《琪琪句子迷》汇总德钟紫砂壶刻什么字好共51句精选好句子，如果您对这些德钟紫砂壶刻什么字好比较喜欢的还，可以分享到朋友圈给更多句子迷!这51精选好句内容分别是：

德钟紫砂壶刻什么字好

1、为了创作，她经常夜以继日、废寝忘食，甚至因此身体尤其是腿落下了病痛，但她依然凭着对艺术的执着，无怨无悔。即使到了八旬，蒋蓉大师仍然在不断地创新。她晚年也长对晚辈说：“艺无止境，紫砂艺术尤其是花货艺术‘源于生活而高于生活’，大自然是创作取之不尽的艺术源泉，只要认定了目标去努力、去追求，就一定会有好的成绩。”

2、窈窕秀美的壶身，漂亮匀称的壶肩，肩项及腹，骨肉匀亭。纤细绰约的壶把和壶嘴，自然舒展，曲线优美。好似美人盈盈而动，清扬婉兮，美目盼兮。

3、第一大贡献，是把诗文书画与紫砂壶陶艺结合起来，在壶上用竹刀题写诗文，雕刻绘画。第二大贡献，他凭着天赋，随心所欲地即兴设计了诸多新奇款式的紫砂壶，为紫砂壶创新带来了勃勃生机。

4、清嘉庆味泉制全寅绘“石亦可心”描金山水楼阁渔舟图德钟壶

5、经典器型14|之思亭壶

6、这个依据每个人的喜爱，一般可以刻一些“茶禅一味”“上善若水”都可以，或者刻一些诗词之类的。

7、名字很美。情之所钟，在于我辈，德之所钟，在于一壶。

8、龙旦壶(龙蛋壶)是紫砂壶器型中的经典一类，其圆滑可爱的造型深受壶友喜爱。作品做工小巧精致，壶身通体为蛋状，壶身光滑圆润，短嘴为直流状，倒把拿捏方便，扁圆珠纽。关于龙旦壶的起源，有这样的记载，清代吴鼎梅《阳羡茗壶赋》：“圆者如丸，体稍纵，为龙蛋。”这是最早的龙蛋壶式。龙旦壶的造型是取于蛋型。

9、孙高士是元明之际的隐士孙道明，号清隐。可见在元末明初之际，紫砂器上就有了铭刻。

10、名字不是它们自己定的，它们只能接受。

11、欣赏茄段壶可以从可感受到自然的力量以及生活的魅力，体会到艺术的魅力！

12、收藏门部落识人、明心、鉴器、格物、悟道

13、顾景舟、韩美林提梁盘壶

14、经典的紫砂壶壶型远远不止这20把，以上这20把经典紫砂壶是老七和众多壶友一起讨论挑选出来的壶型，不知看了此篇文章的你是否也一样喜欢呢？

15、挺好的，现在比较流行刻字

16、六件头——1壶4杯1盘；

17、明清两代人们认为茶壶之所以“黜银锡及闽豫瓷，而尚宜陶”，是由于紫砂壶能发出茶之色、香、味，并且既不夺香，又煮熟汤气。关于“越宿不馊”的说法也有其一定的道理。

18、线圆壶是一款经典器型，作为圆壶中的经典，被不断的效仿和演绎，圆壶一直是紫砂艺人所忠情的一种器型，而圆器又是由不同方向不同曲度的曲线组成，讲究的是珠圆玉润，比例协调，隽永耐看。

19、典型的几何型传统圆壶式，也是最优秀的紫砂壶代表款式之一。它的基本造形是壶钮，壶盖，身壶，由小中大三个顺序排列的球体组成，壶腹为大球，壶盖为小球，似小球掇于大球上，故称掇球壶。掇球壶在盖沿和口沿各塑一条粗细不同的烧线，这种上粗下细复合在一起的双线，称为天压地或文武线，子母线．民国时期程寿珍所作掇球壶为掇球中的精品。

20、秦统一六国后统一了度量衡，“权”就是用来称量重量用的秤砣;“秦权”壶就是仿其外型。谁最早创制了秦权壶，不得而知。但在晚清梅友竹与韵石合作，一如当年陈鸿寿与杨彭年的传奇。紫砂题铭，直追曼生，神采翻飞。“载船春茗桃源卖，自有人家带秤来。”桃源卖茶，以壶为秤。充满了想象的意境和潇洒不羁的情趣。

21、任淦庭的陶刻艺术，在我国美术界影响颇大，与许多美术家结为挚友。他如严师、慈父般的对待紫砂陶刻艺徒，当今门徒都已成就。近八旬时，还每日习字作画，对每个艺徒按各人特长，分赠画稿，供学生参考练习，后虽腕力不济，仍以钢笔作画稿。其孜孜不倦的精神，为世人铭记。

22、2019年，这是唯一拍卖过千万的紫砂壶！

23、汉铎，即汉朝之铎。汉铎，即汉朝之铎。《说文》中对铎的解释是：铎，大铃也。它是器物的名称。具体地说形状有些像甬钟，但体积小。梅调鼎(1839—1906年)字友竹，号赧翁，慈溪人，长期在慈城居住。有人称赞他是清代书法家中成就最高的一位。其为之作铭的汉铎壶可算是目前在紫砂历史上最据研究价值的汉铎壶了。

24、陈鸿寿主张制壶创新，因他倡导“诗文书画，不必十分到家”，但必须要见“天趣”。他把这一艺术主张，付诸紫砂陶艺，形成壶界两大贡献。

25、井栏壶流大多数是一弯嘴，也有的以短直嘴出流。长似鲸虹，短如鹰喙，曲直皆微妙。此壶式也应属曼十八之列。一改当时繁琐，守旧，题材狭窄贫乏的局面，以其造就简洁、明快、新颖的壶式耐人寻味。搏得当时文士的青睐。多少年来经历时间考验，终成紫砂壶式中的传统经典。后来之匠师从井栏之中汲取了不少灵感。

26、对推动紫砂壶的发展起到了至关重要的作用。

27、《德钟紫砂壶刻什么字好》任淦庭为紫砂七老之是七人中唯一的陶刻大家，也是近代最为出名的陶刻大家。

28、陈曼生和他所作的紫砂壶，被称为“曼生十八式”，尊崇至今。

29、北京保利2011年春季拍卖会

30、我们愿意陪大家走一段。

31、2011年嘉德春拍11,500,000成交

32、呈铁栗色，表面细润，是以优质紫砂泥制作。壶身呈莲子式，平肩高颈，压盖微穹，三弯嘴粗大，把环而方，扁珠状钮，为典型清中期手工制作特征。加底向内包卷，大平底，做工精细，形制敦实古朴。

33、典型传统壶型，清代道光、咸丰间宜兴制壶名手邵大亨初创，一面波浪中伸出凶猛的龙头，张口吐出一颗发光的宝珠，另一面刻鲤鱼跃出波涛。壶盖呈波涛涌起状，浪尖探出立体雕出的龙头，作为壶钮。龙头可伸缩，端壶到茶时，龙头伸出，同时龙头里又会伸出龙舌。倒完茶，壶持平，龙头缩回，龙舌也隐入龙头不见，设计非常巧妙。

34、▲冯桂林制任淦庭及吴汉文刻紫泥柿子壶

35、▲大石瓢壶顾景舟制任淦庭刻

36、壶盖已经破裂，由搭钉扣合

37、潘壶紫砂据《阳羡砂壶图考》记载，潘仕成字德畬，为清道光广东番禺人。先世以盐贾起家，累官至两广盐运使。由于潘氏家传素嗜饮茶，便在宜兴订制专属紫砂壶，一则自用，一则往还馈赠。潘氏订制的紫砂壶形制固定，且惯于将印款落于盖沿之上，壶底及他处反而不落款，所用印款均为阳文篆字「潘」印。由于潘氏声名远播，世人乃将此一形制紫砂壶称为(潘壶)。

38、▲高5cm，口径3cm，底径5cm

39、曾有壶友在德钟壶上铭：“人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟”。读来浅显易懂，回味起来却饱含深情，后又觉切壶切铭。

40、求婚的戒指上可以刻上两个人的恋爱纪念日，或是两个人的名字首字母，或者任何对你们有特殊意义的数字、字母等等。刻字会让戒指更有专属的感觉，女生们都比较喜欢。当然，女孩子们最中意的求婚戒指是DR钻戒那样有着一生唯一真爱的深刻寓意的戒指，在准备求婚戒指的时候，除了要关注刻字等细节，最重要的寓意也不要忽视哦。

41、清光绪黄玉麟制并刻诗文汉君壶

42、杨凤年，清嘉庆年间制壶名艺人，浙江桐乡人，杨彭年之妹。制壶构思巧妙，浮雕精美，可与其兄媲美，是历来公认最有名望的制砂壶女艺人，传世作品较多。

43、蒋裕泰陶器店创立于清光绪年间，店主蒋贞祥，店址设在蜀山南街，以经营紫砂陶器为主，所订制茗壶钤“阳羡蒋裕泰制”印记，盖钤“裕泰”椭圆圆印。蒋贞祥自己能制壶，亦有署“蒋贞祥”的印款。狮球壶盛行于清末民初，尺寸小者较为少见。

44、篆刻刀品牌里比较出名的有永字牌篆刻刀、吴昌硕，其中永字牌篆刻刀是硬质合金篆刻刀，硬度和耐磨度比较好，吴昌硕主要做锰钢刀，价格低，品质一般。如果是自己用或是送人的话，建议选永字牌篆刻刀，品牌大，刻刀质量不错，手感也好。

45、王寅春是位多产的壶艺家，技艺风格独树一帜，光素器、花塑器都带有强烈的个性；方器规矩挺括，敦厚朴实，筋纹器雍容大方，秀美可掬，很难友人企及。

46、时大彬，明万历至清顺治年间人，是宜兴紫砂艺术的一代宗匠，宋尚书时彦裔孙，时朋之子。他在泥料中掺入砂，开创了调砂法制壶，古人称之为“砂粗质古肌理匀”，别具情趣。

47、18岁拜名师学艺。三十年代后期至上海制壶仿古。1954年进入宜兴蜀山陶业合作社。1956年被江苏省政府任命为技术辅导，带徒徐汉棠、高海庚、李昌鸿、沈遽华、束凤英、吴群祥等人。一生三次参加全国工艺美术代表大会，在港、澳、台、东南亚影响特大，被海内外誉为“壶艺泰斗”，作品为海内外各大博物馆、文物馆收藏。

48、成熟期间精品之作，以中小件为主，以古器作借鉴，以超凡的构思，能放能收，简繁匀称，既能作典雅脱俗的光素茗壶，又能作千姿百态之花货茶具，风格清秀不俗，技艺精湛严谨，在紫砂艺苑中独树一帜，为紫砂历史上求新求变，求精求妙，精而少，少而妙，不可多得的能工巧匠之一。

49、茄段壶，造型灵感来自枝头成熟的茄子，若要达到较高的艺术表现力。

50、曾获1915年美国旧金山“太平洋万国巴拿马博览会”奖和1936年、1937年“江苏省物品展览会”特等奖。

51、紫砂壶的一种。壶以紫砂老拼紫泥为材质，紫而不姹，细润如脂，整器以玉乳为名，造型圆润充实，以曲线构成主体形式，自壶钮、盖、身、底脚，没有硬性的折线和角，显现球形大小均衡适度的节奏感。一弯嘴、圈把、截盖与口吻合，扁钮至脚线与主体造型紧密呼应，触觉舒适，具有很强的形式美感，尤其是形态流线的掌握，优柔曲折如小泉流水，妙哉妙哉！