宜兴紫砂工艺一厂各时期底款51句汇总
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宜兴紫砂工艺一厂各时期底款
1、左:使用过的老一厂壶右:新老一厂壶
2、紫砂泥只产于宜兴,是独一无不可复制的。虽然有些泥土烧出的陶器也是像紫砂一样为紫红色,而且也是无釉细陶,但它们都不能称为紫砂陶,因为在品质上,它们与宜兴紫砂有着明显的差异。比如广西坭兴的朱泥紫泥陶,云南建水的紫陶,是我国著名的红泥陶,都是用当地出产的紫色泥土烧成的,外表也不上釉,也有不错的宜茶功能,但不是紫砂陶;另外,安徽宁国紫砂陶器,是用当地产出的紫泥烧制的,性能也与宜兴紫砂近似,但与宜兴紫砂还是有所不同,只有江苏宜兴所产的紫砂泥才是正宗的。
3、紫砂老一厂的紫砂壶好在哪里?
4、紫砂壶各个时期的特征以这一时期的名家代表作品为主脉。大名家制壶,都有其拿手的几种,器型都比较典型。真正想牟大利的制伪者,必然要搞高仿品,而且要仿那些器型比较典型的大名家的代表作品。
5、首先,我们就可以根据上述的标识去判断,每个时期的标都不一样。当然,我们也可以通过紫砂壶底款去判断,因为紫砂老一厂的规模比较大,艺人也比较多,所以很多紫砂壶并非直接落款作者名称,而是直接打上,中国宜兴、荆溪江制等等字款。上述两种方法如今也是比较好仿制的,所以好要从其他方面搭配去判断。
6、1970年末,“福建茶叶公司”向宜兴紫砂工艺厂大量订购紫砂水平壶,并落款“中国土产畜产进出口公司福建省分公司厦门支公司”底款,泥料是红泥和清水泥,容量是以十杯壶为主,亦有八杯。不过这批壶底款是繁体,壶身刻楷书“请饮”第一行,“中国乌龙茶”第二行,加一小茶船,和六个小茶杯,整套组都用同泥料生产。这批水平壶在台湾炒作的价位很高,在1980年末,厂外有很多仿品出现,只生产茶壶无茶船与六小杯,落款方式与刻字相似。
7、方圆标(白标)—约1987年—1992年
8、1958年,合并28家私办的紫砂厂家成立“江苏省宜兴紫砂工艺厂”,建厂初期拥有职工2067名,艺徒299人。
9、1956年,任淦庭、吴云根、裴石民、王寅春、朱可心、顾景舟、蒋蓉七位老艺人被江苏省政府正式任命为技术辅导员。这些出生于民国年间的紫艺高手,为日后宜兴紫砂培养了大批人才。
10、②无标志约1983年—1987年
11、近几年,网络上出现了很多所谓的一厂库存壶、台湾回流一厂壶,价格往往低廉,有的甚至不足百元。需要注意的是,这些壶基本都是作假一厂老壶。
12、宜兴紫砂厂建厂历史悠久.从1958年直到1997年.现今台面上的制壶名家几乎都是从宜兴紫砂厂出来的喜欢紫砂壶的人.很重要的因素就是喜欢紫砂泥料.而紫砂一厂的泥料正是最佳的宜兴紫砂,其原料都经过筛选和养土,具有一定的水平尤其是一厂的烧窑更是有别于外面民间的窑,有人试将紫砂厂的泥料拿到外面去烧结果烧出来后表皮却较为干燥重量与紫砂的扎实度也大不相同.无法像厂内那样烧出来具有的水色与光泽.
13、2000年,黄龙山4号紫泥矿井,因为愈挖愈深危险度太高,以及市场原因等封闭禁采,之后又因水患将整个矿井淹没。
14、看紫砂壶的功能美:展现一个紫砂壶的功能美,主要表现在:壶容量适度、高矮得当、口盖要严谨,还有就是壶的出水要流畅这四个方面,因此,壶艺爱好者在选购紫砂壶时,也要留意这一点。
15、紫砂壶的原产地在江苏宜兴,故又名宜兴紫砂壶。紫砂壶的创始人是明代正德——嘉靖时的龚春(供春)。“余从祖拳石公读书南山,携一童子名供春,见土人以泥为缸,即澄其泥以为壶,极古秀可爱,所谓供春壶也。”(吴梅鼎:《阳羡瓷壶赋·序》)
16、紫砂茗壶经历代艺人的创造和文士的推崇,发展至今已成为一种工艺特殊、装饰多变、风格高雅、技艺精湛的集工艺和实用于一体的,具有民族风格的一枝奇葩。当今的紫砂茗壶,造型千姿百态,品种丰富多彩,真可谓一个洋洋大观的壶艺世界。
17、④镭射标—约1993年—1997年
18、宜兴紫砂泥主要出产于宜兴境内南部丘陵山区的黄龙山、白砀山等处,不同的地方所出产的紫砂泥,也是有区别的。因为紫砂泥也分为好多种,所谓“备五色,灿若披锦”,正是指的不同品种、不同颜色的紫砂泥。这之中最主要的是白泥、甲泥和嫩泥三大类。紫泥深藏于黄石岩中,夹存在“夹泥”矿层之中,而本山绿泥又是紫泥矿中的夹脂层,它们都蕴藏在夹泥矿层中。长期以来,宜兴陶业主要用这三种紫砂泥制作日用陶器。
19、因其售价非常低廉,不值得费心做旧。所以一般做旧手段即是让壶看起来尽可能的脏,各种涂灰抹泥。
20、底款不会出现某某某之徒字样
21、新壶、长期不用的壶、北方冬天用壶注意先用温水润一润,防止惊裂。
22、第一批:1965年出场。有红土及紫砂两种红土必是六杯,紫砂必为四杯但因红土的压缩比大,所以六杯和紫砂四杯一样大小壶。
23、其实一厂商品壶泥料种类并没有很多.只是会随着时间的不同稍微有所差异,最大宗还是特拼(特级拼紫砂)跟小红泥这二大类.其它还有清水泥段泥绿泥..只要玩过一些壶,有一定的收藏时间,应该对紫砂就能大致有些概念.
24、分享是一种美德,如觉得本文对您有帮助可分享给大家!
25、所谓厂版壶:1990年代中后期,老一厂管理已经混乱,很多工手白天在厂里做,晚上在家里做,泥料、型制、款识等都没问题,但窑火不是隧道窑烧制;
26、破碎,宜兴紫砂在风雨飘摇里浮浮沉沉,一度陷入后继无人的境地。随着新中国的建立,宜兴紫砂迎来了发展的曙光。
27、上面这个壶,底部刻款景舟之徒,桂珍手制。这算是进阶版的假一厂壶,因为乍一看刻的还有几分神韵。
28、注:就因这种政治方面的原因,所以才有这些壶的出现,到如今也才会有「甲子泥」等等神话,才导致造伪者能对玩家们下其手,甚憾矣!
29、那要如何判断是否真为宜兴紫砂一厂的产品呢我想可以从好几种方式来加以判断:
30、标准壶、紫砂线瓢、西施只有8杯,内紫外红有高汤婆及苹果体,其配合当时天干地支分别落纪元款「癸亥年制」、「甲子年制」或「荆溪惠孟臣制」,少数销日壶内紫外红茶海及茶器亦有「祥兴茶行」黑釉款。部份同期的祥兴茶行标准壶(黑苹果)为二厂制作,其胎土、工序与一厂略有差异。
31、长期使用过的旧壶,外表会很自然地产生一层光泽,是久经茶汁滋养而慢慢渗透出来的,被称为“精光内蕴”。有包浆的壶,无论其外表是否有茶渍或尘土,只要用干净的布轻轻擦拭,都会出现一种光泽,而且越擦越亮,行里人称之为“包浆亮”。
32、然而当时所作的壶,并没有在底款上刻年份的做法。
33、四是当代书画家和紫砂艺人联合创作的,如画家亚明先生设计、王寅春辅导员首制的“亚明四方壶”等,韩美林先生也设计了许多富有他个人风格的壶式。在九十年代,中国书画家佼佼者唐云和罗桂祥等高品位的收藏家或一些文人雅士,也对老一厂紫砂壶的造型做出了不可磨灭的贡献。
34、镭射标期(1993—1997年)
35、所以说印款只能作为参考
36、指具有一定欣赏价值的兼具实用性的艺品,有一定的工艺水平,既讲“用”也讲“艺”。其作者多为技术娴熟的良工巧匠,以复制传统造型为主,有批量的出品,也有相当的制作水平,但不属精心制作,不是创新的特艺品。总体上讲,是有欣赏价值的“产品”,而非个人的“作品”。
37、紫砂七大艺人老照片(民国及新中国时期)
38、所谓“老道”,“老”是老练、老辣,“道”则基于娴熟的手法能得心应手的将技法施展的恰到好处,简而言之即做工“到位”。一个优秀的制壶者,在整个做壶过程中,拍身筒、安流、装把、用“明针”等一系列工艺做下来,行云流水,酣畅自如。
39、·一年四季都喝绿茶会伤胃吗?
40、高手支招:高老师教你辨别真假老一厂壶
41、还可以从泥料的品种上加以辨别,如“天青泥”是清代后期出现的,与历代泥料有明显区别,如果出现一把号称清代中期以前的“天青泥”壶,那肯定有问题。
42、1984年甲子泥、年糕泥
43、40余年间,一厂培养了大批紫砂大师,他们创作出的紫砂精品层出不穷,因此一厂也被戏称“官窑”。
44、这一时期优质紫砂逐渐衰竭,生产与商业环境亦不甚理想,产品品质逐渐下滑。再加上市场不良操作和经济问题,最终导致国营一厂以及其他厂先后改制或关停,思之令人神伤!
45、《宜兴紫砂工艺一厂各时期底款》之所以称其为“黄绿白标”是因为在使用后不久印刷好的金质退色造成的——台湾藏家如是说。
46、1956年老艺人们在制作紫砂
47、甲子泥既是一般的红泥加铁红粉。
48、·这里是被茶文化彻底征服的美国西雅图!
49、紫砂老一厂紫砂壶如何辨别?
50、→紫砂壶表面的颗粒感,能否判断真假紫砂?
51、70年代年糕土水平壶组