一、非主流网名暮霭

1、终南之太白山的隐居传统

2、词可以简单分为两类：婉约词和豪放词。词以婉约词为主，但是出现了苏东坡，“一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度”，，"指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。" 苏轼用诗的笔法写词，苏词因此被李清照认为是“句读不葺之诗”。

3、词在字声方面的讲究比诗复杂

4、词和诗与音乐结合的目的不同。虽然词和诗与音乐相结合都是为了演唱，但是诗与音乐结合进行演唱的目的，是最大限度地扩大诗的“兴观群怨”的教化作用。到了隋唐，以诗入乐在一定程度上已带有了娱乐性质。而词配乐演唱的目的完全是为“娱宾遣兴”。

5、沈南是S戏的校草，帅炸苍穹，每天至少十对校园情侣因他分手。

6、虽然有些诗体的句式也有一些长短变化，但总的来说，诗的句式是比较整齐的，而且诗的句式变化是由其自身体式决定的。词的句式变化与诗的有式变化不同，它是由乐曲来决定的，亦即词的句式依曲而变。乐曲的一“均”又分为若干小节，亦即乐句，词的分句和乐句有关，其随着乐句的变化而长短参差。

7、(3)押韵：《鹧鸪天》为平韵格，通篇押一个韵部，一韵到底；首句仄起平收入韵。整阕词除三字对偶句外均和七律一样。只不过把七律第五句减掉一字，分成两个三字句，并增一韵而已。

8、我长存着人格上的缺陷。总是错误地表达着一堆没人需要的真诚。

9、独自在松林中听涛，黯然神伤，迷失在一个走不出来的世界。

10、(2)满面尘灰烟火色大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语

11、柳永之前的唐、五代时期，词的表现形式主要是小令，字数太少(58字以内)，无论描景，还是抒情，都受限制。反复咏唱的话，又有曲调单一的缺陷(比如《九张机》)。

12、下课前几分钟班上就起哄吃饭准备碗筷

13、赵长卿：《鹧鸪天·新晴水暖藕花红》

14、负剑登蓟门，孤游入燕市。浩歌去京国，归守西山趾。

15、地点就在三亚夏日百货的美食广场，或者一些大东海沙滩上的海滨吧那就更地道了；之所以给大家推荐这里，一是因为热闹，二是因为交通方便，比亚龙湾和三亚湾都要趁人气，夜生活是度假生活的重要组成部分，到这你就有体会了，可不要做“白天看庙，晚上睡觉”的三亚经济建设默默贡献者，来吧，晚上的大东海美着呢。

16、绿竹入幽径，青萝拂行衣。

17、D.水晶宫句描摹出夕阳透射进水面的动态，由实而虚。

18、跟玩的来的人约去到处乱跑

19、这世间所有的情话都在你眼里漾开

20、1V1he，夫夫修仙调情打妖怪

二、忧郁的非主流网名

1、D.今徒取富人子/上之又无智略/如木偶人/衣之绮绣耳/将奈之何？

2、请你下马来喝了这一杯酒啊！

3、(2分)(1)驾驭，驾驶(2)熟悉，通晓

4、有坚硬的山楸树和艳丽的野梅花。

5、可她没想到，竟然会在真·吃饱了撑的情况下偶遇暗恋多年的男神！

6、咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。手执着饯行杯，眼搁着别离泪——是曲

7、彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。

8、《全唐五代词》所收作品，女性的词有近四成之多。即使那些不写女性的词，也以“婉约柔情”、“细腻含蓄”的居多。宋词承续了词的这一特点，其偏重于抒发细柔香软的男女恋情，体现了一种阴柔美。即便以豪放词著称的苏轼、辛弃疾也有大量柔性词作，其成就也不在其他婉约大家之下。如苏轼的《卜算子》(缺月挂疏桐)、《蝶恋花》(花褪残红青杏小)，辛弃疾的《菩萨蛮》(郁孤台下清江水)都写出了词人细腻的情绪体验，体现了一种阴柔美。特别是苏轼的《江城子》(十年生死两茫茫)，感情缠绵悱侧，凄婉动人，更是极尽婉约的柔情之作。

9、三观端正勤勤恳恳软嫩老妈子向女主vs阴暗系病态偏执伪君子向男主

10、mellifluous 甜美流畅的

11、经常翻窗户百米冲刺抱碗冲向食堂

12、从别后，忆想逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

13、写你的名字可真难，倒不是笔画繁琐，只是写你名字时得蘸上四分春风，三分月色，两分微醺，还有一分你的眉目才好。

14、门客作为权贵权利、富足的象征，出现于春秋盛行于战国，那时的养客之风似有攀比的势头，如那投薪之火、愈烧愈旺。如齐国的孟尝君，赵国的平原君，楚国的春申君，魏国的信陵君等。仅仅齐国孟尝君的门下就有门客3000人之多。那时数以万计的门客，事实上也是中国士阶层的雏形和成型期。苏秦张义无非就是那士之雏形时代里的领头羊或领军者罢了。

15、serenade小夜曲

16、生命本身就是处处布满漩涡与暗礁的海洋。

17、B.因为网络作品是粉丝读者集体创作出来的。

18、中国隐士历来是一个使命感、生命感、命运感极强的群落。他们不只注视着天下人的生活和生存，他们瞩目的总是天下人的生命和未来。融入自然或许是在寻求更为开阔的天下之道。既如此，他们也只能淡漠着、喧嚣世界给他们认定的清高了。

19、A.因为网络方便了作者和粉丝读者即时互动。

20、有人说旗下的最好的人，往往是那些不与人下棋的人，他们永远都不会有输赢。孙登无疑是个棋下得好的人了。他是天底下的大才，大才遭嫉，沉默吧，沉默才是他的善终与归宿。容易被人猜疑，后来孙登来不知所踪。

三、非主流网名是什么意思

1、分野中峰变，阴晴众壑殊。

2、又名《父母之友》，90年代末，禁止的爱，普通人的极端爱欲，闷骚文风。克制不住，只好放肆。HE。

3、若细细分辨，中国文字最早间接性的录入隐士，大概要出现在《论语》中。“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐。”

4、这是成语“终南捷径”的由来，后世依此来喻求官最近的门路，甚至将其扩展为达到目的的便捷之境。但事实上，真正知晓明白卢藏用的是谁？这里只是看到了他的某种行为，而他的内心，生命里那种莫可名状的主使者又是谁！世间隐士多，那能实现隐逸乃至于逍遥的有几？谁是他们生命里肇基的磐石？

5、海南三亚让您在这里有机会一睹泰国人妖的“芳”容。这是一个特殊的群体，在泰国人们叫她们“红艺人”，她们能歌善舞、婀娜多姿，身体的畸形让人们捉摸不透她们是男是女。当您置身在海南这个度假天堂，不妨看上一场“红艺人”表演，也许就对这个神秘的群有所了解。也许您以后会对朋友讲“看人妖，去泰国太远，不如去海南！”在这里您将观赏一台泰国风情的浓郁的晚会，泰国“红艺人”一个个登台亮相，让您惊艳不止；成功变性人在这里讲述她的心酸。

6、《清史稿·遗逸传》的开篇写道：“清初，代明平贼，顺天应人，得天下之正，古未有也。天命既定，遗臣逸士犹不惜九死一生以图再造，及事不成，虽浮海入山，而回天之志终不稍衰”。

7、《玛丽苏历险记》作者：SISIMO

8、白驹过隙，我早已不再是初入校园时那个青涩的孩提，三年的时间虽然充实，回过头看时也觉得像南柯黄粱。每日清晨，迎着微曛的阳光，远远地总能看见这栋建筑沉默地矗立着，玻璃窗映射着金属质地的光，透着那么一丝严肃，而我只觉得它更是我的友人。运气好时，便逢着杏雨梨云的时节，能看到那株木棉，如火如荼，像是要烧透天际的一团红霞，那花犹如漆成朱红色的瓷碗，落到地上，分崩离析，绚丽热烈。

9、世事无常，黑白颠倒，干了你这杯无可救药。

10、下列对第②段画线句的理解正确的一项是()(2分)

11、佟叶:不好意思，我有交往的人了，虽然活儿烂，但好歹脸能看。

12、躲起来的星星也在努力发光。

13、恢复记忆的某人：本君给你三秒钟选择，上床还是上人？

14、旧王朝覆没新王朝的启辰转接之际，又一簇隐士又要行脚山林了，这时的隐士不知该怎麽来界定他们的身份，来给他们划定“真”“伪”。有文字评述王朝变幻时节的隐士，并非真隐式的“隐退山林”，仅是休养生息。

15、谢绝负分KY及人身，所有恶意十倍反弹哦。

16、一别如斯，落尽梨花月又西。——纳兰性德

17、D.他们看似实现了想得到的目标，却常常要委屈自己才换来机会。

18、他榨干她身上每一分力量，她却依然以身为盾守护他走上权力的巅峰。

19、诗，偏于文言；曲，可偏于直白；如：张可久的《中吕·山坡羊·闺思》的“谁，不做美？呸，却是你”。词的语言，介于诗和曲之间，立于文言与白话之间，是较为浅近的书面语言，如:“小乔初嫁了”。

20、偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。

四、非主流语网名

1、高中三年，在于渺渺心里，大多数回忆就像讲台上随手被扬在风里的粉笔灰，早已无迹可寻。

2、外面的声音太嘈杂，听自己的心就好。

3、5(3分)先介绍小众“圈子”特点以及它们的探索对大众文学发展有推动作用，再阐述精英圈在建构主流文学中应有的作为和所起的作用。

4、依据第①段“众人皆喜”的直接原因是()。(3分)

5、呷一口啤酒，吹一吹海风，惬意地就跟猪八戒娶了媳妇差不多，易于满足的我，觉得人生实在找不到比这更滋的事了。夜生活第四招：欣赏文艺表演

6、所以，用雅语书写雅事，属最为合体的词。

7、2019届高三毕业生回忆录系列专题

8、南巷烈酒独饮悲；

9、我们学填词必须依照词谱，千万不要以为字数对了就是填词。词不像诗，词不分古体和近体，所有的词都可以说是“格律词。”

10、副CP：阴沉妖孽受VS斯文正直教授攻

11、《女谋士的求职之路》作者：云起时纷

12、虽然隐居的心态、动因和目标多样，然隐居方式大约自给与俸禄两种吧！

13、梅梢弄粉香犹嫩，欲寄江南春信。别后愁肠萦损，说与伊争稳。⊙○◎●○○▲◎●⊙○⊙▲◎●⊙○⊙▲◎●○○▲

14、这实在是他两百年来带过最差的一任魔教教主！

15、月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜。

16、内容标签：都市情缘情有独钟恋爱合约

17、○○●●●○△○●○○○▲

18、“说出来你可能不信，”红枣欲哭无泪，“但里面装的确实都是肯德基。”

19、我走得很慢，但我从不后退。

20、你要记得那些黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，总是以你为重的人，带着你四处游荡的人，说想念你的人。是这些人组成你生命中一点一滴的温暖，是这些温暖使你远离阴霾， 是这些温暖使你成为善良的人。

五、带暮云的网名

1、此生勿复见，山水不相逢。

2、内容标签：豪门世家娱乐圈甜文

3、有些人充满戾气和恶意，是因为他们从未被人温柔相待过。

4、海盗大战是景区内大型室外实景演出，运用了电影爆破、水上燃烧等手法，真实地还原了三亚人民与海盗打斗、厮杀的一系列场景，体现了三亚人民勇战海盗、保卫家园的决心，让游客有一种身临其境之感；

5、柳永算是个官宦子弟，只是祖、父的官职都不大。柳永本人是个官迷，也想通过科举入仕，无奈考场蹉跎，四十岁前连考四次进士都名落孙山。

6、广义的太白山系的隐士自尧舜的那个时代起，就一直被视作民间文化乃至庙堂文化的佳话。在历史上的不知曾有多少的名士、名流、名庶都在南山里归隐过。

7、⑤花岗岩的方砖，黑质而白章。一条街因为有了这样的花岗岩而彻底变得像条街。穿过这样一条街，似乎就像穿过伦敦的一条商业街，街道两旁布满了专卖店，咖啡馆，书店，戏院……那里也有铺街人，一条腿蹲着，一条腿跪着，一只手反复地比划着手里的铺地方砖，比划了一阵，觉得累了，便去咖啡店里喝咖啡，闲聊，神侃。你不知道他们会在咖啡馆里呆多久才会出来。然而，这里是中国，是中国的长青街，铺街人累了，就躺在街边的角落，躺在自己的脏衣服上，睡着了。南方炽热的太阳在他们梦中照着，睡上一会，又在自己的脏衣服上异常清醒地醒来，继续拿起方砖握着砌刀。

8、C.三十功名尘与土，八千里路云和月。

9、所有的田地都被诸侯、大夫们占据了，他们的去处只能是离开喧嚣，走往寂静。只好在拥有心田的同时，在那荒僻的并不会被诸侯、大夫们触及的谷地间，耕种起寄养肉身的田地。他们走往山林里的时刻是落寞的、也是无奈的，或许是夕阳西下，或许是满满的月辉飘洒在大地，他们骑着自己的青牛或瘦骨嶙峋的驴子，青牛的犄角上不只挂着他们的书，还有他们的剑。他们沉默在青牛和驴子的脊背上，他们的心中默想着佛陀、老子、孔圣与别样的图谋，在微风浮起山林的沙沙声中，听着蹄子的得得，前往了夜的深处！

10、属于自己的青春才能刻骨铭心，所以一切都要自己去体验，自己去经历，融入其中，提升自我，成长蜕变成一个独立的人。

11、(令)又称小令，原是唐人宴席间所唱的酒令，其特点是节奏较快，一般较短字数较少(只有极个别的较长)，如《如梦令》《十六字令》《调笑令》等等。

12、《晋书·隐逸传》中有载：①陶潜“少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为相邻所贵”；②龚玄之“好学潜默，安于陋巷”；③戴远“少博学，好谈论，善属文，能鼓琴，工书画”；④祈嘉“少清贫，好学”；⑤公孙永“少而好学，恬虚”；⑥杨柯“少好易”；⑦索袭“虚靖好学”；⑧辛谧“少有志向，博学善属文，工草隶书，为时指法”。

13、我想问你要到哪里去呀？

14、泣对西州使，悲访北邙茔。新坟蔓宿草，旧阙毁残铭。

15、南来飞燕北归鸿，偶相逢，惨愁容——是词

16、另外有个记载是有人向仁宗推荐柳永，仁宗说了句：“且去填词”。

17、师徒年下HE，走心又走肾，又走肾，又走肾！

18、中平中仄平平仄句中仄平平中仄平韵

19、后来，班里来了个转学生。

20、“沈隽，既然你已经家道中落，就别指望还能嫁到我们顾家来，所以退婚也是理所应当……”

1、众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

2、《你不喜欢我这样的？》作者：城南花开

3、《这么多年》作者：八月长安

4、海南省唯一获得"五个一工程"奖的旅游演艺作品；演出目录：序《落笔洞》、第一场《冼夫人》、第二场《海上丝路》、第三场《鉴真东渡》、第四场《鹿回头》、尾声《美丽三亚》；

5、24(4分)叙述“甲第名圃”造园遍求天下名材对比求志园之简素，表明白己追求的与众不同，为下文表述“吾忐”作铺垫。

6、日光在微波上跳舞，好像不停不息的小梭在织着金色的花毡。

7、三亚的夜市主要集中解放路上，有新近修建的解放路步行街；但是要想充分享受夜市乐趣，还得到第一市场；第一市场就在三亚河西路上，东方夏威夷酒店的旁边一点，这里到了晚上是灯火通明的，来这里逛夜市最主要的目的是……当当当当……买水果；

8、B.承接上文，阐释“学者粉丝”研究网络文学时必经的路径。

9、B.大众类型小说代表网络文学的主流和发展方向。

10、于是知道孙登的人愈来愈多，他后来搬往了别地，住到了宜阳的山里。尽管如此司马昭闻还是知道了他的声名，便命阮籍去宜阳的山林中拜访他。阮籍与他坐谈，孙登却默然不语。待嵇康知道了他后，主动求访，追随了他游学三年。嵇康问他的抱负和理想，孙登笑而不答。

11、●「熊猫29期」又一波不是大热门但是也很好看的小说

12、三亚千古情景区掩映在茂密的原始森林和鲜花丛中，有三亚千古情、崖州古城、大象谷、血战狂盗、科技游乐馆、黎村、苗寨、山上花黎、椰林湾、南海女神广场、小吃广场、图腾大道、情人谷、泼水广场、王者之城、名人山、儿童游乐区、云曼酒店等数十个主题区，并有大型歌舞《三亚千古情》及各种表演；三亚千古情景区内一年四季活动不断、有黎族三月泼水节、比基尼狂欢节、沙滩音乐节、啤酒节、冰雪节等活动、深受夜游的首选之地。

13、这首蓄蕴着浩然之气的诗篇，不难看出一个雅士的经怀济世之心，回天无力的感伤，只是心怀忧戚的卢藏用，还是被一个时代里潜规则俘虏了。他选择终南山隐居，不独是与京城长安颇近的缘故，至少萦绕在京城周遭，还与生活物资的方便供给密不可分。一个王朝终结，另一个王朝更迭，隐士的风尚始终没有终止过。

14、“时有巢父牵犊欲饮之，见许由洗耳，问其故。对曰：尧欲召我为九州长，恶闻其名，是故洗耳。巢父曰：子若处高崖深谷，人道不，谁能见子？子故浮游，盛欲求其名，污吾犊口。”牵犊上流饮之。

15、无惧风雨、霸者才是王道、把话烂在心底、疯子边哭边笑、谋朝篡位、入梦毁心、沧海一笑、热情我不懂、神经病院院长、可爱到不行、学会爱自己、我不能没有可乐、南征北战一个浪。趁我情深、朵朵奇葩跳恰恰、安好勿念、一身祖宗味、戒烟戒酒戒不掉你、舍弃执念、风带走故事也带走你、心中曾经难舍弃、高傲的存活。

16、少女的朝思暮想， 朝暮 ，迟迟暮 ，

17、一种是春秋时代孔子，他在学生们为他整理成册，记载他行谊言论的《论语》中说道：“隐居以求其志，行义以求其达。”这句话把隐居的去向和目的说的清清楚楚，行义嘛就是为了获得人生的顺遂和通达；而隐居就是为了为自己的理想和志趣活着。

18、士，世间理想情怀的承载者。他们的心胸间毕竟揣衡着他们的人生理想，他们的隐居事实，是由他们怀揣的精神理想所决定。当中华的社会阶层在政治经济的分化中愈来愈明确的时候，士便有了它更为确定的对象。

19、如果你只读每个人都在读的书，你也只能想到每个人都能想到的事。

20、长得帅又有钱是我的错吗？

1、我们注定孤独，在这个孤单世界，让我们相互温暖。

2、柳永第一次科考失利，作《鹤冲天·黄金榜上》：

3、女主即真理，女主无节操，贞洁党勿入。人人都爱她，可她偏偏谁都不爱。神尊大人的想法始终只有一个：征服十界上下。

4、科举制在宋朝得到完善，宋朝文人无论是官宦子弟还是贫民子弟，最大的梦想就是通过科举考试博取功名建功立业。狄青凭军功做到枢密副使(相当于军委副主席或国防部副部长)，韩琦还是认为不如考取功名的荣耀。

5、回头望望，那月影下我刚刚走过了的，蜿蜒的开始洒满月光的小山路；那苍苍茫茫的山林景象笼罩在一片薄月下的青翠中。