与佳人有关的诗句

1、不论这个解释是否是最终的结论，这三首女性诗歌无疑意在传达画中人的心意，因而构成与墙上胤禛题诗之间的对话。胤禛诗中写道：“一种心情费消遣，缃编欲展又凝思。”画中美人则通过手中的书卷，直白地表现出她“费消遣”的心情——“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。由于这一对话由胤禛策划和导演，这位未来的皇帝在此构想的可称是一出才子佳人的戏剧：他的才学通过其俊朗的书法显示出来，她的美貌与才华则凝聚在其迷人的姿容和手握的诗卷之中，她在等待他来攀折。但作为清朝的皇子，胤禛不仅是这位汉装美人思念中的有情郎君，也是她实际上的征服者和主人，因此才能够如此自负地想象出这些期待他的佳人。

2、柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯

3、一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。

4、刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意，举措多娇媚10云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓惊鸿一曲绝，照影舞动天下，广袖轻舒，唯留清影落人间。

5、有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相依。

6、受到这些发现的启发，我在1996年出版的《重屏》一书和翌年发表的一篇文章中对这架画屏进行了讨论，提出这些汉装美人像可能具有的心理上和政治上的含义，以及围屏的最初陈设地点——圆明园深柳读书堂——对理解这些画像的意义。在这之后，许多中外学者发表了有关这组图像的研究，涉及的题目包括它们可能的作者、创作环境和政治寓意、原型和身份以及图中的书法、家具、器物、典籍等细节。这些讨论范围既广，意见也相当不一致。如关系到画中女性的身份，《紫禁城》杂志2013年5月号特刊中就有若干种说法，如十二人均表现胤禛嫡福晋乌喇那拉氏、十二人有四种不同原型、十二幅画应为原存寿皇殿的雍亲王妃“御容十二张”、十二人是想象中的美人等。关于制作这些画像的目的，也有胤禛自我陶醉、讽喻明志、政治策略、浪漫幻想等不同解释。

7、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

8、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

9、美人与月正同色，客子折梅空断魂。——陆游《丁酉上元》

10、身上的明珠闪闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。丝罗衣襟在春风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转。她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。

11、戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

12、(年代)：北宋(作者)：欧阳修(作品)：明妃曲和王介甫作(内容)：汉宫有佳人，天子初未识，一朝随汉使，远嫁单于国。绝色天下无，一失难再得，虽能杀画工，于事竟何益？耳目所及尚如此，万里安能制夷狄！汉计诚已拙，女色难自夸。

13、译文：江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。

14、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——唐代李白《清平调·其一》

15、有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相依。

16、佳人晓起出兰房，折来对镜化红妆。问郎花好奴颜好？郎道不如花窈窕。

17、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

18、轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

19、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得。

20、月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。

21、旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。

22、月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

23、(秀美的是兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘怀。)

24、摇入西河天将晚，晚窗寂寞叹无聊。聊推纱窗观冷落，落云渺渺被水敲，敲门借问天台路，路过小桥有断桥，桥边种碧桃。