关于灵芝的诗句

1、如颁月令欣欣政，先学巫山蔼蔼云。璀璨吐奇康寿栋。

2、达摩从西来，不受梁武衬。----《玉泉长老不受承天衬因作颂》宋 黄庭坚

3、结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。

4、木皮岭杜甫西崖特秀发，焕若灵芝繁。奉和圣制天长节赐宰臣歌应制王维德合天兮礼神遍，灵芝生兮庆云见。(关于灵芝的诗句)。

5、灵芝出见少人知，此是含玄故不疑。隐逸大同非妄想，精诚自化岂参差。翱翔碧落乘云驾，宛转虹霓入室时。至道就中升降等，丹田日用有盈亏。

6、导我上太华，揽芝获赤幢。来到主人门，奉药一玉箱。

7、灵芝可不是庭前的草儿，它有志在千里的气魄，就像辽鹤的胸襟岂是池塘里的野鸭能比的。

8、叵耐灵鹊多谩语。送喜何曾有凭据——《鹊踏枝》杜甫

9、新来县宰加朱绂，便是生灵血染成，出自杜甫，《再经胡城县》，释义新来的县令，让当地生灵涂炭。

10、长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。

11、第二首 《天地日月》天为帐幕地为毡，日月星晨伴我眠。 夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿。这首诗是朱元璋写的，还真是贴切，因为朱元璋从小当放牛娃，就是席天慕地，当和尚流浪期间也是以天为被，以地为席，前两句其实就是朱元璋早起经历的真实写照。这真是写照当中你看不出是“苦”，反而是豪爽和轻松。后面两句那简直就更霸气，不敢伸腿，怕把山河登穿，如此大气之诗，如是天作。

12、孟浩然(689-740)，男，汉族，唐代诗人。本名不详(一说名浩)，字浩然，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

13、舌笑张仪在，心凭达摩安。清和天气好，应免夹衣寒。----《清知》宋 宋伯仁

14、灵芝非庭草，辽鹤改基委池鹜。终当署里门，一表高阳族。

15、劳来流离施菽麦，作成丰稔到田莱。便朝天去也徘徊。

16、伯瑜年七十。彩衣以娱亲。慈母笞不痛。歔欷涕沾巾。

17、美人今何在，灵芝徒有芳。地脉发醴泉，岩根生灵芝。灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。灵芝产遐方，威凤家重霄。

18、灵芝九折楚莲醉，翾风一叹梁庭秋。仙乐朱凤意，灵芝紫鸾心。

19、高山石室半空嵌，选取灵芝草尽芟。法意要修心一等，道情焉用口三缄。丹砂保重开清境，白发相宜倚翠岩。曩劫缘中因种在，布衣鹤袖凤来衔。

20、宋·曹勋《恭进德寿芝草》椒掖冲襟奉玉宸，灵芝茎叶出氤氲。如颁月令欣欣政，先学巫山蔼蔼云。璀璨吐奇康寿栋。轮囷绝异汉唐闻。只应一叶三千岁，万亿斯年赞大君。

21、释义：我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。

22、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

23、恐天时之滑没代序兮，耀灵晔而西征——《楚辞*远游》

24、释义：不然的话，就会长成青松，挺拔千尺，或者产出灵芝，一株九茎。

25、主人服此药，身体日康疆。发白复更黑，延年寿命长。

26、昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫， 星辰日月任停轮。须知本性绵多劫，空向人间历万春。 昨夜钟离传一语，六天宫殿欲成尘。

27、明王敦孝感，宝殿秀灵芝。色带朝阳净，光涵雨露滋。

28、乞灵剩拟羞苹藻，权养性何劳学汞铅。——宋·岳珂《问道宜兴二首其一》

29、酬东川李相公十六韵(次用本韵)元稹灵芝绕身出，左携宽右光彩繁。

30、瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。

31、　　《灵芝篇》是曹植早期的一篇五言诗。在这篇诗里，他托物言志，意想用世济国。全诗可分为四个部分。这首诗表达了它企图建用世济国的意思想，具有时代性政治的、社会性，在这当时有一定的积极意义。在诗歌艺术上用美好的灵芝来作比喻，生动形象。在创作方法也有创新，尤其对五言诗来说。过去，乐府古辞多以叙事为主，到了《古诗十九首》，抒情成分才有一定的成份。