一、最精辟的佛语网名

1、耕云先生说：“内心安适，俯仰无愧，从一天到一年，从一年到一生，都能够俯仰无愧，心安理得，活得很踏实，秒秒感受安详，活在至真、至善、至美当中，这才是人生的最高幸福。”

2、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

3、2莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我;如何息妄情，还归空虚坐?虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。

4、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

5、一百不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。

6、1诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。

7、4说有无之过患，如是之人累劫不可见性。

8、心性虚空，动静之源莫真如绝虑，缘计之念非殊。

9、一百为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

10、0无念、云烛、寂然、桫椤、兰因

11、自知为愚者的愚者并不愚蠢；自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。

12、400、举心动念，即乖法体，即为着相。

13、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

14、对一个人最好的就是放下，无论再想念也不会去打扰。就算我们没能走到最后，我也不会心存遗憾，你有你的苦辣酸甜，我有我的喜怒哀乐，既然相遇的时间不足以让我们为彼此停留，那就祝今后的我们，披着各自的骄傲，互不打扰。

15、遇见的一部分叫做缘分，另一部分，我们叫它劫数，有命中注定就有在劫难逃。

16、人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。

17、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我离心自然解脱自在了。

18、1不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。

19、 答案：十法界包括无情众生都共一个真心，虽然每个众生的前六种心(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识)、第七识(即灵魂)各不相同，但真心(即第八识，第八种心)大家只共一个，绝对没有第二个。且第八识(即阿赖耶识)大家也只共一个，没有第二个。

20、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。

二、佛语的网名大全

1、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。

2、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

3、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

4、怒为万障之根，忍为百福之首。

5、脚下的路是走不完的沧桑，有读不尽的智慧，也是一条神圣的道路，散发着梦想的光辉！

6、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。

7、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

8、3嗔心暴烈，不发则已，发则虽尽反以前所为，亦不暇顾及。

9、当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。

10、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。

11、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。

12、1凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

13、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

14、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

15、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

16、40直下无心，本体自现，如大日轮升于灵空，遍照十方更无障碍。

17、4佛法以心为本，以身口为末。

18、又是一个冰冷的夜晚，还是一如既往地在回忆里找存在！

19、5出世法必须离开分别心，在绝对上作观。

20、如果孩子们在家里和学校里，都能够在一种温暖的气氛下长大，那么他们成年后入社会，就有能力去帮助别人。这样的孩子就算和人第一次见面，也不会紧张，不会害怕跟对方说话，他们会让整个气氛都不一样，让人不再觉得那么孤独。

三、佛语经典网名

1、5内视不己见，返听不我闻，乃知一切诸法灭，非智缘灭。

2、3向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。

3、4正念者，唯念菩提;菩提无所念，一切处无心。

4、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

5、5于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。

6、“色即是空，空即是色”是劝人向善的基础。

7、2举心动念，即乖法体，即为着相，无始以来，无着相佛。修六度万行欲求成佛，即是次第，无始以来，无次第佛。但悟一心，更无少法可得，此即真佛。

8、5由心净故得身净，非身净故得心净。

9、5楞伽经云：「佛语心为宗，无门为法门。」

10、5证性须要无念。念者分别心也。有分别心，即落于对待;落于对待，即时时刻刻去分别，而为意识所笼罩，必观至无念方可。

11、1佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。

12、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

13、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。

14、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

15、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

16、10赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

17、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

18、2一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

19、慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤；容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。

20、让别人一步，实际上是让自己一步。

四、最精辟的佛语网名女生

1、1佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

2、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

3、因果者，所谓缘会所生也。

4、50知念之本身，当下即空，便不致执虚为实。

5、一百一菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。

6、2有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。

7、4无名即是一切诸法得道之处。

8、1菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

9、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

10、1若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

11、即使没有钱财布施，也要常为寺庙洒扫，以干净的水施给众僧，总之用自己的力量作为施舍，勤行而不厌烦。

12、摄护意忿怒，调伏于意行。舍离意恶行，以意修善行。智者身调伏，亦复语调伏。于意亦调伏，实一切调伏。

13、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

14、4说一切法，莫离自性。

15、钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。

16、1此身已在含元殿，更向何处问长安。

17、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

18、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

19、我喝过很烈的酒，也放过不该放的手，从前不回头，往后不将就。

20、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

五、最有名的佛语

1、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

2、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

3、公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建佛教于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。下面是我为大家整理的佛家佛语经典语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。佛家佛语经典语录1学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

4、没输过的人，最后往往会输得一塌糊涂；没摔过跤的人，跌倒了往往爬不起来；没体会过饥寒的人，贫困往往会成为你的归宿；没历经拼搏的人，属于你的往往来的快去的更快。什么被你轻视了，终会被你看重；你专注于一个方向，终究要比别人走得远些。花香，常在夜色中；奋进，常在孤寂里；成败，常在路途上。

5、10于一切相，离一切相，即是无相。

6、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

7、1人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

8、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

9、4道由心悟，岂在坐也。

10、拥一份禅心，拥一份懂得，在漫漫人生中领悟生命的真谛。一切过往都是一个过程，重要的是心的感受，捏花浅笑，把生命里的不如意挥洒在时空里，慢慢飘散，留住美好的一切，就像落叶意味着来年的重生，浅秋意浓，舒展着静谧而醇香的韵味。

11、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

12、3真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。

13、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

14、1苦海无涯，回头是岸。

15、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

16、禅是无处不在的，到处都有禅机，到处都有禅意。生活在迷失中的人不能领会禅机，感悟禅意，活在禅中而不知禅。如果我们能静下心来品味生活，就会发现生活中充满着禅，充满着行云流水般的自在与快乐。

17、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

18、5摄心一处，便是功德业林，散虑片刻，即名烦恼罗刹。

19、3古德云：「将山河大地转归自己，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。」

20、4深深拔，有些子。平生事，只如此。

1、50海之所以能大，在于其处低，而能汇众流。

2、闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。

3、4无得无证者，即是证佛法身;若有得有证者，即邪见增上慢人，名为外道。

4、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

5、不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说。

6、一个真心变现出三个如来藏，那么到底是每一个众生都有一个真心呢？还是十法界包括无情众生都共一个真心呢？

7、心是所有行为及其成果的根源；由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦；相反地，一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。

8、我们在生活中都会做出痛苦的选择，然而最难的是带着这些选择活下去。

9、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

10、幻灭佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。;诸相非相。出自金刚经“我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生而灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨……须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来……”其实佛经我没看多少，大致明白这个意思，就是说学习佛法要从经书学习，但要修成正果要超脱经书的局限，有自己的见解，做到心中有佛。诸相非相的意思就是书中的解释是佛法正宗却又不是佛法唯一。有禅意的网名：

11、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

12、做人必须要有节制，节制是抵制诱惑的力量，不节制只会是烦恼和痛苦缠绕的人生甚至会走向灾难。人生有节制，生活就有幸福。

13、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

14、憎恨别人对自己是一种很大的损失。