关于终南山的诗句

1、Peaksvaryinnorthandsouthside;

2、七月二十四日以久不雨出祷磻溪，是日宿虢县。二十五日晚自虢县渡渭宿于僧舍曾阁，阁故曾氏所建也。夜久不寐见壁有前县令赵荐留名有怀其人。

3、——《饮酒·其五》魏晋：陶渊明卖炭翁，伐薪烧炭南山中。——《卖炭翁》唐代：白居易种豆南山下，草盛豆苗稀。

4、我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。

5、9南山塞天地，日月石上生。孟郊《游终南山》(关于终南山的诗句)。

6、长风驱松柏，声拂万壑清。即此悔读书，朝朝近浮名。

7、灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。——《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》宋代：陆游北阙休上书，南山归敝庐。

8、Valesdifferinsunshineorshade.

9、　　“太乙”是终南山的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。终南山西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

10、原文：太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫

11、《南山谷口考》(清·毛凤枝撰)云：“后汉建兴五年，武候北伐，使诸军运米集于斜谷口，治斜谷邸阁。十二年，武候作木牛流马，复运米集斜谷口，治斜谷邸阁。率大众出斜谷至眉，军于渭水南之五丈原”。

12、万事纷纷一笑中。渊明把菊对秋风。细看爽气今犹在，惟有南山一似翁。

13、兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。

14、灯火已收正月半。山南山北花撩乱。闻说洊亭新水漫。骑款段。穿云入坞寻游伴。却拂僧床褰素幔。千岩万壑春风暖。一弄松声悲急管。吹梦断。西看窗日犹嫌短。

15、清明时节，踏青终南山。沿途即兴赋诗三首，现分享给大家。——安强

16、白鹤空辽泬，黄蒿尚蔓延。——舒坦《和马粹老四明杂诗聊记里俗耳十首》

17、青山霁后云犹在，画出东南四五峰。郎士元《柏林寺南望》

18、南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？——《南山》先秦：佚名

19、参考文献|许渊冲.唐诗三百首(M).北京：五洲出版社，20页32&234

20、嘉祐八年秋，苏轼祷雨磻溪。磻溪在秦岭北坡，又称为磻溪谷，有磻溪水，出秦岭，北入渭河。相传，当年姜子牙垂钓于磻溪，以待周文王。磻溪石上有姜子牙跪坐时留下的痕迹，所以苏轼有“安知渭上叟，跪石留双骭”的诗句。

21、北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。——《归终南山》唐代：孟浩然

22、忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！——《节南山》先秦：佚名信彼南山，维禹甸之。

23、我贪恋这终南山的风光，不知不觉太阳就要落山了。

24、有幸能够见到终南山，山高的快要逼近天空了。

25、文章内容只代表作者本人观点。并不完全表示禅武山人的立场

26、　　对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)

27、　　这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。第欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。第“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。第诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。

28、　　首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。

29、陕西巡抚毕沅撰《关中胜迹图志》卷十六：“青峰山在岐山县南非五十里。峰峦苍翠，接宝鸡界”。《岐山县志》：“翠麓亭，在县东南一百八十里青峰禅寺之下。青峰山有青峰寺，青峰寺有二所，即青峰、万寿二禅院。上院，楚禅师开山，陈仓人建，有名塔基址存焉。下院，后晋天福二年(937)建”。由这些地名连带起来看，苏轼在磻溪祷雨之后，一路向东，经阳平镇、翠麓亭然后重点考察褒斜谷。

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31、白日无定影，清江无定波。人无百年寿，百年复如何。

32、碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。李贺《巫山高》

33、古老的寺庙没有悬挂着全国的地图，终南山的那个老翁哪儿来的呢？

34、谁见江南憔悴客，端忧懒步芳尘。小屏风畔冷香凝。酒浓春入梦，窗破月寻人

35、解释：回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。

36、问蓬莱何处，风月依然，万里江清。休说神仙事，便神仙纵有，即是闲人。

37、作者简介：屈毓晓，终南二队人，陕西历史文化使者，原新华社陕西分社《聚焦陕西》专题部主任。现为中国电子科技集团39所退休干部。

38、唐代李白的《玉壶吟》烈士击玉壶，壮心惜暮年。

39、释义：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

40、分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

41、《通志》：“(斜谷)谷中水南北分流，即褒水南流，斜水北入渭水。又邸阁在斜谷口，诸葛亮欲伐魏，用流马转运谷中，故于此先治邸阁，后人因建怀贤阁”。斜水即今石头河，河西属岐山，河东为眉县。苏轼诗云“横槎晚渡碧涧口，骑马夜入南山谷峪。谷中暗水响泷泷，岭上疏星明煜煜”。此涧则应为斜水即石头河。不管这“槎”是筏是船，但都说明当时斜水水流很大，可以行舟。

42、——《南山有台》先秦：佚名节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。

43、太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭(ǎi)入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

44、描写南山的诗句归卧南山陲唐王维《送别》南山峨峨唐司空图《二十四诗品》晚家南山陲唐王维《终南别业》齐共南山呼万岁宋柳永《玉楼春》伐薪烧炭南山中唐白居易《卖炭翁》独有南山桂花发唐卢照邻《长安古意》蓬莱宫阙对南山唐杜甫《秋兴八首》齐共南山呼万岁宋柳永《玉楼春》玉阶遥献南山寿宋欧阳修《渔家傲·战胜归来飞捷奏》山南山北花撩乱宋王安石《渔家傲·灯火已收正月半》俯见南山晚翠宋毛滂《清平乐·绛河千岁》祝南山宋张孝祥《鹧鸪天·咏彻琼章夜向阑》惟有南山一似翁宋辛弃疾《鹧鸪天·万事纷纷一笑中》射虎南山一骑宋辛弃疾《水调歌头·文字觑天巧》谁复见南山宋韩淲《水调歌头·嘉节已吹帽》南山佳处宋韩淲《水调歌头·嘉节已吹帽》霜落南山秋实宋魏了翁《水调歌头·曾记武林日》霜落南山秋实宋魏了翁《水调歌头·人物正寥阔》露下南山荟蔚宋魏了翁《水调歌头·促织谁遣汝》留祝南山之寿宋刘克庄《念奴娇·此翁双手》山南山北宋刘克庄《贺新郎·风露驱炎毒》山南山北添华表宋刘克庄《贺新郎·忆昔俱年少》画展江南山景、两三幅宋无名氏《南歌子·阁儿虽不大》巍巍圣寿南山固宋无名氏《导引·民康俗阜》南山堪作誓宋无名氏《临江仙·乐奏箫韶花烛夜》辞表南山宋无名氏《沁园春·径竹扶疏》只个南山宋无名氏《柳梢青·荷绽花繁》岁伴南山寿宋无名氏《水调歌头·关中有萧相》向南山采的宋无名氏《沁园春·绝品龙团》悠然见南山魏晋陶渊明《饮酒其五》射虎南山未必非宋陆游《秋思》南山手自斸苍苔宋陆游《杂兴》南山雷动雨连宵宋范成大《四时田园杂兴》南山见未忘宋释绍昙《偈颂一百零二首》将谓南山鳖鼻宋释绍昙《偈颂一百零二首》南山苍翠镇长春宋释正觉《偈颂二百零五首》寿等南山宋释正觉《偈颂二百零五首》南山豹变□披雾宋释正觉《偈颂二百零五首》弄鳖鼻兮忆南山宋释正觉《偈颂二百零五首》恰归来、南山翠色依旧宋潘希白《大有·九日》其他人正在查询：重生舰舸民饥民饥饱阳春独归远青山人未老帆。

45、描写“南山”的诗句有哪些多情谁似南山月，特地暮云开。

46、WhenIlookback,cloudsshuttheview;

47、白鹤随飞盖，朱鹭入鸣笳。——唐·虞世南《相和歌辞·门有车马客行》