一、修心养性的网名

1、圆悟空性。你真正悟到了人生的空相、诸法的空相，绝对不会留恋任何人间的功名利禄、恩爱情仇，不会畏惧死亡，你看到诸法的空相、万法的本质，你知道本无生死，生死只是像大海上的水泡一样幻生幻灭，是个假象，真的那个生命从来没有参与过这个生死的游戏，本来涅槃，本来寂静。因此，佛眼看众生，众生都是佛。

2、也就是在唐朝的时候修心养性是提到这些，所有的这些人物都是在唐朝的那个年代才是这样的人才。

3、这需要一个漫长的过程，段时间内是不可能的，不过速成有个法子，那就是装...想要达到你说的那种状态必须多练，多看，多想，其中大量阅读也是很重要的...这很难，不是一般人能做到的，再厉害的人也不能随时保持冷静

4、淘宝小店网址：https://shop1018992taobao.com/(淘宝店名：益生文化)(长按店铺网址可复制)，本店出售陈全林手书各体《太乙金光神咒》及禅诗丹诀、禅画、镶名诗、《益生文化》、《悟道录》、《生活禅》等(皆可签名)著作，望喜爱国学者购买阅读，支持博主在民间弘扬国学，是善举，也是修行。因为，国学是大家的事业。欢迎加入“国学交流QQ群”：5137701问题咨询可以发至老师信箱：yishengwh@1com。

5、晚上打坐，把灯关上，或者开一个小小的，不是很亮的灯就行！

6、总格(金)比和地格(金)与家庭的相处状况会有以下现象：对事情的判断会有以下现象：为人是一个说到做到且表里如一的人，为人坦率，不会做作，也不喜奉承，与人交往时，或许无法得到立即的认同，但好酒是愈陈愈香，最後一定会得到认同，为人信用很好，每每言出必行，不会打折扣，所以可以取得人家的信任，适合自行创业，虽然不是一炮而红的型，但也能顺顺利利地，一步一步迈向成功之路。

7、很多人经常和亲人吵架，经常发火，但因为缺乏了那事后的觉察，所以，他们始终在烦恼里，在痛苦里，在纠结里，在无明业障里，在恶性事件的继续里，在心态的失控里，有的人甚至活一辈子，吵闹一辈子，没有觉悟的时刻，没有心灵升华解脱的时刻，仅仅是缺乏了事后的觉察。

8、看破别说破，面子上好过。

9、(总格)：26划总格的吉凶也代表一个人一生的成就及结果，尤其是49岁以後的运势，不管外在或内在的表现均以总格来定优劣，所以总格为五格之首，千万要慎重而为。(凶)：得分45：半吉半凶千变万化生命过程两极化，徘徊在黑暗与光明之间，一是；意志不坚者，易臣服於逆境之下，富有义侠精神，常遇骇浪惊涛，最後能寻到生机，但意志软弱者，永无光明之日，困守愁苦之境，此数含有放纵、淫乱、固执等不祥之兆。二是；亦有怪杰、名人、政要、孝子出自此数者。此格多出英雄、志士、烈女，需有超强意志，忍受煎熬，方能成功，常人勿用，以免弄巧成拙

10、地格(土)／人格(水)表面似良好，精神实不安，必被卷入失意，逆境。(凶)

11、原谅别人就是善待自己：

12、理解一般人不能理解的事；

13、正念观察，调伏己情。

14、贪欲是痛苦之根，淡泊是愉悦之源。

15、一个人的精力是有限的，更要学会管理自己的欲望。人人都有欲望，如食欲、情欲、利欲、名欲等，一定要把握好底线。切不可被欲望绑架嗜欲、贪欲、纵欲，否则会搅扰你平安、平静的生活，甚至害己害人害家庭。

16、人格(火)克地格(金)从表象看来会有以下现象：对配偶儿女的管教比较严格，经常做无理之要求，家庭生活较不融洽，如果数理吉则现象稍减，对部属的要求严格，较不体恤部属。

17、曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。

18、天格(木)／人格(水)如霖雨苍生，欣欣向荣。(大吉)

19、人要适当控制体力劳动与活动。要学会根据自己的能力，切忌逞能，别去碰那些力所不能及、勉为其难的事，不要过分操劳。珍惜手中的幸福，既关爱家人，也心疼自己，要抓紧时间享受生活乐趣，体验生活幸福。

20、恒以深净心，供养于诸佛。

二、修心养性的网名2022两个字

1、人格(火)生天格(土)应该会有这种现象：看来此生对父母照顾有加，是光宗耀祖或孝顺父母型，会尊敬长辈，对父母、长上服从性强，也会维护家族权益，关心亲人状况。

2、解脱自己执著的概念、黑暗的思想和绑住的感情，才叫现世解脱。不要以为天上云间有个地方可去——那样跑到哪里都没用。

3、4 找朋友倾诉，可以减轻心理压力。

4、爱占便宜的人，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。别以为成败无因，今天的苦果，是昨天的伏笔；当下的付出，才是明日的花开。

5、有多少信任，就有多少成功的机会；

6、仁爱和蔼可亲于心何忍温雅贤惠温柔敦厚解囊相助慈善慈祥设身处地平易近人慈眉善目济弱扶倾福善和蔼可亲和气修心养性兰质薰心和善宽仁纯洁善良与人为善平和赤子之心淑质英才大慈大悲谦良亲切尽善尽美仁厚善人义士柔善善心于心不忍淑贤温情温柔善良正直通情达理柔顺仁至义尽若淑善良de心善人温文尔雅温顺忠良忠善璞玉浑金贤良贤善贞善心慈面善

7、专念于佛法，未尝有散动；而以悲愿心，方便行于世。

8、(地格)：27划地格的吉凶会影响到一个人的工作运、财库、部属关系、子女关系、配偶关系。流年运不好时，感情容易出问题、合夥生意不佳、下属容易犯错、财运不佳财库破损、小孩易交坏朋友。(平)：得分55：成败循环攻守谨慎个性急又过於爱面子，早年运尚佳，中年运後渐渐衰微；自尊心颇强，一生不愿向人低头，自视高，很容易眼高手低，由於心智早熟，生性聪明伶俐，我之心太强，因之早年能得短暂风发，但中年之後因得意忘形而招致不顺，以致挫折，心灰意冷，丧失斗志，务宜修心养性，保持人和，处事不可大意，即可保持幸运之延续。虽待人热心，却得不到感激，事业一向平顺，但一旦失败，却又不敢面对现实，需要很长时间才可能东山再起。

9、不染世间一切诸味，常勤修习一切佛法。

10、普为诸世间，修行菩萨行。

11、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

12、修道者如何通过艺术修身(连载一)

13、忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。

14、地格(土)生外格(金)家庭成员对外面的感受会有以下现象：以子女方面来讲还算瞒听话，在家里也应该有很好的享受，但却禁不起外界的诱惑，而受其影响忙碌，个性喜往外及接受大自然，认为外面灯红酒绿世界较为有趣味，有虚华而不实在的感觉。喜往外轻松一下，对吗?

15、人要有节制、有收敛，就像酒喝微醉的状态最好，大醉的话既伤身，也可能会惹祸。

16、天格(水)／人格(金)受意外之护援有父祖之惠泽，得伸达希望(但数理之凶，必显现於一方)。(吉)

17、为欲利世间，专意求菩提。

18、于诸众生，恒起大悲。

19、修道者如何面对婚姻、家庭

20、生性多疑的人不可能有真朋友，

三、修心养性的网名三个字

1、若计有我人，则为入险道。

2、轻放一些自己喜欢的佛歌，轻音乐或佛号，我会放吠吒经，吠吒经能量很强，上坐时，认真听着吠吒经，一边念着楞严咒种子:普龙，心里放松，什么也不想，就静静听着音乐！心很容易平静，而达到入定！

3、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

4、吃得了亏的人，是有福报的人。上天是公平的，你在这方面失去的，另一方面定会给你补偿回来。

5、李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语，只省一“思”字。以后又引申出秉烛看花。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”，宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，均袭此意。

6、唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”

7、外格(水)克人格(火)以对外面的角度会有以下现象：容易被欺负，为人已经是低声下气了，很奇怪就是交不到好朋友，好像谁都是他的债主，经常被朋友拖累。好事没份，倒楣麻烦事一堆，有时破财还不一定消得了灾，更奇怪的是发生过的事已受到教训，还毫无自知之明，又经常往火坑里跳。不应碰的却偏喜欢去碰，常常吃力不讨好，又得不到人家的感恩图报，蛮惨的。

8、我生命最好的年华全和你们一齐踢球喝酒吹牛了，因此之后咱们都是光棍——这让我很骄傲。

9、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

10、至于书法水平咋样，则与会员证没有必然联系，对作品的鉴赏评价只能见仁见智，需要综合分析，不能仅仅凭证定夺。

11、悟空本无姓，在书中，是菩提祖师给悟空起的名字，又让他姓孙，我认为这是作者有意为之，这个“”孙”字有特别的意义，当”孙”字不做为姓时，孙悟空这个名字的意思就完全变了，孙悟空名字真正的意思是:孙是子孙们的意思，悟是想、思想，空是空空如也，连起来就是子孙们、想吧、空空如也，也就是孙悟空是虚构的，根本不存在。

12、人最大的成熟是，接受自己的不完美。世上没有一个百分之百完美的人生，人生能接受多少“不完美”，就能免去多少痛苦。毁掉一个人的最好方式，就是让他追求完美和极致。人生的痛苦就是因为不能接受痛苦而起。这个世上，只有相对完美，没有绝对完美。当一个人过度期望完美的时候，那么这样的人生已经不再完美了。

13、(总格)：37划总格的吉凶也代表一个人一生的成就及结果，尤其是49岁以後的运势，不管外在或内在的表现均以总格来定优劣，所以总格为五格之首，千万要慎重而为。(吉)：得分88：吉人天相德业显达一生做事恩怨分明，遇事能突破万难，如创业也能成功，算是智仁勇三全，财运丰厚，易受别人尊敬；当遇上困难时，能激起不屈不挠的精神，能以德服人，而得到声望。为人忠诚，言行合且具有独立的气魄，应可顺利发展获得成功。但此数理含有刚毅之数，故宜涵养德性，否则有损吉祥，是一个天生主管的命，年轻时易当老板，待人宽厚，重生活享受，慷慨大方，也受尊敬及多数人欢迎。

14、尽量做点有意义的事情

15、退休的人中，各种情况都有。他们的共同点，就是既经历过社会主义革命建设时期，即计划经济时期，也经历了改革开放的阵痛，即下海适应特色社会市场经济时期。这部分人有比较，有思考，有思想，辩是非，有发言权。面对少数公知的套路，误导年轻人的观点，常常会路见不平，拨刀相助，不忍心少数人，抹黑前辈自立更生，艰苦创业，所建立的丰功伟绩。觉得有责任以证视听！谁不愿修心呢？为什么少数人总是要颠倒黑白呢？时不时地干扰这些已退休的人修心呢？不是退休老人不愿修心，而是少数公知不让人省心呢。

16、(外格)：14划外格的吉凶会影响到同事、朋友的生活对待，以及生意夥伴之间的互动状况，取名时尽量以吉数为要。(凶)：得分45：表里不一孤立无援常为经济拮据而困扰，因本位主义太重，不听劝告，一意孤行，为人好虚荣，重外表，不充实内涵，以致诸事不能如意，一生暗淡，家族缘薄，孤独无依，亲友缘薄不得助，孤僻冷漠，为人高傲，所以生活方面很苦闷。

17、道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。

18、地格(金)克人格(木)从表象看来会有以下现象：天生耳根子软，容易受骗上当，有受人拖累而遭遇损失的倾向，一生必须为家庭付出更多的辛劳，却不见得能改善什麼，同时也不容易得到亲友的帮助，然而给人的恩惠却彷佛是应该的，常常有功无赏，打破却要赔的情形，同时又学不乖，好像注定是「苦命的烂好人」！为了整个家庭运的运转，包含精神体力之支配，付出相当的大。

19、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

20、随生死流，入大爱河。爱河干枯，令汝解脱。

四、修心养性的网名男生

1、人终究都是一死，死并不可怕，活着才需要最大的勇气。

2、彬彬有礼，方能魅力四射；

3、唐代诗人韩羽是大历十才子之居京时得一姬柳氏，才色双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱，他不敢携柳氏赴任。分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：“章台柳，章台柳，往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳氏也有和词云：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？”

4、我说，没关系，该吵照样吵，不吵，压抑在心里更麻烦，但是，吵完了之后，要觉察自心，观照自心，要忏悔自心，不论谁对谁错，都先要观察，觉照自心：今天我发火了，今天我失态了，这是不对的，是心性修养不够。在这件事(发火骂人)上我错了。就这样觉察一下，天长日久，你就会发现，渐渐地，你的秉性变了，吵架的次数少了；即便吵了，而你发火的次数减少了。这就是觉察的力量。

5、不为金钱所贪，不为名利所累，不为遭遇的困难挫折而灰心丧气，有了这种心境，就会少去许多烦恼，吃得下饭，睡得着觉，平淡的对待生活，这就是一种福份。

6、所有的人都会渐行渐远，现在过去很好，未来可能就是陌生人。所有的事都会过去，现在看来很难的时候，未来真的想都想不起来。

7、无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。

8、拿得起，放得下，看破才能打开！

9、古人云：“欲成事先成人。”低调做人，高调做事。“甩开膀子干活”是高调做事，“夹起尾巴做人”是低调做人。

10、总格(火)克人格(金)对事情的判断会有以下现象：此种命格，一生总是埋头苦干，但往往天不如人愿，再怎麼做都不如意，是属勤苦耐劳型，因人格被克，所以就会感觉压力很重，所以一生运势难免大打折扣，如果要成功，必须比别人付出更大的恒心与毅力才行。

11、断世渴爱常求佛智，离欲境界得法喜乐。

12、方外之地，要的是清净，人心若能如此，离道就不远了！

13、往期热门文章(点击标题可阅读)

14、说话要有口德，切忌出口伤人。读书是乐事，有书真富贵，无事小神仙。

15、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

16、修道者如何学佛(15)

17、心如灵空，无所分别。

18、晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便抚琴以为寄托。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。”当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适；官至舍人，学士以后，奔走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。

19、人格(木)生总格(火)对事情的判断会有以下现象：此种命格会因本身节俭而得财，一生贵人多扶助，一生多辛劳，奋斗不懈，能发挥潜在的艺术才华，终究能实现愿望并获得成功，是属於脚踏实地型，做任何事都有预备、规划，然後按部就班，一分实力做一分事，可稳定成长，内心的思想也是踏踏实实的，不会想要一步登天，与子息较有亲近的机会，晚运佳，更能扶助事业而扬名。

20、所作众善为众生，悉以智慧而回向。

五、修心养性的网名四字词语

1、修心养性伊能静(真水无香)待物接人侬智高(野渡)参见《康熙字典》：(子集中)(人字部)?z(?V?)(集?)奴冬切(正?)奴宗切，?音農。俗謂我??z。(韓愈?)鱷魚大于船，牙眼怖??z。又渠?z，他也。(古?犯坑邪?z歌。(六?省?侨酥^人?z，?u人?之轉。甌人呼若能。又姓。宋?z智高。又?z人，今?南苗?，?u?k人，沙人種。

2、菩萨离迷倒，心净常相续。

3、修道者如何走出迷信——关于玄学玄境的反思

4、有一种英雄主义就是，认清生活真相后，依然热爱生活，我们要做这样只有自己知道的英雄。

5、恒守正念，习行众善。

6、(人格)：31划人格的吉凶会影响到一个人的性情、婚姻、兄弟姐妹、健康、情绪、内心世界。流年运不好时，夫妻易有口角、感情有第三者、情绪很不稳定、身体状况不佳。(吉)：得分90：渐进向上吉星相助为人善於领导，乐於助人，做事总不甘屈居於人下，年轻就容易当上主管或老板；一生财运丰，生活重品味，身体健康良好，如能创业则大吉。为人仁德兼备。有坚定意志能克服困难建立事业，能名利双收，深得得众人拥戴景仰，可享富贵荣华，一生务实进取努力不懈，能在社会得到好名声与地位。

7、自己的人生该由自己去定义，而不是别人的眼光和口舌。过自己独一无二的生活，不必为迎合别人而焦虑，也不必因为自己平庸而苦恼，人生无法重来，不必因为害怕失去而徘徊。

8、五代时诗僧贯休，七岁出家，苦节峻行，颇负诗名。吴越钱缪称王后，贯休以诗投偈。诗云：“贵逼身来不自由，几年辛苦踏林丘。满堂花醉三千客，一剑寒霜十四州。莱子衣裳功锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁，岂羡当年万户侯！”额联尤为佳绝。

9、——参考了电视剧《逆水寒》中“一顾惜朝误终身，不顾惜朝终身误”的角色，用剧中人物的名字希望男孩有着魏晋的风潮时尚，展现了潇洒的气质和清高的品性。

10、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，快乐的心态会影响你的身体和心理的变化。总是闷闷不乐的人，也长寿不了；每天想太多的人，看起来也比同龄人易老。

11、入佛种性，到于彼岸。

12、空叹花语意、月雾、浊清、九颜、忽如远行客、沐辰陌染、银笺别梦、凤鸣、樱柚少女、晴云、清晨气息、祈欢、霓裳梦颜、拾安、流年中的浅夏、魅希、温茶、心雨秋、安稳、余年寄山水、南笙、梦似曾见、你的笑、北杳、木槿花西月锦绣、忘尘、满树樱花、念白、青袂、执笔画浮尘。山川、长恨春归晚、云雾、乖乖长大、清欢渡、萌音草莓、浅蓝色、傲性小仙女、悠悠梦、清风无痕、旧时光、树深时见影、江吟川、镜中花水中月、一江圆月、故人叹、十里桃花、归去黄鹤杳、绿树青苔半夕阳、茶凉缘尽、忘归尘、朗月清风、墨雨云烟、素手披薄衣、雨诺潇潇、沽酒问卿、几羽霓裳舞倾城、疏狂一醉、两簇忧愁葬今宵、拟墨画扇、花落一肩香粉颈、碧月羞。

13、地格(土)生总格(金)与家庭的相处状况会有以下现象：地格属部属及下属及配偶助力(生)，代表能得到一位好配偶，尤其在事业方面的帮助很大，而且配偶是属於辅佐型的，不会和你争著掌权发令，而且又能分摊掉大部分的责任，下属及配偶虽未必聪明过人，但相当干练，也任劳任怨，若是夫妻共同创业，不但有相辅相成之功，双方都善於营造愉快的气氛，可说人气、财气皆旺。

14、修道者如何看待“超度”——与般若博主谈“超度”问题

15、再者，学会自律，合理的安排时间，生活规律。

16、住一切世界，心无所著。

17、若得亲近善知识，则能修习广大善。

18、次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。

19、(天格)：18划天格的吉凶会影响到人的思想、智慧、名望以及父母亲、长辈、长官等等人际关系。流年运不好时，易犯头痛、会顶撞上司、离职，容易做出错误的决定。(吉)：得分85：百事亨通成功在望一生都能脚踏实地做事，有恒心，有毅力，能化阻力为助力，坚忍不拔，过程中容易遇上强劲对手，也有能力应付，且一生中能有权力威望，对事情会全力投入而奋斗不懈，能排除困难，达成目标，最後能名利双收。然亦因自尊心顽固，以致得不到他人之谅解，影响事业与声望，宜修心养性而安。历经困苦磨练才至成功。律己甚严自视高，给人高傲自大感，容易得罪别人而惹麻烦。

20、唐僧的人物是真实存在的，唐僧的三个徒弟是吴承恩虚构的，让三这徒弟来帮助唐僧完成事业。

1、普贤菩萨十大愿王一者礼敬诸佛；二者称赞如来；三者广修供养；四者忏悔业障；五者随喜功德；六者请转法錀；七者请佛住世；八者常随佛学；九者恒顺众生；十者普皆回向。十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。四生九有，同登华藏玄门；八难三途，共入毗卢性海。

2、你不需要的东西，再好都是垃圾。记住要经常定期清理，把不要的东西处理掉，把不喜欢的人请出自己的生活。

3、四谈修道者如何延寿改命

4、分别取向不见佛，毕竟离着乃能见。

5、换位思考，替别人着想。

6、(人格)：27划人格的吉凶会影响到一个人的性情、婚姻、兄弟姐妹、健康、情绪、内心世界。流年运不好时，夫妻易有口角、感情有第三者、情绪很不稳定、身体状况不佳。(平)：得分55：成败循环攻守谨慎个性急又过於爱面子，早年运尚佳，中年运後渐渐衰微；自尊心颇强，一生不愿向人低头，自视高，很容易眼高手低，由於心智早熟，生性聪明伶俐，我之心太强，因之早年能得短暂风发，但中年之後因得意忘形而招致不顺，以致挫折，心灰意冷，丧失斗志，务宜修心养性，保持人和，处事不可大意，即可保持幸运之延续。虽待人热心，却得不到感激，事业一向平顺，但一旦失败，却又不敢面对现实，需要很长时间才可能东山再起。

7、《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，一时文人如徐趕，刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕应作书与吴质，劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。

8、地格(土)／人格(金)境遇安固，身心安定，德性坚实，四顾顺调。(大吉)

9、禅门两扇，看不破便打不开。

10、忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。