不妥协的诗句

1、我的父母在我们小的时候没离开过我们。我的父亲整天忙于工作，有时候会去外省出差，家里教育都靠我母亲。这么说吧，什么无忧无虑，我觉得我童年和少年时代的生活就是无忧无虑的。至于说到没有家人和学校的管教只是短暂的，躲开了严厉的父亲，逃离了学校的管束，但当你独自步入社会独立生活的时候，你又会面临许多困难和遇到很多现实问题。所以说自由只是相对的，自由往往是人心里面的一种感觉，你觉得你自由的时候其实只是发自心里的一种自由感。

2、这句名言揭示了我们面临变化的必然性。在现代社会中，变化是唯一不变的常数，没有什么事情可以永远不变。用达尔文的话说，适应性是我们生存和繁荣的关键。为了成为适应者，我们需要掌握灵活变通的技能，并保持积极的心态和学习的态度。我们需要根据自己的需求和资源，不断地调整自己的思路和行为，以适应不同的环境和情况。(不妥协的诗句)。

3、大概是在1966年8月初的时候，我们年级有个不知怎么就当上了“红卫兵”头头的学生，也不知他是怎么知道的，说我的父亲有历史问题，说实在的我都不知道。而且这位学生，我弄不明白他又是怎样得到了权力？他开始禁止我参加学生应该参加的所有活动，包括本来是自发的“红卫兵”组织也不许加入。还有更可恶的事情，那是几月份我不记得了，有同学告诉我在学校内有人写大字报说我是“修正主义苗子”，我那时刚16岁也不太懂个啥，但心里却觉得待在这学校里真的没意思了。

4、✦(非洲·海岛)毛里求斯+马达加斯加10日畅游之旅

5、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》

6、八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

7、苔藓“开花”时，尽管如同米粒那样大小，但它没有自卑，没有沮丧，没有怨恨，更没有低头，照样学着牡丹的样子昂然怒放，静静地绽放着自己的美丽，燃烧着属于自己的快乐，实现着人生的价值。

8、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐代：李白《行路难·其一》

9、译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

10、曾卓十七岁开始写诗，抗战时期是活跃在诗坛上的“七月派”诗人之一。解放前出版了诗集《门》和长诗《母亲》，真实地记录了抗战时期大后方知识青年追求光明的艰辛历程。他1955年因“胡风事件”的株连被迫搁笔，在新时期终于又恢复了政治生命，重新拿了诗笔为新时代歌唱。1981年出版的诗集《悬崖边的树》就以其能真挚地展露自己的情感和灵魂世界而产生巨大影响。读这些毫不矫情的诗章，我们能感受到一个战士被集体抛弃后的孤独、痛苦，以及重新获得接纳后的喜悦与激动。使我们能想见到在他的情感世界与哲思领域中激起的点滴浪花。

11、《诗经》从最朴实的日常出发，但却意外抵达了更纯粹的美。

12、如果你是老建筑和老爷车的爱好者，15万辆激烈撞色的老爷车绝对让你尖叫，这一整座城市就是一座汽车博物馆。

13、单于：当下诗歌活动、刊物众多，每年产生大量诗歌，很多人都说诗歌复苏了，还能回到20世纪80年代对诗歌的纯粹热爱的氛围吗？

14、这首诗是一首抒情诗，是作者鲁迅从自己深受迫害，四处碰壁中迸发出的愤懑之情，有力地揭露和抨击了当时国民d的血腥统治，形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。

15、古巴虽然遭到了经济封锁，生活贫困，但古巴人民生性乐观，每每在古老斑驳的城市街角总是可以看到古巴人民淳朴而欢乐的笑脸，生活的艰辛并没有压弯他们的脊梁，相反这里的人们总是以乐观积极的态度面对生活，追求艺术。

16、芒克：我对诗最初的兴趣源自中国的唐诗和宋词，曾看过有关诗词格律方面的书，去熟悉词牌，也曾尝试写过。但我发觉我们现在使用的语言更适合表达我的想法，所以从20世纪70年代初开始我写诗就用自己习惯的语言，而且也不约束自己，想怎么写就怎么写。

17、就这样一所学生家庭成分复杂的学校，当“文革”突如其来地爆发，学生们也造反得厉害。号称“红卫兵”的学生们除了在校内揪斗“走资派”和一些老师，还冲到校外去抄那些所谓资本家和“地富反坏右”的家，暴力场面随处可见，我在此就不具体讲述了。

18、每个古巴人民完完全全就是生活的设计师艺术家，贫穷的生活也没能让他们的心灵变得贫瘠，反而能激发大脑的小宇宙，再加上乐观的心态，制裁也只能封锁他们经济，却无法锁住他们心里对生活的热爱，和艺术才华。

19、人生真的没有捷径，你走的每条路，都是一种经历，不必想下一秒会成为怎样的人，只知道这一秒为什么而活。

20、我在读的学校是北京三中，全校清一色的男生。这所学校的历史据说可以追溯到清朝。校址位于北京西城区的祖家街，校内是古旧的明清建筑和大大小小的院落，相传这里曾是明朝一位将军祖大寿的府邸。

21、南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。

22、芒克：我们在白洋淀插队的村子叫大淀头村，有八个生产队。从北京来这里落户的知青共有8个人，正好分配为每人在一个队。我在一队，岳重(根子)在二队，卢中南在三队，多多(栗世征)在六队。我们四人在中学是同班同学，其他人我就不说了。他们三个人论力气干活还都行，在各自的生产队都拿工分是满分。你拿满分就要干满分的活儿，因为你是整劳动力嘛。那时候村里每年都要派一些壮劳力去天津那边挖海河，就是治理这条大河。记得是我们来白洋淀第三个年头儿他们三人被派去了。那可是很累的活儿，这三人回来都累得变模样儿了，多多(他的小名叫毛头儿)还累出了肝炎。这以后，我记得岳重是头一个离开大淀头村的，他练了一阵子声乐，就是唱歌，男低音，当年中央乐团招人，他考上了走人了。接着过了一年村里来招兵，卢中南被招上去了部队。多多患了肝炎回北京家里养着，一年后病退回了北京。

23、就像一个孩子，在外头看完五光十色的世界，最终还是回到哺育之地。

24、古巴，至今也是一片革命与热血的土地，在弥散着加勒比海风的中部拉丁美洲，热辣的古巴正在渐渐打开着它的怀抱，迎接开放世界的目光。充沛的旅游资源，难得一见的世界双料遗产，都在等待着世人的到来。

25、1968年的年底，有一天我在北京三中的同班同学栗世征突然来我家里找我，他就是后来的诗人多多。他让我随他们一同去河北省的白洋淀带队去。那年毛主席已经号召“知识青年到农村去”！他说一起去的还有同班的岳重(根子)和卢中南，而这两位同学已经到了白洋淀。我没有犹豫，跟我母亲说了我想出去，我母亲也无奈便给我准备下乡的东西。在1969年1月的一个大雪纷飞的日子里，我和多多等人就动身朝着水乡的白洋淀去了……

26、没人知道你现在做的每一件事，会创造出什么样的结局，但能肯定的，每一次的探寻，每一次的不妥协，每一次的奔跑，都一定会让人生有一点点不同。

27、诗句释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。

28、芒克：其实万变还是离不开人，人的本性和本质决定了你不可能超越自身的对天、地、万物和社会的认识，不同的人处在不同的时代与生存环境中，肯定会有不同的认知。诗人无非是在用语言表达自己所能看到的现象，表达自己的心情和想法。每个人都是有思想的，每个人的思想都是有局限的。一个诗人不可能横空出世，只要你使用语言，就会是沿着传统走来，也脱离不开时代。

29、我继续在村里待着，我哪儿也去不了，哪儿也不想去。那时我的父亲还下放在“五七干校”，他的问题没有解决，会影响到我们子女。

30、 “假设更改是唯一的常数，那么成为适应者是必要的。”——查尔斯·达尔文

31、《诗经》选本很多，陕西新华出版传媒集团出过一套三册装的《诗经》，这个版本最让我们心动的不是别的，是里面有日本画家细井徇绘的203幅中国名物图鉴。

32、当你踏上这片土地，映入你眼帘的绝对是，在色彩斑斓的街道上，停着色彩更加明艳的各种老爷车。

33、这句话告诉我们，在面对变化时，我们不应该盲目地坚持某种固有的套路或方法，而应该灵活变通，以适应新的环境和情况。这并不意味着我们必须妥协我们的原则或放弃我们的目标，而是要找到一种适应性的方法，让我们能够保持前进的动力和目标的清晰性。在我们生活和工作中，变通的能力是非常重要的，它能帮助我们更好地应对挑战，创造机遇和求生存的能力，在我们的职业生涯和生活中得到更多的成功。

34、若不关喜欢，无关执着，无关过往，不关未来，是否，可以开心一些。

35、而女子回道：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮”，梅子都落了三成了，喜欢我的小伙子，要抓紧啊。

36、这是李白写的三首《行路难》的第一首，这组诗从内容看，应该是写在天宝三年(公元774年)李白离开长安的时候。这首诗表现了李白在人生道路上的坎坷和痛苦，

37、刘禹锡原意借“沉舟”“病树”感叹自己屡遭贬谪、身处逆境、老病侵袭，以致政治上无所作为。不过，他同时用“千帆过”“万木春”来表达他对天下间仍有不少志同道合的朋友而深感欣慰。

38、芒克：我母亲最关心的是我的生活，只要我能生活得好让她放心她就心满意足了。至于我干什么只要不去干坏事她不会干涉。我父亲的专业是搞工程技术的，他不怎么支持我搞文学写作，看得出他担心我写这些东西会有危险，如果涉及政治和社会什么的。我非常理解父亲的心情，可我又不会放弃写作，这就是我们之间的矛盾。我曾讲过，我父亲从来没有看过我写过的东西，中文出版的一本没看过。唯一一次我见他看过我的书是日本出版的《芒克诗选》，因为他懂日文。

39、特别是“行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表现了诗人面对前途多艰，坚信自己的理想。万般的艰难险阻、矛盾，都闪现在诗人的脑海中。这也正是李白逆境之中所表现出来的广阔胸怀和远大志向。

40、无论我们漂泊多久，有些东西已经刻在基因里了。

41、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

42、在今年这绝处逢生的春天，花开是珍贵的，烟火是珍贵的。而海子早就意识到这珍贵，虽然他没得到，但他用诗意的卧轨，寄下了一个希望。

43、已是平生行逆境，更堪末路践危机。———年代：宋作者：陆游《次韵范参政书怀》

44、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》

45、古巴是现存世界为数不多的5个社会主义国家之由于美国对古巴进行几十年的经济封锁，自1959年开始，美国的汽车也被禁止在古巴销售。因此使古巴被迫修修补补一直使用卡斯特罗革命之前产的福特，雪佛兰及克莱斯特汽车，这让古巴整个国家看起来像是陷入了20世纪50年代的时光隧道，一切的人和事都停留在50年前。

46、回想那年月我真是让我妈太操心了，那时我父亲已下放在干校，他的工资已被扣下大半不发，每月他所在的国家计委只给一百元生活费交给我妈，加上我妈那点工资，怎能够我这么折腾？想想我真是太不给我妈省心啦。

47、少壮不努力，老大徒伤悲！——两汉：佚名《长歌行》

48、诗歌其实是诗人心灵的再现，是诗人魂魄的显像，从这个角度来说，《悬崖边的树》也表明了诗人曾卓正直而不屈的风骨，他守住了自己作为思者、诗人的操守，在今天这个物欲横流的时代，这种操守对诗人们来说显得尤为重要。只有守护好心灵的净土诗人才能创作出高洁的诗歌。然而有好多诗人失去或畸形了这种操守，把放浪形骸或游戏缪斯当作了一种时髦，至使圣洁的诗歌创作日益世俗与肤浅。正因如此，重提老诗人们的风骨与人格显得更为必要了。

49、逆境须同顺境宽，熟仁坚志这中观。———年代：宋作者：蔡格《山居十三首》

50、芒克：1966年的9月份以后，全国的学生和“红卫兵”们开始了“大串联”，据说这是“中央文革领导小组”批准的，就是让学生们免费乘火车到全国各地去交流什么革命经验，并且还让地方负责接待。我知道这消息后觉得反正去学校也没啥意思，还不如趁此机会到外面去看看去走走。

51、人世风尘，原本就是阴晴无定，冷暖交织。若心境不够宽阔，所见的风景，所经历的行途，皆是萧索逼仄。倘内心足够坚定强大，任凭风云变幻，河山更改，亦不轻易为之所动，而落于困境，沟壑难填。

52、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

53、芒克：作品是否“成熟”只是个人的认知，不同的人有不同的看法。常常是你觉得自己写了一首成熟而又完美的诗，但在别人的眼里就不一定是这样了。无数个人有无数个眼光和品味，所以说没有绝对的成熟和完美。一个时代有一个时代的产物，如同花开花落……

54、诗句释义：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。诗句释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！少壮不努力，老大徒伤悲！诗句释义：少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

55、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

56、单于：童年对一个人的成长有很大影响，没有家人和学校的管教，你是否感觉到最初的自由？

57、我们未读《诗经》前，以为最好的爱情是莺莺燕燕，读完才知其实是“思无邪”。

58、所以诗人们用及时行乐的旷达去面对人生苦短。

59、芒克：我是1970年从山西和内蒙古之行后突然喜欢上看书了，什么书都看，只要能拿到手的。而且我也不知为什么更喜欢读诗，也许是觉得好的诗句更能打动我的内心，而小说中的那些故事和情节反而不那么吸引我。

60、出自纪录片《人生第一次》，有一集讲得是山区中学的一堂诗歌课。