一、古风网名古韵遗风5字

1、太守赐名，醉色千年留胜迹；

2、1992年，唐朝遣唐使后裔——日本内务府财政官员,伊达笃郎率领日本国宫城县山岳,联盟陕西省太白山友好登山访中团，来到太白山进行登山活动时，参拜太白庙时，同太白庙小学进行联欢活动，并签订日本国仙台市立太白小学校与陕西省眉县清湫太白庙小学结为友好学校协议书，当场表态投资兴建太白庙小学。参观太白酒厂时，日方还留下“瑞凤”二字。这次活动期间，宝鸡市旅游局、眉县县委、县政府出面接待，这一事件成为当年轰动四方的新闻，在加强中日友好合作的新篇章里，太白庙扮演了极其重要的角色。

3、2017年至2018年，清湫村经多方酬资，重修了清湫太白庙。清湫太白庙初具规模，引来十里八乡人朝拜，香火冉冉，薪火又相传。

4、轻吟芳翠，园中九景醉游人；

5、从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者，一般也算七古。五言律诗简称五律，限定八句四十字;七言律诗简称七律，限定八句五十六字。超过八句的叫长律，又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句;五绝共二十个字，七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制。古绝一般只限于五绝。“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗的含义：

6、(河北诗歌)辛泊平‖时光中的生命伦理与心灵温度——李瑾诗歌印象

7、有一股古韵风味，建议加些符号(花╆满楼)，或者弄些繁体字，我记得许嵩有一首歌就叫花满楼，我觉得 如梦令 这个名字也蛮好听的

8、时光凉丷春衫薄樱花雨落一倾风月一流年十里红妆桃花飘人比黄花瘦盏茶作酒听、这一季雨落墨锦倾城染青衣烟汐忆梦那年╮迩笑靥如花烟花巷陌*白衣折扇翩翩少年一饮茶尽往事如烟、优雅古典的网名，古风网名古韵遗风倾一世丶等一人毒°罂粟ら瑾色安年，谁许我一世荒芜﹍习惯ろ单裑月下独饮我有故事你有酒么弦已断，曲终散尘已落定各自安半盏流年再见亦是泪花未眠何须执手问年华相思何处寄月浅思念深

9、结果公布(对联)临屏题：醉翁亭

10、水做肌肤山做骨，我为天子字为臣。

11、梨花映白唤阡陌|朝花字阙映阑珊

12、妙仪——《九叹·远逝》曾说：“承皇考之妙仪”。而妙仪也有美好的法则、高妙的法度之意。十分适合女孩子。

13、诗融画境，眼里云烟入梦飞。

14、两头纤纤诗：四句七言,每句前四字描绘事物特点,后三字描绘事物名称。这是一种填空体，每句填三个字。两头纤纤，半白半黑，腷々膊々，磊磊落落。

15、关中地区的太白庙不胜枚举。清湫，这一处新石器时代遗址，是关中乃至全国太白庙的发源地。我们的祖先在这里与大自然和谐相处，有了自己的生活和故事，有了博爱和忠孝，有了自己的信仰和文化……

16、是真是假，毋庸置疑，都承认一个是。写诗的人多起来是一个不容存疑现象。

17、(1)17629089697@1com

18、寄情山水间，却得英名醉万年。

19、张参议长一语惊醒无数人，散落的珍贵文物被陆续整理，清湫太白庙香火再次燃亮。

20、双声诗：又叫吃语诗、口吃诗。双声诗要求诗的各句都采用声母相同的字。

二、古风网名古韵遗风三个字

1、唐代贞元十二年(796)孟秋大旱，奉命祷祀，至于太白山，京兆尹韩皋，又命周至令裴均饰祀，翌日大雨，于是柳宗元撰《祷雨碑记》，开首云“雍州东南界于梁，其山曰太白，其地恒寒，冰雪之积未尝巳也。其人以为神，故岁水旱则祷之，寒暑乖候则祷之，厉疾祟降则祷之，感若有答焉者。“北宋皇佑五年(1053)春夏不雨，凤翔府太守李昭遣苏轼祷于太白山，祷雨踵验，奏请封爵，遂封太白山湫为济民侯。

2、翁之已赋斯亭静，谁来续笔；

3、今日庙宇阁重振旗鼓香火缭绕人气旺盛

4、2018年8月20日，槐芽镇保安堡的百面锣鼓队，震撼着方圆百里，排山倒海的人流，涌入一条老巷子口，一座宏伟的古庙，被人们里三层外三层，围了个水泄不通。为探个究竟，我在拥挤的人缝里，与小女儿奋力往前凑。

5、1拆字图诗：此诗可谓拆字诗中一绝，每隔一行的字每字拆成两字，拆后全诗从右至左竖读，成一首七言律诗或五言绝句。如果是横排的，则拆后全诗从左至右横读。

6、门脸上不是春联装点就是灯笼高挂，

7、救黎民百姓于水深火热之中

8、闲话昔年情，事事叹悠久；

9、◆再读《宛在集》文稿兼赠洪勉

10、鹭衔霁色归梅岛，云借夕晖浣紫霞。

11、今天，走近清湫，走进太白庙我还是第一次。

12、老五享受到了和哥哥同样的待遇，自然非常得意，那天鲁班正在这里修建太白庙，老五碰到鲁班后，还是一副盛气凌人的样子，他责问鲁班：“你在这里动土，也不知道祭拜一下，太不知天高地厚了”。鲁班说：“请坐、请坐”，老五看着鲁班给的板凳，就坐了上去，立时动弹不得。原来鲁班施法，他正坐在熬胶的铁铧上，屁股给牢牢的粘住了。老五这才知道遇上高人，赔礼道歉后拱手告辞。老五吃亏后，再也不敢在清湫造次了，这里的人们现在都居住在原太白庙址周边，从唐代至民国十七年(1928年)，一直保持着鲁班的做法，过事不看日子，这在全国可能也是绝无仅有的。

13、太白庙有两通清朝乾隆的御笔石碑，也都是在戊戌年(1778年，乾隆43年)颁布的圣旨碑，而我们来太白庙的日子，也是戊戌年(2030)，是机缘巧合，还是神灵的安排，其中深意，和价值至高无上。

14、限定段落与内容

15、岜沙，是苗语中草木繁多的意思，这是一个纯苗族村寨，全村至今还保留有浓郁的古代遗风和古老的生产方式。世居于此的苗家人一直保存着古老的生活习俗，发髻、火枪和古树是这里的"三大宝"。

16、数字诗：每句都嵌同一个数字，如果嵌在首位的则为同头数字诗。有半字诗、一字诗、两字诗、三字诗、四字诗、五字诗、六字诗、七字诗、八字诗、九字诗、百字诗、千字诗、万字诗等。

17、据史书记载，太白庙的前身是太白山神祠，相传为春秋时期木匠祖师爷鲁班建造。另据北魏郦道元所著史书《水经注》记载，汉成帝时的太白神祠已经有相当的规模了，后来经过很多次的修葺后，在当时已经很有名气了，到了隋唐时期，因为神祠的扩大和远名，改名为太白庙，一直流传到今日。

18、从远古到近代，一直存在着历代统治者，勤政亲民，和先民相依相生的鱼水依存关系。我的祖祖辈辈听闻着古庙的钟声，成长，发展。我心中对太白庙有着不少愧疚。

19、七民间祁祷祭祀、求子、免灾

20、和尚造亭，太守醉亭，醉翁之意胜于酒；

三、五字古风网名古韵遗风繁体

1、心微动奈何情己远。物也非，人也非，事事非，往日不可追。

2、这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。

3、清瑶——陶潜《读》:"亭亭明玕照﹐落落清瑶流。"

4、那孤寂静谧的庙宇里，蕴藏着人类发展历程的朝代更替和人文情怀，成为华夏文明的一处缩影。这一处遗址镌刻着千年文明，历经沧桑的太白庙宇传递着一种亘古的信仰，古朴的村落世代薪火相传，还有那些尘封的传奇故事和古今人物，将会被岁月镌刻在历史的卷册上……

5、夕照摄来云作态，晨涛听取海发言。

6、红烛枕花叶深|千帐灯牧笛笙

7、你困住我，年深月久。

8、掉脚诗：“十七字诗”全诗四句，前三句均为五字，末句为两字，共十七字，亦称“无赖体”，俗称“瘸腿诗”、“吊脚诗”、“翘脚诗”，今天通称三句半。从内容上看，十七字诗是亦庄亦谐的结合，前三句多是庄重的内容，后一句多是诙谐风趣的调侃;从形式上看，它是整齐与错落的统前三句每句三顿，合辙押韵、通俗流畅，后一句跌落而为一顿，在节奏的起伏中增加了语言的音乐美。一般把十七字的“三句半”叫十七字诗，把不是十七字的“三句半”叫瘸腿诗。

9、余躬，江苏东台人，中学退休教师。曾在几大城市报刊发表作品。

10、(三平调)在句尾连续出现了三个平声，叫做“三平调”，这是古体诗专用的形式，做近体诗时必须尽量避免，而且无法补救。三平调有两种情况：五言的仄起平收句：仄仄仄平平中，第三字如果用了平声字，成了：仄仄平平平，就犯了三平调。七言平起平收句“平平仄仄仄平平”，第一和第三字都可平可仄，但是第五字不能用平声，否则也成了三平调。

11、福唐体：即独木桥体，又叫独韵诗，一字韵诗。每句韵脚用同一个字。

12、以寄虔诚，感天惠，敬封侯。

13、太白庙的历史文化，从商周文明开端，至今已有三千多年历史。此庙因先民依托太白山祈雨而闻名。自古以来，太白山被尊为神圣之山，太白山神眷顾黎民百姓，有求必应。太白山曾有三院：上院、中院、下院。上院位于太白山拔仙台，中院位于太白山底，下院位于清湫。清湫古有五大连池，其中“大阿福”、“二阿福”、“三阿福”三大池后来被皇帝分封，尊为爷池。相传后来被“汗牛”拉上太白山，形成今日的大爷海、二爷海、三爷海。五大连池中的“莲花池”独开奇异的鸡头莲，称为奇观。而太白庙的原建与祈雨有关。

14、金丸落飞鸟，夜入琼楼卧。夷齐是何人，独守西山饿。

15、若真若幻，惜情惜义。

16、《汉书·礼乐志》：“和亲之说难形，则发之於诗歌咏言，钟石筦弦。”汉荀悦《汉纪·惠帝纪》作“诗謌”。唐韩愈《郓州溪堂诗》序：“虽然，斯堂之作，意其有谓，而喑无诗歌，是不考引公德而接邦人於道也。”明王鏊《震泽长语·官制》：“唐宋翰林，极为深严之地，见於诗歌者多矣。”鲁迅《书信集·致窦隐夫》：“诗歌虽有眼看的和嘴唱的两种，也究以后一种为好。”

17、九亭七柱，依山傍水千年记；

18、新国风即国风精神在新时代的体现。新国风的基本定义是：秉承“饥者歌其食，劳者歌其事”的传统精神，站在民众的立场，用凝练的语言、流转的韵律、表达抒发自己对于当代生活的切实感悟，并力求达到晓畅明白却又内蕴深厚的艺术效果。

19、1半字顶真体：此种诗体后句首字多系前句末字的一部分。

20、(顺口溜)指民间流行的一种口头韵文，句子长短不齐，纯用口语，念起来很顺口。

四、古风五字诗意网名

1、贬官何所惧，情系江山，滁州执政襄民乐；

2、如《全汉三国两晋南北朝诗》中，就收有东晋桃叶的《答王团扇歌》三首，其一是："七宝画团扇，灿烂明月光。与郎却喧暑，相忆莫相忘。"虽说比较简单，但确实是对画扇的歌咏。

3、乐趣之情，寄乎山，托乎水；

4、据史料记载，中间的石碑上有当时毕沅的奏折写到：乾隆四十三年六月十二日奉上谕：太白山神，夙昭灵应，因率在省各官赴庙祷雨，复委员亲诣灵湫取水，六月初一日，甫经到山，雷雨立沛，初四日，水方到省，是夜大获甘霖，连三昼夜，入土十分，深透益壤。附近各属禀报，同日普润均沾等语。览奏欣慰，并亲制诗致谢。神明赐佑，灵应聿昭，我君臣当益申处敬，着该抚于祠内酌建碑亭，刊勒御诗，其碑身高宽尺寸，即开本具奏，候朕亲书发往，将此传谕知之，钦此。兵部侍郎陕西巡抚毕沅敬遵勒石。

5、比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也?盖写物以附意，扬言以切事者也。”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。

6、1颠倒歌：又叫撒谎歌，是我国诗歌园地里有一种颇为有趣的反义诗。特点是把很多不可能发生的看见的的事物，用歌谣的形式，非要说出来，让人听了笑破肚皮，还在嬉笑怒骂中学到作人接物，是移风易俗的好教材。

7、魏勇强，笔名：老屋瓦尘。南昌县人，江西省南昌县作家协会会员。从处女作散文《妻子教我剪报》2008年收录在南昌日报社成立50周年《缘聚》书籍中后，便开始间断性的业余文学创作。创作历程小有收获。文学创作观：以乡土血脉供养本分的文字。作家文学社策划部部长。

8、雅士园林，流觞曲水，碑亭竹影自悠悠。

9、色有色调，音有音调，一幅图画往往用各种色相组成，色与色之间的整体关系，构成色彩的调子。称为色调。一首乐曲由各种声音组成。声音之间的整体关系。构成不同风格的音调。一首诗由许多字词的声音组成，字词声音之间的整体关系，也就构成了诗的音调。

10、文学，是时代蓬勃发展的产物，曾几何时，微信圈大部分作品，像鸡汤、祝福语、感言类，就连平时聊天，都有一套一套的涮话，算不算诗歌，他们自己认为是，那就是吧！

11、相传原太白庙为鲁班所修，斗拱交错，檐牙交啄，雕梁画栋，金碧辉煌。当地有个流传很久的段子：“八卦悬顶鲁班修，五百斤铁狮两边蹲，空空柱子木渣门，铁鼎香炉千斤重，铁旗杆儿铁莲花，玉石碑子照娃娃。”

12、文珠，网名五年，新疆伊犁察布查尔县人，喜欢音乐，诵读，诗歌可以陶冶情操，净化心灵，最惬意的事就是徜徉在诗歌的海洋里……

13、2018年终岁末的冬雪天

14、為伊消得憔悴°|為君思得無顏°

15、采夏撷秋意未央，日精月魄入诗囊。

16、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？

17、●反切诗：又叫切语诗，用古代反切注音的方法，诗句中两字反出一字，诗表层一个意思，反出的话还有一个意思。

18、现代诗歌是"五四"运动以来的诗歌，其主体是用白话写作，以打破旧诗词格律为主要标志的新诗。最早试验并倡导新诗的杂志是《新青年》，1917年2月2卷6号上刊出胡适的白话诗8首，1920年胡适《尝试集》出版，是第一部白话新诗集。代表初期新诗最高成就的是浪漫主义诗人郭沫若，他的《女神》中大部分作品写于1920年前后，传达着五四狂飙突进的时代精神，开一代诗风。

19、这幢御题诗碑在文革期间曾被人拉到饮马河边搭了便桥，人踩车轧，几乎损毁。1982年秋，槐芽范家沟张自芬信步游览于此，见到这一情景，赋诗一首《题清湫饮马河石碑》，诗曰：

20、阙楼月影忆两忘|蒹葭苍苍三更凉

五、昵称古风五字

1、四太白庙里的河北省师范学校

2、(免责声明)户外活动具有一定的危险性，凡报名参加者均视为具有完全民事行为能力人，领队要求队员自行和代替为每位参加活动的人购买意外险，如在活动中发生人身损害后果，应立即通知保险公司协调相关事宜，领队及其它队友不承担任何赔偿责任，由受损害人依据法律规定和本声明依法解决。

3、●滑语：描摹“滑”的形态。

4、山花掩映醉翁亭。——失对。

5、第一次取雨只润地皮。原因是时机不对，土星、火星齐聚井宿。第二次取雨，来清湫太白庙取水带回凤翔府祝文祷告。雨不大。第三次取雨，太守亲自骑马同苏轼来清湫太白庙取水，向天神苦苦哀求。大雨丰沛三天，旱象彻底解除，秋季作物也得到恩惠，农业丰收。第四次，去往磻溪取水历经艰辛。事后苏轼赋喜雨祝文，刻碑谢雨，谢雨碑立于凤翔府“喜雨亭”。

6、韵脚诗的特点之一句尾韵脚，出道于2000年之后，属于最新诗体，典型代表为方文山作品《关于方文山的素颜韵脚诗》。

7、1江西崇义郭一明

8、中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌

9、(古诗)指近现代以前的诗。

10、往事如烟，缭绕在心头。

11、陕西巡抚毕沅奏报，祷于太白山而得雨，诗以志谢，乾隆戊戌夏六月中澣御笔

12、早已被商业化大潮撞击得变味了

13、说到太白庙，很多人就会联想到那个“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的酒仙李太白。其实清湫的太白庙与酒仙的李太白根本没有任何的联系。

14、创新文学网“学‘七一’讲话开事业新局”征文通知

15、1拆字诗：是根据汉字的特点，将合体字拆成独体字，或拆成相关的部件(偏旁加独体字)，敷衍成篇。拆字诗与离合诗相近似，但又不尽相同。

16、但也不能全盘否定一个民族部落

17、江南有景，红绿相交，亭角如飞犹精巧；

18、“藏在深山人未识”的无价之宝。

19、随遇而安，意犹未尽，为君共盏杯。

20、寂寞叹红颜、凝沫挽千秋、芳草亦倾心、执手问年华、花落君独醉、携君以终年、倾城繁华尽。

1、(打油诗)一种富于趣味性的俚俗诗体，相传由中国唐代作者张打油而得名。

2、诗词合璧：专指回文虞美人又可读出回文律诗的。

3、抗日战争时期，为战事所需，清湫太白庙成了孤儿收容所，先后近六七年，容纳了无数战地遗孤，后转入陕北。之后清湫太白庙又作为战后疗养医院，在战火纷飞年代，成了伤病员的避风巷，解放初，清湫太白庙内兴办了学堂，老人清晰的记忆里，书声声入耳，可惜儒道同处，也未留住百年辉煌。文革期间，破除四旧风席卷而来，一座庞大古庙被拆除败落，记载古迹的碑石散落四方。

4、四川的旅游城市在全国范围内算是比较多的，但在众多的旅游城市当中，康定这个城市的风景更胜一筹，而且在这里还可以体验到康巴风情。

5、“诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也！”——摘自赵缺《无咎诗三百序》。诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。孔子认为，诗具有兴、观、群、怨四种作用。陆机则认为：“诗缘情而绮靡”。在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌，后世将两者统称为诗歌。

6、更凸显出古城的威武雄姿。

7、其次，押韵也是形成中国诗歌节奏的一个要素。

8、翁虽去矣，醉意长留，千杯万盏邀知己，明月樽前，莫悲寂寞；