以石字开头的诗句

1、紫若萱秋:闲暇时喜欢徜徉在文字中，倾听文字的声音，心灵的声音。为文字插上声音的翅膀自由飞翔……

2、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙(卢照邻《长安古意》)

3、携琴上高楼，楼虚月华满。弹著相思曲，弦肠一时断。

4、第在论证方法上都是以脱离文本上下文的外证为主，而紧扣文本上下文的内证不足。诸如双方都把论证的重点放在了字体讹误的不同路径、词语有没有历史出处、诗词的对仗工整与否等方面；都没能很好地把诗的内容与作诗的环境、叙事艺术等结合起来。也就是说，都存在脱离小说文本孤立地就诗句论诗句的问题。

5、低头弄莲子，莲子清如水(乐府古辞《西湖曲》)

6、屈原(公元前340年－公元前278年)，战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

7、怪石奔秋涧，寒藤挂古松。 —— 韩偓 《 草书屏风 》

8、徐锡永现为中国香港诗词家协会会员，中国美术家协会会员，中国作家协会会员，中华诗词家协会会员。

9、过尽千帆皆不是。馀晖脉脉水悠悠，肠断白菽洲！思帝乡(唐)韦庄春日游，杏花吹满头。

10、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟。

11、    写诗对我来说，是一种隐秘的精神追求，用长长短短的句子，记录平日的情感与思考，记录深深浅浅的脚印和故事。写诗就像写字作画，除去灵感，首先是发自内心的欢喜，甚至热爱。一首好的诗，如京剧曲调的荡气回肠，如书法线条的久看不厌，但又更容易被诗人赋予鲜活的生命。苏东坡说书法“无意于佳乃佳”，用在写诗，也是十分贴切。诗中文字的气息节奏，都与书法有着密切的关系，线条点画如诗句辞藻，章法如诗之整体贯穿，每幅字中结构，线条的精彩耐看处，犹如诗中点题之句，也就是诗之诗眼了。

12、可见，区分“死魂”究竟是“花魂”的形误，还是“诗魂”的音误，并非是一件可以有绝对把握的事情。任何号称一定是某种情况的，通常都是太自以为是的表现，往往把问题想得过于简单化了。

13、总之，双方都缺乏一锤定音的关键性理由，从而形成了长期以来谁也无法说服谁的局面。

14、青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。《绝句四首》唐·杜甫

15、此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

16、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。---刘禹锡

17、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。木兰花晏殊

18、就当前比较有影响力的《红楼梦》校勘本而言，程高本自然沿用“诗魂”；具历史影响力的人文社本《红楼梦》，第一版曾采用“花魂”；而其第二版和第三版受冯其庸先生观点的影响改采“诗魂”；新近的第四版，又改采“花魂”。

19、江南曲(唐)于鹄偶向江边采白菽，还随女伴赛江神。众中不敢分明语，暗掷金钱神尺卜远人。

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21、    古人有“诗言志”，不能诗，无以言之说。诗是无形的画，画是有形的诗。诗中有画，画中有诗。正所谓画者，天地无声之诗，诗者，天地无声之画。诗歌给了我书画以外更大的心灵空间。更由最初的古体诗，渐渐爱上了现代散文诗。现代诗虽创作形式与古体诗不同，只是换个方式表达自己的内心情感。在自作诗>的开头，我便借玫瑰表达了理想的性情：玫瑰/如此任性/美丽又生出刀尖/喜欢就喜欢/不喜欢就安静。

22、我们来看一个第八十回中与此问题高度相似的地方：

23、春思(唐)李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。

24、泽则在天下，云复归希夷。——《和答诗十首•答四皓庙》白居易

25、石烂江枯水落石出漱流枕石石破天惊十日一水，五日一石

26、望夫石(唐)王建望夫处，江悠悠，化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。

27、何日平胡虏，良人罢远征。玉阶怨(唐)李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。

28、 星郎绝笔版曹卧，懒翁病翁稀缀文。

29、水炫珠光遇泉客，岩悬石镜厌山精。——《石淙》李显

30、云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。

31、意为：喜爱这一拳石头，生得自然灵动、七窍玲珑。

32、篆刻诗书画近代陈三立 《为石醉六题其师江建霞京卿遗墨册》