追星女孩的网名EXO【个性网名53个】
一、exo网名女生行星饭唯美
1、摘要饭圈撕逼是一个普遍而富有争议的网络文化现象。不同于线下私人生活中的争吵,粉丝在网络上的撕逼行为构成了一种操演性的、反社会规训的、具有一定创造力的公共交流形式。部分策略性的撕逼活动具有社群动员和团结的功能,可以强化粉丝的身份认同。在跨圈层的冲突中,审美的性别鸿沟比代际隔阂更为突出。在“丧文化”流行的当下,饭圈为成员提供了宝贵的自我赋权、行动力和群体归属感。减少网络圈层冲突的最佳方法是将青年人的能动性和忠诚从粉丝社群分流到其他社会团体。
2、世勋┈━═☆鹿晗的诺言
3、(12)笔者于2018年3月进入微博和豆瓣网的《偶像练习生》饭圈。2019年6月,笔者对五位厦大学生进行了平均两小时的面对面访谈。这些来自大一到大四的学生都是女性,都有“粉籍”(即特定的粉丝身份)。
4、 ═ E ★
5、当下,我们已经进入一个由网络社交媒体主导的“后真相时代”。由于社交媒体充斥着虚假或误导性的信息,人们越来越难以辨别信息的真假,只能依靠“小圈子”中传播的信息、情绪和立场来做出主观判断。(31)尽管粉丝在撕逼的过程中,通常会发布澄清贴、时间线,甚至音频或视频等“实锤”(确凿的证据),但在目前的网络环境中,撕逼行为往往陷入“公说公有理婆说婆有理”的状态,不要说圈外公众,恐怕同属一个饭圈的粉丝也很难通过撕逼来判断是非曲直。部分撕逼活动也不再以发现真相、讨还公道为目的,而是成为饭圈“团建”、巩固粉丝认同的重要手段。
6、(22)“脑回路”为网络用语,指个人想法、反应能力。
7、(31)史安斌、杨云康:《后真相时代政治传播的理论重建和路径重构》,《国际新闻界》2017年第9期。
8、BIGBANG了解不多勿怪)
9、一饭圈撕逼的话语“婊演”
10、(67)王洪喆、李思闽、吴靖:《从“迷妹”到“小粉红”:新媒介商业文化环境下的国族身份生产和动员机制研究》,《国际新闻界》2016年第11期;刘海龙:《像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生》,《现代传播》2017年第4期。
11、(53)盖琪:《性别气质与审美代沟——从“娘炮羞辱”看当前媒介文化中的“男性焦虑”》,《学术研究》2019年第7期。
12、(58)PierreBourdieu,Distinction:ASocialCritiqueoftheJudgmentofTaste,trans.RichardNice.NewYork:Routledge,19p.
13、(51)王昕:《哪吒母题父子关系的文化精神流变》,《文艺报》2019年7月31日。
14、在某种程度上,以饭圈文化为代表的女性审美观念与主流社会(男性)的审美观念已经势同水火。2018年央视《开学第一课》节目引发的“娘炮”争议,2019年虎扑直男、B站用户与蔡徐坤粉丝之间的“圈层社区与流量粉丝的文化之战”都是这两种对立的审美观念相互碰撞的例证。那些被“直男”嘲笑为“娘炮”的男性明星,恰恰是饭圈女孩眼中超越性别藩篱的俊美神颜。控评、打投、做数据等被其他圈层鄙夷的粉丝实践,正是饭圈女孩与娱乐文化产业协商的筹码。将异性恋奉为正统的人士眼中“非正常”的男男同性情爱,却承载了饭圈女孩对吉登斯所谓的“纯粹关系”(55)的向往。
15、(43)吕鹏、张原:《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》,《中国青年研究》2019年第5期。
16、(47)周晓虹:《文化反哺与器物文明的代际传承》,《中国社会科学》2011年第6期。
17、“撕逼”是一个2014年左右走红网络的汉语新词,并在短时间内完成了从“撕逼”“撕B”“撕X”到“撕”“开撕”“互撕”的“从粗俗到通俗的演变之路”。(1)“撕”字现已泛指网络或现实生活中的一切骂战和论争。2014年也是鹿晗、吴亦凡、TFBOYS等第一代流量明星崛起和粉丝经济爆发的一年。(2)“撕逼”这个关涉性、性别、语言和暴力的词语,也恰好在以女性为主体的饭圈(3)中使用得最为广泛。
18、 ヾ﹎EXO° 奇葩团
19、显然,该论坛禁止低端秽语,只允许更生动、更有画面感、更富想象力的语言操演。接受我访谈的五位粉丝均表示没有参与、但却围观过饭圈网络撕逼。受访者E坦承,之所以不参与撕逼是因为不会撕。她常常为网络撕逼的用语感到惊诧,好奇那些撕逼者的“脑回路”为什么她们能想出那么奇特有趣的表达方式。
20、烦死了,有多远就滚多远!八组(17)不是你们家马桶盖子,想掀起来喷粪就掀。新鹅(18)不好意思骂那就我来,动不动追着八组路人盖帽骂,摁着头非要让人闻你们的彩虹流星陀螺回旋屁,朋友,甲烷超标属于投毒行为,腹泻去吃诺氟沙星好不?(19)
二、追星女孩的网名EXO
1、如上所述,不同饭圈之间开撕的原因往往很简单:某明星的粉丝在网络上发表了关于其他明星的不当言论,后者的粉丝发现之后予以反击,事态随后扩大,演变为集体骂战。不过,这些看似简单的撕逼理由,也可能牵涉到复杂的利益冲突。比如,组合成员的唯粉(29)常常会与其他成员的唯粉“撕番位(30)”,以便为自家偶像争取更多的荣誉和资源。除了饭圈之间的互撕,粉丝还会为了保护艺人或媒介文本的利益,对艺人所属的经纪公司、影视剧制作团队发起具有明确诉求的声明、抗议活动,俗称“撕公司”或“撕剧组”。
2、(34)科塞:《社会冲突的功能》,孙立平等译,桂冠图书股份有限公司,19第26页。
3、(57)霍子荷:《蓝玫瑰》,20第138页。感谢朱倩兰提供同人本的信息。
4、 ※╰○──○╯※
5、饭圈撕逼少不了污言秽语。尽管秽语是人类社会中普遍存在的一种表达方式,但并非每个社会成员都有权使用它。文化评论家朱大可曾指出:“日常秽语具有浓烈的意识形态特性。作为底层话语反抗的工具,它总是故意使用禁忌语词进行冒犯。……中国秽语大多沿袭男性脏词,因为男人能比女人更自由地展现具有敌意和侵略性的言语习惯,犹如把话语唾沫吐到对方道貌岸然的脸上。”(13)秽语在历史上和男性以及社会认可的男性气质密切相关,甚至是男性特权的标志之一。饭圈撕逼之所以引发公众的焦虑和不满,部分原因就在于女性粉丝篡夺了男性特权,在网络上大面积使用她们较少能在日常生活中公开使用的秽语。
6、(30)“番位”指明星出现在宣传物料、节目或影视剧中的排位次序。
7、 ミミ EXOミミ
8、 +we are one+
9、 ;︶ㄣ行星饭
10、(32)“大站”指规模较大的站子。明星所属的公司或粉丝个人为传播明星信息、组织应援而建立的网站简称“站子”,这些网站现多被社交媒体账号取代。
11、 ◇◆EXO丶卟离卟弃
12、三“审美代沟”VS“审美性沟”
13、(10)张婧:《新媒体时代下“粉丝”过度参与式追星引发的弊端及影响》,《戏剧之家》2019年第12期。
14、金俊绵+都暻秀+金钟仁+朴灿烈+卞伯贤+吴世勋=k
15、空间名 EXO,欣赏你╮不太迂腐的帅
16、美国社会心理学家海特(JonathanHaidt)曾提出“蜂巢假说”,即“人类是有条件的蜂巢式生物”,“(在特殊情况下)我们拥有一种超越自我利益并在比自身更大的东西中(暂时且沉迷地)忘却自我的能力”。海特称这种能力为“蜂巢开关”。(75)进入饭圈,从某种意义上说,就是在启动我们的蜂巢开关,让我们通过对美好的明星形象的沉迷和粉丝群的忠诚获得至深的心理满足和快乐。
17、(7)付晓光、宋子夜:《情绪传播视角下的网络群体极化研究》,《中国新闻传播研究》2017年第2期。
18、(55)〔英〕安东尼·吉登斯:《亲密关系的变革——现代社会中的性、爱和爱欲》,陈永国、汪民安等译,社会科学文献出版社,200第77页。
19、除了饭圈女孩被污名化,2018年以来,控评、反黑等常见的饭圈操作也开始引发网民和各路媒体的质疑。控评是“操控评论”的简称,如前面提到的胡春杨粉丝的做法。反黑则主要指粉丝通过举报,删除针对明星的负面言论。粉丝控评被认为是“口碑造假的行为”,妨碍公众形成真实的认知。(62)2018年9月,人民网舆情数据中心撰文称,粉丝控评的行为会导致“单一舆论环境”,不利于低龄化粉丝形成“多维度世界观、人生观、价值观”,“不利于社会主义核心价值观的树立”。(63)
20、(33)吕鹏、张原:《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》,《中国青年研究》2019年第5期。
三、好听的exo圈名女生
1、(36)“路人粉”指对某个明星抱有好感,会偶尔关注一下他/她的消息的受众。
2、(17)鹅组原名“八卦来了”小组,简称“八组”。该组现有62万成员,是豆瓣最活跃的小组之也是著名的娱乐新闻集散地。鹅组中的“鹅”字据说是“以讹传讹”的“讹”字的谐音。组内成员互称“八卦鹅”(“八卦er”的谐音)。
3、今天将论文全文推送如下,以飨读者。推文为未编排稿,成稿详见刊物。
4、(14)2015年7月,“行星饭”(韩国偶像团体EXO的粉丝)与“四叶草”(TFBOYS的粉丝)在美拍上对骂,参与者都是小学生。该事件引发广泛关注,迅速成为微博热门话题No.
5、EXO成员中每个人的粉丝名。黄子韬:小海浪。吴亦凡:梅格妮、教徒。张艺兴:兴迷,英雄。鹿晗:麋鹿、迷鹿。金钟大:ChenMi。金珉硕:面点师。金俊勉:木棉花。朴灿烈:Teddy。边伯贤:BHcandy。吴世勋:seehun、奶粉。都暻秀:DORORO。金钟仁:意钟仁、开饭。
6、(70)“自干五”是“自带干粮的五毛”的简称,指没有拿钱但却替政府说话的人。
7、(29)“唯粉”(也称“唯饭”)指偶像组合中只喜欢其中一名成员,对其他成员无感的粉丝。
8、不到10分钟,这条评论就获得1200个点赞,被顶到了热评第一。这个第一的位置,不仅让胡春杨粉丝的观点被更多路人看到,也有力地证明了胡春杨比施展人气更高,施展粉丝指责胡春杨“倒贴”施展的说法毫无根据。这场撕逼,胡春杨粉丝可说是完胜施展粉丝。
9、分组 ʍ`R EXO
10、 ═ X ★
11、(48)郑超月、徐晓婕:《数字反哺机制的研究——以95后及其父母的短视频使用为例》,《中国青年研究》2019年第3期。
12、(6)王丹青:《网络粉丝群体话语暴力分析》,硕士学位论文,苏州大学,20
13、当然,审美“性沟”并非只关乎男女两性在审美观念和趣味上的差异。与其他不可见、难以言说的社会断裂相比,性别沟壑或许是最显眼、最便于表达的一种隔阂。那些“钢铁直男”在攻击流量明星时,恐怕不止是在反对流量明星女性化的外表,而是在传达对其他社会乱象和不公的怨怒。一位知乎匿名用户称: