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1、商邑地名之“亳”,《史记.殷本纪》曰:“汤始居亳”。商汤居住在亳这个地方。
2、大家便把舜的情况说开了:舜的父亲是个糊涂透顶的人,人们叫他瞽叟(gu sou,就是瞎老头的意思)。舜的生母早死了,后母很坏。后母生的弟弟名叫象,傲慢得没法说,瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里,待他的父母、弟弟挺好。所有,大家认为舜是个德行好的人。
3、相传尧帝建都平阳(今山西临汾),因而临汾城南有尧庙,城东筑有尧帝陵。尧帝陵周土崖环峙,河水经陵前南泄,松柏苍翠,陵丘耸峙。尧陵高50米,绕周80米。陵前筑有祠宇, 相传为唐初所建。金泰和二年(1202年)碑文记载:唐太宗征辽曾驻跸于此,因谒尧陵,遂塑其像。元中统年间,道人姜善信奉元世祖命修筑尧陵。明成化、嘉靖,清雍正、乾隆间,都曾重修。现陵丘如故,松柏依旧。祠内有山门(门上为乐楼)、牌坊、厢房、献殿、寝殿、 碑亭等建筑。布局紧凑,木雕精细,红墙绿瓦,围以清流古柏,相映成画。陵前祠内立有元代以来碑碣十余座,记述陵宇沿革和帝尧功绩。其中明嘉靖十八年(1539年)尧陵碑上刻有尧陵全图,保存完好。
4、“亳州”,是南北朝时期的“北周”所置。
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6、现代史学家顾颉刚于20年代提出禹是南方民族神话中人物的论点,认为这个神话的中心点在越(会稽),得到一些学者的赞同,并且以地史学、第四纪学、古地理学、考古学等方面的研究成果和新式检测手段,对东南沿海第四纪晚更新世假轮虫海退时,越族在今宁绍平原繁衍生息和全新世卷转虫海进时宁绍平原沦为海域的过程进行了研究,认为禹的传说表达了海进时期移居于会稽山区的越族祖先的希望而为世代所传播,以致被移植到中原。?
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8、九疑山是舜文化的藏精之所。《史记》载:"舜南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑"。在九疑这块神奇而美丽之土地上,留下了舜帝众多的为民服务的动人故事,留下了不少文人骚客仰游九疑山的幽怨、怀念和美好的赞誉,一代伟人毛泽东曾挥笔写下了"九疑山上白云飞,帝子乘风下翠微"的壮丽诗篇。
9、有一回,瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候,瞽叟就在下面放起火来,想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火,想找梯子,梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿着笠帽,像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡,舜轻轻地落在地上,一点也没受伤。
10、舜帝是道德文化的鼻祖,舜文化是道德文化。《史记》所载:"天下明德,皆自虞舜始"。
11、在“北周”之前,“亳州”是北魏所置“南兖州”。再往前,是春秋陈国的“谯邑”。
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13、甲骨文中的“京”“高”“丘”“亨”等字,可以作为这一论述的印证。
14、《史记正义》进一步解释,说黄帝为有熊国君,号有熊氏。及曰缙云氏,又曰帝鸿氏,亦曰帝轩氏。也有记载说缙云氏出自炎帝,帝鸿氏出自帝俊,是东方部落的首领,是不是黄帝不好说,后世也有说他是黄帝的,帝轩应该是帝鸿氏、轩辕氏合体而臆造出来的。
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16、 徐中舒先生说,甲骨文的“亳”字,“象人为之穴居形。殷代早期皆为穴居。(上部)象穴上正出之阶梯及其上覆盖之形,‘冂’象丘上累土之高,‘屮’象有横梁之榰柱”。
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19、尧父乃帝喾,名蟜极,号高辛氏。帝喾在位七十年崩,传位给儿子挚。尧十三岁辅佐挚,封于陶地,十五岁改封于唐地,所以尧号曰陶唐氏。十八岁,尧代挚为天子,都于蒲阪。《通典》记载:“尧旧都在蒲”,《水经注》记载:“雷首,俗亦谓之尧山,山上有故城,又曰尧城”,《阚骃十三州记》记载:“蒲阪,尧都。盖尧帝亦都此,后迁平阳。”
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4、在乾卦六爻中,一三五为阳位,二四六代表阴位,九五阳爻居阳位,称为“正”,同时九五处于上九和九四的中间,成为得“中”,所以九五被称为既中且正,也成为了乾卦六爻的核心。
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8、尧,我国古代帝王,五帝之一。名叫放勋,尧是他的谥号,《谥法》上说:“翼善传圣曰尧”。尧生于丹陵,养在母亲家——伊侯之国,后来迁于祁地,所以称尧为伊祁氏,尧以祁为姓。
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13、又《史记》记载,黄帝姓公孙。究竟为何姓公孙,司马迁没说。后来唐代司马承祯《史记索隐》中调和《史记》和《国语》的说法,说黄帝本姓公孙,因在姬水边成长,故改姓姬。后来《路史》(成书于南宋)也记载:“神农同母弟勖,嗣少典国君,世为诸侯,后以公孙为姓。轩辕帝初名公孙,后改姬。”
14、舜帝,姓姚,传说目有双瞳而取名“重华”,号有虞氏,故称虞舜。死后,禅位于禹。
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19、除了轩辕外,黄帝的名号还有很多,《史记集解》说他号有熊,《史记索隐》就进行比附,说黄帝本是有熊国之子,故号有熊,轩辕是他的名号,因居轩辕之丘,遂以为名,又以为号。
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1、尧听了挺高兴,决定先把舜考察一下。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜,还替舜筑了粮仓,分给他很多牛羊。那后母和弟弟见了,又是羡慕,又是妒忌,和瞽叟一起用计,几次三悉想暗害舜。
2、雍正谥号宪皇帝,葬泰陵。45岁缵成大统,在位13年,享年58岁。这是一份雍正生卒年表,浓缩概括了他的一生,其中完整的记录下来雍正的名号,这些名号都有什么含义呢?
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8、这次讨论没有结果,尧继续物色他的继承人。有一次,他又把四方部落首领找来商量,要大家推荐。到会的一致推荐舜。尧点点头说:"哦!我也听到这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说?"
9、说到 “亳的由来与含义”,也确实是“说来话长”了。
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11、花开花落三生缘听罢笛声绕云烟一朝别离终无悔半城繁華半城傷良辰美景奈何天人间四月芳菲尽余生相念不相见一壶浊酒暖流年青山烟雨青衫客
12、李建成:建功立业,功成名就,建业成材。
13、而在易经的体系中,7代表少阳,9代表老阳,6代表老阴,8代表少阴,九为阳数之极。为天地之间的极数,用九来代表至高无上的皇权是再适合不过了。小知识:我们常说的成语“七上八下”,其实也来自于《易经》,因为阳数是往外扩散的,所以7可以往上变而阴数是往内收缩的,所以8可以往下变所以“七上八下”其实是最早用来描述易经的术数规律的,你知道了吗?为什么是“九五”而不是“九九九四”?在周易乾卦中,一共有初九九九九上九这六爻,每一个爻都有相应的含义。
14、第北周置“亳州”的定名,或许与“文王三亳”有关。
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16、在这里写的明明白白为“用九”,周易六十四卦三百八十四爻中,提到“用九”的,仅此一句。“用九”的意思为“以九为用”,而在文言传中,孔子将乾卦为何用进行了大篇幅的赞美和歌颂:乾元“用九”,天下治也。乾元“用九”,乃见天则。在这里提到的都是“天下”、“天则”,而古代的皇帝被称为“天子”,那么乾卦的“用九”就成为了封建帝王用来抬高自身,号令天下的一种重要的依仗,以至于甚至演变成为了一种礼法。
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19、又根据《左传》记载,说黄帝亦号帝鸿氏。
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