一、带有琳字的温柔五字网名

1、我说禅无可说，赋形于万物

2、火火:《中国微诗城》负责人

3、这是件很酷的事，在黑暗辖区

4、报与阎君就无有你我的事了。

5、作者简介：空也静：原名魏彦烈，军旅诗人，大校军衔，青海省作协会员，咸阳市诗歌学会副会长。诗发300多种纸刊，出版英汉双语诗集《轮回》等多部。获昆仑文艺奖，唐蕃古道文学奖，诗歌春晚“全国十佳诗人"称号。

6、花魂归宿，最美还是泥土

7、领旨。万岁有旨，神武将军上殿！

8、——谁知道呢，也许七岁前的孩子天生明白这一点

9、这根筋腱牵连着那根筋腱

10、故乡的每一寸山水都揣着仁慈

11、塔比泽在格鲁吉亚语言之美与格鲁吉亚的白昼中难以自拔也无需自拔，寻求幸福的路上备受灵感突袭和灵感尚未拜访的煎熬。

12、师生共同讨论定向、选题及写作思路的拟定。针对学生定向、选题及写作思路的拟定存在的具体问题，教师做如下工作：

13、假如略去了内心，读者仍能通过上下文对话，明白人物的立场，就可省略，尤其如今我们面对了太多的藏龙卧虎、见多识广的读者，这种一般意义的内心解读，他们早也心知肚明——我是写给这些读者看的，我面对的不是八十年代的老读者，也越来越讨厌全知视角方式，我认为种种常规的内心交代就是通俗的文学，因此所谓的纯文学里，一直混有不少通俗文学，老套的内心世界并不提供什么内容，该放弃。

14、诗人是最为热爱生活的一类人。因为热爱生活而随处都有所发现，发现美带来的愉悦。诗歌有一种悖论属性，是与诗人自我拥有的反向的欲望。“诗可以怨”并不是真要去怨。如果我们去研究一下俄罗斯文学，你会发现能够思考、承担民族苦难的作家其自我并非真有生活上的困难，而是出自于精神上道义的痛苦。诗人知道美的价值所在，而对现实到美有无法抵达的距离，由此会产生苦痛，有的诗人担当意识浓厚，对于诗歌无法改变现实而甚至走上了绝路。田字格是一位会静坐的诗人，慈悲为怀，在修身养性之中去冥想日常生活，这种冥想的发现摸到了生命的脉动，也成就了她的诗歌的律动。

15、眼前的黑点不断在尘埃中跳跃

16、学习内容及目标：研读并讨论与上述诗人、诗歌作品有关的诗歌评论文章，学习创造式诗歌评论文章的写作方法，要求达到“观点独到、材料充分、论述严密”。

17、这次学习甚紧抽不出空闲

18、(一地柏子庭下树)《五灯会元·南泉愿禅师法嗣·赵州观音院从谂禅师》：“问：‘如何是祖师西来意？’师曰：‘庭前栢树子。’”宋蔡襄《寄题处州朱山人幽居》：“禅心庭下树，仙诀枕中书。”

19、经书重新开启，万物都各自

20、细雨蒙脸(乔其纱般)，我当自己是

二、带有琳字的温柔五字网名大全

1、义胆忠肝弘勇毅，憨头钳足履艰危。

2、剩下这只食古不化、嗅觉灵敏的

3、周穆西巡未来此，逊吾眼界尽奇恢。

4、将节外生枝的嫩芽轻轻摇晃

5、白光一闪炽热在七月流火的城市

6、浮光跃金，静影沉璧，好景致也！

7、❍戊戌岁末：越王楼搜狐耳

8、随地拾起木棉、炮仗花和马缨丹是件美差

9、刘凤玲点评：首联写作者从小学诗就仰慕元好问之文笔，此日访古时则有幸瞻观野史亭。野史亭：据《金史》本传，好问晚年尤以著作自任，以金源氏有天下，典章法度几及汉、唐，国亡史作，已所当任。时金国实录在顺天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所沮而止。好问曰：“不可令一代之迹泯而不传。”乃构亭于家，著述其上，因名曰“野史”。后世在其墓园附近建野史亭以纪念一代名师。一二句中的“慕”“趋”显出情真情笃。中两联写元好问之生平，“骡驮书囊”，行万里路时不辍读书也：“灯映泪花”，含悲著述也。元灭金国，则“皤首归故里”之庭。末联突然一转，犹幸运当时没有文字狱，可以自由地著述，留铸史、诗之伟业。

10、悲剧的快乐，只有在未来

11、磨刀子，把刀子磨得锃亮

12、独开的红梅坐拥清贫的诗句

13、邂逅田字格的组辞，就邂逅了生命中的禅——是人间没有激素的食粮，滋养身心；是没有色素的饮料，消暑解渴。

14、空中的耳朵提醒我们的舌头

15、作者简介：王春慧，笔名水之湄，中国诗歌学会会员、山东散文学会会员、黑龙江省北大荒作家协会会员、文墨传媒公司主编兼策划、青年文学家黑河分会主席、中国诗歌网认证诗人。诗意人生杂志责任主编、大荒诗社社长、东方诗韵执行主编、河南文学编辑部和起点文学签约作家。作品见于《诗刊》《中华辞赋》《中华诗词》《星星》《青海湖》《鸭绿江》《《诗词报》《河南科技报》《联合日报》等百余家海内外纸媒。多场诗歌比赛获得奖项，有作品入书《诗情话谊》《汉诗》《永恒的爱》等。诗观：诗是心田生长的胡杨，在文海沙洲汲取水分。

16、不消说，喀纳斯的桦树将黄

17、像倾听崔春惊雷滚动的声响，

18、人群中间，一部分去了另一个世界

19、□怀北□弄月之喵□刘跃兵□卜子托塔

20、简介：厉雄，浙江人，居马德里。中国诗歌学会会员。世界诗人大会会员，侨中人文学社社长，凤凰诗社总副社长兼海外诗社社长。诗歌见《诗刊》《星星》《人民日报》《扬子江》《诗选刊》《诗潮》《诗歌月刊》《中国企业报》及海外报刊等。诗集《归来的雪》。《厉雄诗歌翻译精选》出版中，主编《侨中人文学》《海外文学》。

三、带有琳字的网名小清新

1、如歌唱乌鸦一样心灵神往

2、让我们再谈谈虚构和非虚构的潜能。你曾说“当题材足够丰富，虚构会阉割无限可能”，而非虚构的力量，也许就来自题材本身，作家的力量相比之下就弱了，那么非虚构写作的劣势是什么？

3、我看见造物主故意板下脸

4、注释：五老峰东三叠泉是庐山最大最壮观瀑布。张世南《游宦纪闻》言绍熙间樵者发现此瀑。朱熹在南康军未知有此瀑。后在闽，闻之叹惋：“新泉之胜，闻之爽然自失”(《与黄商伯书》)。

5、灰色的杨树伸出灰色的手臂

6、立着的，湘西汉子一样，要在立锥之地上

7、注：*话剧《青蛇》里的台词

8、你说他二人呐？乃我星宿门中大师兄二师兄。

9、不想，它静静地在我的头顶凝视

10、本次专题学习，应举办“中国当代诗歌”朗诵会。具体由语文课代表负责安排。其中要注意：组织机构；过程文案策划；活动后反思。

11、快艇的浪涛把一个中年人的思绪打乱了

12、你敢说，没有比它们更安神的颜色了

13、窗外布谷叫，这里是乡村

14、(凌波步)凌波微步，形容女子步履轻盈。三国魏曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”《天龙八部》用作逍遥派轻功步法之名。

15、坐在摆好的楚河汉界石桌前

16、我被这星宿老怪强掳为徒，认贼作父，苟延残喘。那老怪诡计多端，众位英雄防不胜防，千万小心，不要着了他的道儿，伤了贵体！

17、船栖湾港如城垛，云戴匡庐俨冕冠。

18、田字格的诗是站在生命之上写生活。站在空性之上写性命。她教自己写诗，她看自己写诗，她阅自己写诗。她把自己的诗交给自己，没有诗的概念。她走出了诗行，所以就没有了言辞。她走出了自己的大脑，也就冲出了了修辞和修行的藩篱。她的诗，只是心的如是如实的呈现。是实实在在的生活，是自自然然的人生。她呈现的是起心动念的流动；春夏秋冬的更迭；日月星辰的变换。她的每个字都是自然流动的音符。诗为心画，诗为心境。

19、在枝头初开时，你能听见它们溪水一样明亮叮叮咚咚的喊声

20、不错，师尊赐名，正是此意。

四、带有琳字的温柔五字网名女生

1、迈着细碎的脚步，颇有阵容

2、答：林字开头的谐音网名有：

3、(众镜相照)《华严经·论法界缘起》：“犹如众镜相照，众镜之影，见一镜中，如是影中复现众影，一一影中复现众影，即重重现影，成其无尽复无尽也。”

4、是以梦为马不负韶华的开始

5、密集、杂乱，线装花材克服着瘦花瓶的高水位

6、董拓说：“雨落下的地方都是岛

7、指标在冷冻中生辉，它列成大革命

8、诠释尘世的斑驳与沧桑的波诡云谲

9、身旁的音乐每到周杰伦我就停下

10、彭林家点评：细细品味其中的词性与磁场的内部之道，如“浪”与“礁”的形象合一化成铁齿一样的狐丘，就不难想象“姜石”之类的缘由惊叹，引起空间的思维芬芳。承者，是事件有所指的过程，让事件的起因和过程为立意服务，如头颅下巴颏的颔联部分接破题的思绪那样：“滩曲早遗仙客履，石端高耸女王头”。“遗”与“耸”的隐现，“履”与“头”的上下都是事物的两头极端的维度，体现出诗“道”的向度无限性。按照野柳景区的路径，行至岬角尖端，即为白色的野柳灯塔，诗家在此展望海天一色和众多候鸟休憩的驿站，一种心旷神怡的诗情油然而生。也许是缘情体物的缘故，性的创作禁不住情的释放，于是，把一个个揉搓的文字抖落出笔端之下：“波蓝疑润岫边树，质净能窥水底沟”。

11、(品后调句)后调，现代香水有前调、中调、后调之说。后调之香水散去所留余香与肌肤混合之味。龙涎，指龙涎香，系抹香鲸病胃之分泌物，类似结石，香气特久，极名贵。冰脑，中药名，即冰片。

12、不要冒犯庄稼，乡邻们种下的

13、中国名家名人网络联盟学会

14、注释：纳木措湖：“天湖”之义。在拉萨之北那措县，中国第二大咸水湖，海拔4718米，东西长70多平方千米，南北宽30多平方千米。

15、(关雎分)后妃之分。《诗·周南·关雎·序》：“《关雎》，后妃之德也。风之始也，所以风天下而正夫妇也。”

16、把陈旧的日子一页一页剥开

17、将像石头一样被包裹在风里，或是一条被抛弃的河流