1、固仁兄是个练家子，学生时代便是附近人人皆知的“拳打镇关西、脚踢蒋门神”的，有着“钢拳”之称的小霸王，而且他更是个急脾气，刚踏入社会就曾因与人发生口角而动手，结果被定义为互殴，赔了钱财不说，还差点丢掉工作。

2、固仁兄是个仔细人，特地看了他停车的地方虽然占道，但前、后都有违停车，且车侧尚留余量可供对向车同行，如此甚好，便下车锁门。

3、如何让自己及时“觉知、觉察”情绪呢。

4、念头杂乱没有自控力，不是在今天后悔昨天，就是在恐惧明天。

5、“我XX玛，我就进去买点东西，你过不去。

6、又是什么让这个情绪在表达的时候有所区别呢。

7、如此一来，这种人容易把负面情绪压制起来，积累到身心更深处，但自己并没有意识到，往往很脆弱。

8、“当时哪儿想那么多了，就想着先让开吧，然后我后面追着他丫的，想看他家住在哪儿改天收拾他，结果恰巧中途就到咱们聚的这地儿了，心想得了吧，别浪费感情了。

9、所谓看到，即对情绪有“觉知、觉察”。

10、第四种是“对他人和自己都敏感”。

11、首先，情绪是需要被看到并表达出来的。

12、眼看着两个人就要干起来了，小商贩们停下了手里的生意，路人们也驻足观望起来，甚至有几个拿起了手机，随时准备记录下这个精彩的瞬间。

13、另一种情况是被自己心里的情绪束缚，过于在意而选择回避。

14、前者给人疏离冰冷的感觉，后者给人沉溺脆弱的印象。

15、“固仁兄，是对方先骂人的，你因为对方先骂人而动手，一定不算是正当防卫，不过你大可不必挪车，就站在车旁，让他骂，敌不动你不动，他着急自然就掉头走了，他敢动手，那赔死他丫的。

16、最后别否定和压制内心，尝试疏通，学会与不舒服共处。

17、【类似于人生不如意的经典语录】”有些事情，该反省还是要反省的，骂人固然不对，违停更加不妥，只是看着本就不剩酒力的固仁兄三瓶下肚便已微醺，就没有再给他气头上浇油了。

18、第三种是“对他人不敏感而对自己敏感”。

19、再就是改变自己可以改变的地方，能认识到“自己还不够好，但可以慢慢变好”，从事后总结逐渐转向在事情中练习。

20、兄弟几个大事化小小事化了一番劝解，便推杯换盏吃喝起来。

21、在日常的工作和生活中，对外勇于面对问题和承担责任，对内重重深入，内外始终贯通。

22、第二个阶段，关注和觉察“我”的反应。

23、而灵，是我们智慧的容器，看清自己的智慧，就能够了解自己知识的储备量。

24、真实指的是内外一致、没有分别的通畅状态，由内而外、如实地呈现与面对，并且可以贯穿于睁开眼睛有了意识后的所有活动。

25、第五个阶段，更长时间“在流里”、重心和关注点能够分离的觉察状态。

26、我知道此刻我的感受是什么。

27、而有的人因为上面所说认知、体验的不同，由此而产生的情绪也会很长时间难以消退。

28、好朋友几个今晚难得小聚，而一向准时的固仁兄今日却迟了半个多小时，我们几个看到他怒气冲冲地进门，来势汹汹地落座，相互对视了一下，觉得他可能遇到了什么不顺心的事，如车子抛锚。

29、第一个阶段是对发生的事有感觉，类似“人生不如意十之八九”之类的，并不是真正的反思。

30、一个人的心灵状态我们从外在去看一个人心灵时呈现的状态差异主要有以下几种：第一种是“对他人和自己都不敏感”。

31、第二种是“对他人敏感而对自己不敏感”。

32、要么敏感而注意力向外却存在盲区。

33、我们几个看着号称是青岛啤酒最奢华的“至尊牛年限定款”，无不称赞固仁兄的忍辱负重是深明大义。

34、当然这些工作需要坚持一定的时间。

35、而在曾经类似的场景、遇到的人，以及所经历的事件中建立起来的认知、体验、反应模式，才是决定情绪的火药桶是否会燃爆以及燃爆剧烈程度的决定因素。

36、第二个阶段是接受并强化“我们不可能或者很难改变别人，遇到问题只能改变自己”这种想法，导致发现自己的问题越来越多，自己怎么做都不能满意。

37、从上面的分类看来，哪怕遇到同一件事情、听到同一句话，不同的人的反应也可能是不一样的。

38、一种情况是活在自己的世界里，将精力花在对自我的探索上，不去在意他人的评价，觉得没必要花时间和精力去察觉别人。

39、比如事业型的人，对下属、合作伙伴或朋友很了解，却对家人并不敏感。

40、要么以用脑为主，对心里的感受不敏感或者进行理性镇压。

41、还未等“迟到的自罚三杯”这句话说出口，固仁兄先开口了，果然是一段段和谐的虎狼之词，大意便是:晚上开车出门参加聚餐，觉得只带瓶好酒差点意思，又想着我们几个的厨艺也不怎么样，又是个个能吃的实在人，就打算买点酱牛肉、口水鸡等下酒菜，正巧路过菜市场，打着速去速回的谱，便将车停在的路边。

42、“那你也不能堵路尼XX的”对方也不是什么善茬居然也怒气冲冲的走过来。

43、这就需要我们对心灵层级升级，对心灵的认识和能力不断向外贯通，同时持续向内深入。

44、面对这条新闻，每个人产生的情绪以及情绪消退的时间是不一样的。

45、第四个阶段就是这就是米哈里·契克森米哈赖所讲的“心流”状态——一种最优体验的状态。

46、第三个阶段是意识到“改变自己的前提是认识和接受当下真实的自己”，理性和感性发生冲突时，能够真实的感受而不是习惯性地用外在标准去压制。

47、可能这种人的社会阅历不足，心里有反应，但觉察力有限，习惯用脑应对生活或工作，或是更关注事物不关注人。

48、想要成为心智成熟的人，不仅需要头脑，也要从心的层面去激发我们用脑去思考问题。

49、比如，在某次咨询中，来访曾和我谈到对媒体上所报道的某些恶性负面新闻的感受，是“极其愤怒的”。

50、在来访完全表达了自己愤怒的情绪之后，我问TA：除了愤怒，这些事情对我们个人会产生哪些有所帮助的影响呢。

51、最明显的是，他的信息获取不足，关注面虽广但不深入，那么他的心灵反应是有限的，不光是对他人的反应没有深入的察觉，对自己心里的念头也弄不太明白。

52、这时候，我问来访上面的问题：除了愤怒，我们从这件事情当中，是否能够找到有些对我们有所帮助的地方。

53、最主要的，要遵纪守法，这是每个公民的义务。

54、有健康的外化方式，自然也有不健康的。

55、对心灵比较认同的说法是这样的，心是我们情感的容器，看清自己的情感，就能够知道自己喜怒哀乐的来源。