兰若的诗句

1、yígèmáoān,sānjiānqījià.

2、大概在某个夏日，诗人施肩吾徒步来到一古刹，见绿竹猗猗，清新翠蔓不由得心旷神怡；忽又见荷叶田田，水珠乍泻，顿觉诗兴盎然，遂题下《夏雨后题青荷兰若》这首诗。起句点题“兰若”，写寺内环境。“僧舍”一般建在竹林深处，夏日一来，新竹枝叶离离，遮天蔽日，清风过处，自有无限的“清凉”。陆游《东湖新竹》诗曰“清风掠地秋先到，赤日行天午不知”，可作为本句诗的注脚。次句点题“夏雨后”，并承首句“竹树新”，依旧通过写“竹”，从侧面烘托出寺内环境之清幽。“竹树新”原因大致有二：初夏，绿竹新长成，一枝一叶都摇曳着旺盛的生命活力；夏雨过后，灰尘被荡涤得干干净净，竹树焕然一新。(兰若的诗句)。

3、yīxīhuóshuǐchángliú,yúbōjíshūqícàibǎ.

4、*平仄拼音来自AI，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。

5、白茅；茅草.描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草,野火烧着枯萎的桑树.

6、宋之问 (故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首)绿车随帝子,青琐翊宸机.昔枉朝歌骑,今虚夕拜闱.柳河凄挽曲,薤露湿灵衣.一厝穷泉闭,双鸾遂不飞.

7、是处红衰翠减,苒苒物华休.惟有长江水,无语东流

8、出自南北朝陶弘景的《诏问山中何所有赋诗以答》

9、严羽以《沧浪诗话》最为后世说诗者所称道。他以禅喻诗，对诗歌创作提出了一些精到的见解。尽管其中在禅、诗两方面都有错误之处，但他对佛学还是有一定研究的。他与佛门弟子不仅有联系，而且过从甚密。这首诗就是记叙他为了寻访一位法名益的和尚，过沙滩，穿松林，踏积雪，冒严寒，跋山涉水，只身进山的情景。

10、清风拂过，如同善解人意的可人，使我开怀。月亮渐渐升起，嵌在竹影之间。月光下的竹影如同碎琼乱玉，被风细细吹动。

11、北极星(北辰)的所在、星天之枢。后借指帝王所居，又引申为王位、帝王的代称；也指代天宫，天帝所居

12、　　《夏雨后题青荷兰若》是诗人在寺院清修，夏雨过后，荷叶青翠，景色宜人，因而赋诗一首。其中的“兰若”是佛教名词，梵语“阿兰若(Aranya)”的省称，原意是森林，后引申为清修之处，泛指一般的佛寺。

13、biànshìzhāotíyǔlánrě.