一、和尚网名叠字

1、老衲法号不烟不酒。

2、抗日名将孙立人的名字取自《论语》“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。

3、在实力强大的时候，还可以通过抢夺中原地区的相关人才。但在双方混战的时候，不仅人才抢不到，就连整个地区都无法进行平稳的生产发展。

4、为什么常有社交的人，婚姻也不顺？

5、门前六七树，八九十枝花。

6、综观贯休诗作，多是与僧道送别之作为主，也有一些应酬官僚文人的作品，但《蜀王入大慈寺听讲》、《蜀王登福恩寺塔》、《寿春节进大蜀皇帝》、《大蜀皇帝潜龙日述圣德诗》等则写得洋洋洒洒，咨肆汪洋。

7、是否有理数上的问题？

8、联绵字运用于对仗句中，也可以与并列结构的词以及词组相对。这虽不是完全的“联绵字对”，但也是许可的。因为古人对联绵字作为一个单纯词的观念，不是那样精确的，往往只求字面相对。

9、王国维先生是大才，可惜在学术上大放光彩之时留下“五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱”的一纸遗书后扑通一声，投湖身死，“文化殉节”了。

10、赏析：“三句半”又叫“十七字诗”，全诗四句，前三句均为五字，末句为两字，共十七字。

11、汉字简化后，親不见，愛无心，產不生，厰空空，麵无麦，導无道，開関无门，鄉里无郎，可魔仍是魔，鬼还是鬼，偷还是偷，骗还是骗，贪还是贪，毒还是毒。即，社会的阴性文化能量得到了长久地保存。所以，你即使将叠字名用于任何良家小妹身上，它依然延续了旧时固有的意识文化暗示性。

12、含含，嫣嫣，歆歆，妮妮，茜茜，嘉嘉，茵茵，冰冰，媱媱，珂珂，纯纯，夕夕，欧欧，滢滢，微微。

13、为了达成自己的目的，安禄山一面劝说杨国忠扶植神策军来打压天策，一面开始暗暗筹办自己的军队——狼牙军。同时震慑安禄山的还有那整个中原武林的气势，见识过藏剑山庄名剑大会的他知道，如果想真正入主中原，那么势必要解决中原武林势力这一心腹大患。

14、明末，《清河书画舫》作者张丑在其书中才又提到该画。

15、这句上联，也是颇具调侃性的，据说是有人看见一个胖子在游泳，所以出了这个上联，这么说来，这也是对对子中的其中一种形式，应景联。“应景”在古人吟诗作对中经常出现，主要是限制创作的范围，典型的应景诗句，便是“撒盐空中差可拟”和“未若柳絮因风起”，四大名著中，红楼梦出现许多的诗词，大观园中起了个海棠诗社，海棠诗社的诗词创作中，就经常采用“应景”这一创作形式。

16、摒尘(摒弃俗世前尘，超脱苦短人世)

17、这种用字之例也有例外：一是诗人有意为之(多是专名重复使用)；二是叠音词；三是对举句。这三类情形都不算是“旁犯”。

18、赏析：这是一首姓名诗，里面依次嵌入了南朝诗人顾欢，唐初诗人沈佺期、宋之问，南朝诗人徐陵，东汉文人边韶，南朝文学家江淹，共六个古人名。

19、宋人张表臣《珊瑚钩诗话》卷一说：“诗以意为主，又须篇中炼句，句中炼字，乃得工耳。”这里的“炼句”就是说的诗歌的句法。诗歌的“句法”与现代语法学中的句法有相同处，也有不同处……

20、如：骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》：草砌销寒翠，花枝敛夜红。

二、游戏网名叠字

1、催耕布谷鸣林曲，辰吉相将事力田。

2、赏析：这是同头诗，每一句头一个用字完全相同。

3、爱山不厌多，看山不厌久。

4、乾隆二十二年，皇帝二次南巡时见到这十六幅罗汉像，并亲自根据梵经改正了画上原题罗汉名，又亲写了赞扬文字，爱不释手。

5、微红柰蒂惹蜂粉，洁白芹芽穿燕泥。

6、到处乱唱喏，逢迎太肉麻。

7、戴叔伦《客夜与古人偶集》：风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。

8、“呦呦鹿鸣”嘛，这名字出自《诗经》——是不是马上觉得这名字高端大气上档次了？

9、杜甫《旅夜书怀》：细草微风岸，危樯独夜舟。

10、晴晖时晦明，谑语谐谠论。

11、首先是人们比较爱提及的唐代诗人贾岛《题李凝幽居》中的“鸟宿池边树，僧敲月下门”。贾岛在“推”与“敲”之间犹豫不决，骑在驴上冥想苦思，竟至冲犯了京兆尹韩愈的车骑。韩愈得知原委后，帮他决定用“敲”字。究其用“敲”之由，大概这比较符合作者(出家为僧)访李凝的实际情况；从语音上看，“敲”也较“推”响亮一些。现代汉语中“推敲”一词就由此而来。

12、一去二三里，烟村四五家，

13、蒋介石，名中正，字介石。这都是从家乡出来闯世界时改的名字。其年轻时追随国父孙中山，慕中山两字的所有笔画都是平直且很中正，故取名中正——您瞧瞧，中山和中正这四个字只有横和竖，没有撇和捺。

14、但这种情况也带来一个问题，就是内部的冶炼技术无法得到传承。到了最后，懂得该技术的人才越来越少，直至消失。

15、也有用于末句或句中的。如：

16、虎啸坐空谷，兔月向窗开。

17、释寂 空悟 善祥 千铭 慧洁

18、这首诗用了不少颜色字，表面上显得华丽，而思想内容均嫌贫乏，或者失之浮浅。

19、龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

20、如：《陪郑广文游何将军山林十首》之五：绿垂风折笋，红绽雨肥梅。

三、重叠字的网名

1、但也有不少诗家并不反对俗语入诗。宋人张鎡《诗学规范》引王君玉说：“诗家不妨间用俗语，尤见功夫。雪止未消者，俗谓之‘待伴’。尝有《雪诗》：‘待伴不禁鸳瓦冷，羞明常怯玉钩寒。’‘待伴’‘羞明’皆俗语，今采拾入句，了无痕颣。此点瓦砾为黄金手也。”清人吴雷发《说诗菅蒯》说得很恰当：“吾谓善用者，虽鄙语恒言，俱臻妙境；不善用者，虽经史所载，但觉尘腐而已。”

2、沈德潜在《唐诗别裁集》卷十三中说：“俗语谓‘水田飞白鹭，夏木啭黄鹂’乃李嘉祐句，右丞(王维)袭用之。不知本句之妙，全在‘漠漠’‘阴阴’，去上二字，乃死句也。况王在李前，安得云王袭李耶？”

3、松崖(悬崖绝壁，傲然苍松)

4、而且同性社交活动，容易诱发动物在性进化的状态，产生攀比的心态。如果甲、乙、丙、丁四人同为好姐妹，则甲嫁入豪门，乙、丙、丁多会有近似选择，当然，如果甲离婚了，乙、丙、丁也多出现离异、分居、出轨等现象。这些人类作为高级动物，在性进化过程中互相传染的深浅程度，与“叠字”昵称的扩散面积是呈正比的。

5、过去，同宗氏族中常用固定的字来代表一代人的辈分，等级森严，代代相传，井然有序。这种表示辈分的字一般是一些吉祥的字词，取名时常将其放在姓与名之间，也有放在末尾的，但后一类相对少见。如潮阳关埠镇桥头村的黄氏，代表其辈分的字眼中有“克家一士日奋志”一句，那么第一代成员姓名为：黄克×或黄×克，第二代则为：黄家×或黄×家，依此类推。

6、逍遥近道边，憩息慰惫懑。

7、如今，生育要领取准生证、出生证、办户口登记，故人们也不再遵循在满月时为婴儿命正名的礼俗了。一些落后的原始的命名方式也已被淘汰，用更富有时代特征和文明进步含义为婴儿命名，成为每个父母的心愿。

8、丧母守孝时，改名为李哀。留学日本后，改名为李岸。入春柳话剧社，改为李息霜。民国建立后，改名为李凡。在虎跑寺断食后，身心舒畅，忘俗去忧，快乐的不得了，就改名李欣，号欣欣道人。

9、由此看来，盛唐人作诗既然能用得好虚字(如谢榛即认为杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》的中两联：“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁”，用了二十二个虚字，而“句法老健，意味深长”)，那么，虚字不是不可用，也不在于用多用少，关键在于能否用好。这也就是与前面讲到的“炼字”有关了。

10、这一首诗就包含了上面三种情况。有意为之者，还多见于以古体诗的写法写的律诗。

11、记得上学时，学到冰心的一篇文章时，语文老师讲到了张恨水名字的由来，大概意思是说当时张恨水追求过冰心，未遂，才起名叫恨水，意思是“恨水不成冰”。