《琪琪句子迷》汇总佛教不与人计较的说说共67句精选好句子，如果您对这些佛教不与人计较的说说比较喜欢的还，可以分享到朋友圈给更多句子迷!这67精选好句内容分别是：

佛教不与人计较的说说

1、世人都晓神仙好，唯有功名忘不了，

2、若已亡七世父母，生天，自在化生，入天华光，受无量快乐。

3、荤腥是什么，为何佛弟子要远离荤腥

4、佛教是佛陀教化众生离苦得乐的方法。因为释迦牟尼佛是教化我们这个娑婆世间的化身佛，所以我们接触、了解和学习的是释迦牟尼佛的教法。

5、居士与僧人交往的注意事项

6、那谁，有脸就留着做人，没脸就马上闭嘴！

7、佛学讲不应该吃肉，因为吃肉是杀生，是摧残生命，是不仁慈的表现，吃肉者与佛无缘。另一个观点是你吃的肉或许是父母亲人的肉，因为有可能是父母亲人转世来的，所以坚决不能吃。后来学佛者根据在家居士的生活情况，提出可以吃“三净肉，”即:不为我杀;我不杀;不看其杀之肉可吃。也就是说，自己吃的肉不是他人专门给自己宰杀的，自己不去杀动物，自己不眼看着动物被杀，这样的肉可吃。

8、心即世界，心里清净无碍，世界自然也会变得干净起来。

9、若是出了世间，也就没了世间。若是到了彼岸，也就没了此岸。没了世间，哪里还有一个出世间呢？没了此岸，哪里还有一个彼岸呢？

10、佛曰:“你应当放下外六尘，内六根，中六识，一时舍却。到了没有可以舍的境界,也就是你免去生死之别的境界。”

11、(译文)有为法都如同梦幻泡影，本来不可取不可说，又如同水露，如同闪电，虽然呈现过，瞬间消失，不可取不可说，应作如是观。

12、③观照般若：您仔细看金婆罗华的时候行为就是观照般若，妄想皆无，这时已经远离了分别意识，就是观照般若；

13、“二谛论”，起源于小乘。小乘经论中将世俗的见解称为俗谛或世俗谛，将佛教中的见解称为真谛或胜义谛、第一义谛。“谛”有真理的意思。

14、以释加牟尼佛四十九年说法教化作为一个参照，静下心来对照自我，会发现佛陀所教化的众生的各种毛病，在我们的日常生活中就会显现出来。其实，毛病并不可怕，可怕的是不去重视。

15、清净心现前，就能够提起觉性，时时刻刻反省检讨身口意三业，从觉察、觉照自己的起心动念做起，人人化恶念为善念，社会就能化暴戾为详和。古德云：「昨日罗剎心，今朝菩萨面，罗剎与菩萨，不隔一条线。」当禅心现前，就可以转变命运，改变自己的人生，可知禅的智慧对现代人的重要性。

16、人总是这样，越是得不到的东西就越想争取，而拥有之后却不懂得珍惜。简单的陪伴，你却总是毫不在意；一直的给予，你却时常漫不经心。其实触动人心的东西，往往是最平凡中的不离不弃。感人肺腑的情意，往往是最真实的风雨同行。

17、《佛教不与人计较的说说》然而，这种福乐，只是悟前的世间福乐，而不是悟后的出世间福乐。世间的福乐，是世间的福报，也是出世间福乐的基础，也是出世间福乐的资粮。

18、为什么要反复的做超度？

19、佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。

20、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

21、念佛，一天念十万声佛号，如果爱情这一关看不破，还是不能往生。

22、凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

23、关于佛家的关于淡泊名利的句子大概如下：

24、人一旦失去了安详，同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子，不会再容光照人；是男孩子，就面目可憎。

25、佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经

26、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

27、时，佛勅十方众僧，皆先为施主家，咒愿七世父母行禅定意，然后受食。初受盆时，先安在佛塔前，众僧咒愿竟，便自受食。

28、不可思议，这么平常的词语竟然与佛教有关系。清朝末年的学者梁启超统计日本人所编的《佛教大辞典》，发现其中收录了三万五千多个佛教用语。我们生活中所讲的许许多多日常用语，在其中都能找到，并且注明它们的出处。可见，我们的日常用语与佛教有着莫大的关系。

29、世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。

30、恬淡是养心第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，歉退是保身第一法。

31、自利利他的菩萨精神

32、人生需要四种修为：一是忍得过。忍得一时之气，消得百日之灾；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿，不逃避，直面惨淡的人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。

33、说说《盂兰盆经》的经文(4)

34、李白说：吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

35、免费结缘——抄经本，抄一遍积一份福！

36、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

37、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

38、佛为什么说思维修习很快就能成佛呢？因为一切菩萨皆从此经出，就为佛道开了方便之门。是真实相，这叫开权显实。《法华经》为修行人讲出了修行实相，不说虚相，不说三乘而唯一乘，不成佛不能在宇宙中了义，达不到究竟。只有成佛才达到彼岸。阿惟越致菩萨能在极乐世界常住么？不能。到达十地菩萨以后，一定有成佛那一天。成佛以后还能在极乐世界么？不能。极乐世界的菩萨也得舍离极乐世界的国土，到其他佛国土去。所以阿惟越致菩萨、报身佛国土的菩萨不究竟，只有成佛才究竟、了义，到达彼岸。佛说唯一佛乘，没有余乘，没有成佛不能谈了义。只有证入一地菩萨才会必然成佛，因为他一点也不怀疑。

39、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

40、实际上，我们时时处处都生活在自性之中，就是时时处处都具足六般若！

41、“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸”，一个人只有将自我融入到大众中才能使其得到历练和升华。以一颗坦诚的心去做事，利益自己和利益他人不但不会产生冲突，反而会起到相互促进的作用。

42、学佛几十年，我对佛教最重要的体会只有六个字的体会：看破，放下，自在。

43、愿今生、是我在红尘中的最后一世

44、刻薄是因为底子薄，尖酸是因为心里酸，小人琐事随他去，不与他们计较，时刻保持良好的心态，学习才是最重要。

45、《大学》言：「知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得」，所讲的也是禅的智慧。「知止」就是定，一般人心容易散乱，心思四处攀缘，始终找不到停歇点，知止就如杯中的混泥水，沉静后，泥沙自然就会沉淀，清水自现，能照人脸面。也就是说，当我们的心定下来后，就能专注、安定，静心思虑，便可以掌握自己，做心的主人，才不会轻易被欲望所驱使，产生种种烦恼、造种种恶业。

46、10人.13天.全部生还：打坐的力量

47、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

48、世间种种的境缘，一切人事物，平常看得越淡越好，不要认为看得这么淡，好像这个人绝情寡义，但是往生容易。

49、南怀瑾：我们全都被男女性交那点快乐给骗了

50、只有看破，人生才能真正放下，获得从容自在。

51、这虽然是禅宗里面的话，但是这种现象在生活里也很常见，有许多时候不要太计较，就像坐禅本身就是要活泼，你如果斤斤计较，你禅也参不好。

52、在当代，中国佛教协会积极发扬“人间佛教”的理念正是对“人生佛教”的继承和发展，更是对佛教精髓的传承，让佛教更好地为世间众生服务。于是，就带来了眼下中国佛教界一片繁荣的景象。

53、你看自古以来，中国、外国的文学作品里面，写的是什么东西？都是情与爱，所以他永远不能够脱离六道轮回。

54、人生也是空，所以所有的执迷都没有意义。

55、你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是你的爱欲没断，这是六道轮回生死的根本。

56、(佛说人生)①若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事；②心灵深处发出的善意，是一种有价值的资产，是一种无声而重要的力量；③人如何看待自己的命运，比了解命运是什么来得重要；④凡事以善意解释，心无旁骛的工作，自能不受末节枝叶的事所困扰；⑤世上没有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。

57、无关紧要的事情不必跟小人过于计较，远离小人这种民间是正确滴！

58、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

59、放下心灵的负累，人生才能往前看，走得更快，走得更远。

60、一位高一的语文老师在课堂上，指着教室墙壁上的“自觉安心做作业”的警示语说，这条大家天天见面的警示语，再熟悉不过了，其中也有不熟悉的风景。老师又说，这条短语，由四个词组成，“自觉”、“安心”、“作业”这三个词大家似乎再熟悉不过。能说说它的意义吗？

61、一念缘起，弋禅弋空|一世修行，悲悯众生

62、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

63、慧忠国师不客气地说:“佛法衰相今现,奴也解问佛法!”(佛法快要衰败了,像你这样的人也懂得问佛法!)

64、你具足这三条“慈悲，柔软忍辱，诸法空相”，才能给众生讲解《法华经》。然后是我想精进，愿意讲、往好的去讲，这才是不懈怠。就像人干活似的，我挺能干，就蛮干，可能事与愿违，你干的越多，坏影响越大，你不干还没那么大的影响，所以具备了前三个条件再干，再精进，不至于出错。佛讲的是真话，凡是读诵讲解《法华经》的人，讲到妙处时，讲法者、听法者都能看到遍地金莲，这叫其一祥瑞。其二讲到妙处，释迦牟尼佛都到这个道场来，一些菩萨、天人到这道场来。大家一定要知道，不是法师重要，是《妙法莲华经》重要；不是拥护听众、法师，是拥护历代过去佛留下的《妙法莲华经》。

65、俗话说，就是精神自由。“佛教”理论和实践的精髓是在为提高人们的生活质量，真正地享受生活，而不是在生活中煎熬。

66、渔夫回他，那我现在在干嘛。

67、任何时候，都不要瞧不起别人。鸟活着时，吃蚂蚁；鸟死后，蚂蚁吃鸟。一棵树可以制成一百万根火柴，烧光一百万棵树只需一根火柴。所以不要瞧不起任何人！你瞧不起别人时，只不过别人不和你计较