一、两字网名中间带横线

1、传说《山海经》是夏禹与伯夷治水时所作的国土调查，从文献上考证从黄帝、少昊到尧、舜、禹时期，华夏族一直在向南驱逐三苗。禹与伯夷治水的时间，恰好在三苗被驱逐之后。

2、扳玉米拔花生——7至10月份

3、那么，殷商又起源于哪个族群呢？华夏儿女的祖先又是谁？

4、摘蓝莓——5月底6月初开摘，蓝莓园位于雁村，另梅溪水库管理处和大碧浦亦有蓝莓园，采摘期约一个月。

5、C、绕道横邹观光线(80分钟左右可达)

6、雁村游伊始，农夫尝组织露营烧烤游，初以梅溪水库象峰湾为据点。后随雁村游之推进，又以小洪坑为据点，今之小洪坑农舍即以接待露营烧烤游起步。只是于农夫而言，组织接待露营烧烤游颇费精力，故随农夫工作之日益忙碌，无奈放弃，雁村暂无露营烧烤专用场地。倘客有意前来露营烧烤，唯需自觅场地和自带装备。

7、这就好比是很多人在画同一个人物，就算大家都画得不太像，但从这些画像的共同点上也能大致获取人物的特征。

8、打开QQ资料窗口，找到自己的QQ昵称. 将刚才复制的代码粘贴到自己的昵称中

9、1984年鄞县人民政府拨款维修，并开辟沙文求革命事迹陈列室。故居大门上，镶嵌沙孟海书写的“沙文求烈士故居”石刻匾额。2005年在大门左边放置“沙氏故居”碑铭，重新装修。

10、在整合雁村及周边山水人文旅游资源的同时，农夫还注重与塘溪本地的水果采摘基地加强联系。最早联系的邹溪葡萄园、上周桔子园，到后来又进一步拓展到沙村樱桃蓝莓园，华塘草莓、桑果、杨梅、火龙果园，洪岙葡萄园和梨园，东西岙的桃园，今年又新联系了邹溪的樱桃园和杨梅园，还有观山的林惠农场，故农夫的雁村游虽以雁村为名实则从不曾局限于雁村。

11、刘忙发现，自己需要一个公司，哪怕只是一个壳。脑海中意淫着自己的未来的发展，唐七公子和韩胖子已经做完了，唐七公子正在看教程的其他部分，而韩胖子正在研究自己那个教学课件的源代码。通过这几天的观察，七爷和胖子应该是小组里悟性最高的，自己这几个相熟的朋友，数他们有天分。温雪别看学习好，但不太适应刘忙的教学方式，动手能力并不是特别强，老驴虽然也很聪明，但看他心思大多用在了卢嫣身上，说是好驴不吃回头草，看来还是没放下。倒是竹叶青，很有琢磨的劲头，一个简单的分类页面，她竟然做了很多实用功能，虽然有教程看着，并不很难，但看得出来，她真的很用心思。

12、在政府支持雁村发展的同时，先富起来的村民也不忘回报乡里，慷慨解囊，用以整修祠堂，铺路造桥，支持村政建设。在政府和村民的合力之下，雁村的面貌发生了巨大的变化。同时雁村得其地偏之利，村内只有几家小工厂，得以保持其原生态风貌，于2005年被评为宁波市市级生态村。村容整洁，民风纯朴，交通便利、配套完备，雁村无疑具备了吸引和接待游客的初步条件。

13、横溪松石岭—横邹线—风车公路—陈婆岙—下山坑—芝山—雁村—塘溪风电观光游

14、当然，单从甲骨文字形还不能确定“华”字就与鸟有关，那我们再来看看“华”字在金文和周秦两汉古文字中的字形。

15、在每个字母前面按住键盘alt+小键盘8每个字母前面就会出现空格。

16、转换完成后，长按这些文字，弹出选项中点击“复制”。

17、需要准备的材料有：电脑、qq

18、自驾/单车游——推荐上午走横邹盘山公路或是风车道赏沿途风光，雁村游玩吃农家菜，下午返城览梅溪水库风光顺访周尧、童第周、沙孟海和沙耆等名人故居，并经东钱湖返城。

19、铃儿响叮当，山东淄博市人。小学开始喜欢朗诵，在电台做过新闻播音员；山东省普通话大赛、大型知名平台多次获奖；愿用好声音做名片，演绎多彩人生。

20、顺雁村溪流而下，先是上周村，系昆虫学家周尧故里；再是童村，系生物学家童第周故里；再次是沙村，系书法家沙孟海和油画家沙耆故里。故来雁村游玩，可顺道参观上述四大名人故居，均免费开放，为雁村游平添几分人文气息。

二、二字网名中间带小横线

1、雁村小栈为农夫母亲于2017年春新开，18夏正式工商注册定名为雁栖农庄，位雁村村口公交站旁。其中，楼下是小店，提供泡面、饮料、棒冰等简食，兼代销农产，并为游客提供免费茶水。楼上，主接农家菜。有两包间和一个大露台，其中一包间可摆两桌，另一包间可摆一大桌，大露台则可放六桌，最多可同时容百余人就餐。

2、可能是人为篡改的原因，《山海经》中最初的华族居于何处已不可知，但根据华、夏同源，可推测华族的发源地应该也在北方，就如李济教授和苏秉琦教授作出的判断一样。

3、将输入的昵称发送到手机，就可以看到带横杠，复制这个名称。

4、初驴——雁村虽无奇观异景，但周边还是有几条穿越线路适合新驴一走，梅溪水库和风车公路也是难得的露营佳地。

5、文明停车与驾车——随雁村知名度之提升，来雁村自行游玩者日增，难免有客人为图方便随意停车，尤其是将车停在村口堇山居前的公交车站影响公交车调头通行。其实雁村有多个停车场地，且划有停车位，因此希望来玩客人能文明停车，尽量将车停在停车位内。

6、修改完成之后，切记要记得保存啊，要不所做的一切都白费了。

7、而在乡村发展的同时，城市发展更是迅猛，人们的生活方式和生活观念也发生了巨大的变化。久居城市的人们开始向往回归自然，释放心情，传统的景区旅游已无法满足人们的需求。随着网络的普及，自助游也日渐发展，更多的人走向户外，走向乡村，尤其是那些未开发的区域，乡村游也随之红火起来。到了2006年，乡村游成了中国的旅游主题年，属于乡村，属于雁村的时代来了。

8、未尽事宜，后续会根据集团平台发展状况进行不断的完善更新。

9、在整合雁村及周边山水人文旅游资源的同时，农夫还注重与塘溪本地的水果采摘基地加强联系。最早联系的邹溪葡萄园、上周桔子园，到后来又进一步拓展到沙村樱桃蓝莓园，华塘草莓、桑果、杨梅、火龙果园，洪岙葡萄园和梨园，东西岙的桃园，故雁村游虽以雁村为名实则从不曾局限于雁村。

10、故居大门造型别致，上方镶嵌着由沙孟海书写的隶书体“藜斋”两字。走进墙门，便是天井，围墙上画有一匹骏马、写满法文，现用玻璃防护。楼下大厅放置沙耆半身塑像。塑像后面有沙耆于1945年在一次个人画展的“简介”封面上题写的“为民族而艺术”六个大字。两边挂油画《吊鸡》、《纺纱》等6幅作品。大厅左边楼下前半间，共有7块版面，布展前言和家世简表，介绍沙耆早年求学习画九年的经历，1936年成为中国美术会会员。旅欧十年，得巴斯蒂昂教授栽培，刻苦钻研，在油画艺术方面取得的成就。1946年回国后，徐悲鸿闻讯，即聘他为北京艺专教授，无奈因病，未能成行，长期蛰居故乡，默默创作了无数优秀作品的情况。后半间陈列室，介绍沙耆的一些作品和画展等情况。

11、老驴——虽喜长线，好ZN，尚自助，但偶尔清净休闲FB下，也是不错的选择。

12、10：00——到童村，参观童第周故居。

13、(注：孙海洲《从地下考古看华夏文明的起源》，《安徽史学》2004年第5期)

14、然后在该页面中点击“编辑资料”选项。

15、摘樱桃——4月底5月初(注：樱桃园位于梅溪水库管理处和邹溪梅溪大道旁，采摘期仅十来天)

16、雷头位白岩山腰，背靠白岩山，顶有一大池，其下是梯田，两边原是茶园现改造成梯田，旅游公司在其上种植大批花木，风景颇佳，并于18年新修了个观景台。沿雁村主溪而上，至小洪坑土地庙，溪道分两路。沿左溪，走水泥路过小洪坑，可达雷头。沿右溪，走石弹古道，过雷石畈，亦可达雷头。山不高，路不长，尤适休闲游走。

17、https://zhuanlan.zhihu.com/p/20328472)

18、雁栖农庄之农家菜取材有其雁村农产：土鸡，土鸡蛋以及其他村民自种果蔬农特产优先配菜；其塘头街菜场：主选其湖鲜，雁村溪流而下，汇至梅溪水库，梅溪水库之水又至大嵩江终通象山港，故塘头菜场有颇多湖鲜且品质颇佳。另塘溪菜场亦有本地糕点和土产可选择，小海鲜亦不少；其三为咸祥菜场，因咸祥靠象山港，海鲜小有名气，故主选其海鲜。

19、另鄞县人民政府于1996年6月在东钱湖建周尧昆虫博物馆，占地面积8000平方米，建筑面积1500平方米，内有很多珍贵的蝴蝶标本，与沙孟海书法院相邻。

20、以傅斯年、徐旭生先生为代表的西方说认为，华夏族起源于中国西部、陕西渭水流域。以王国维先生、杨向奎先生为代表的东方说认为，自上古以来，帝王之都皆在东方，古代兖州一带河济流域实为中国文化的发源地。现代考古学之父李济教授和史前考古的领军人物苏秉琦教授却认为，欲探究华夏人群和文化之来源，必须将目光投向深远的北方。

三、网名中间有一条线

1、黄怀信先生认为像植物的花，故“华”就是“花”，认为早期“华族”崇拜“花”，族名可能与采集植物有关。我却觉得它更像鸟的翅膀，有一对或两对，有时上部还有个头，于是联想到“鸟首人身”的形象，看上去像《山海经》中记载的太阳神帝俊，或者古埃及神话中的战神荷鲁斯和智慧之神托特。

2、菩提岭——位白岩山南侧，因岭巅东侧有“菩提禅院”(久圮)，故名，海拔500多米，东西走向，东面岭脚为雁村，西边岭脚为裘村甲岙，素为鄞奉通道。抗战时的1941年，宁波沦陷，县府迁宁海，此岭则成为东南乡军政、商贸往来之要津，岭上还设卡盘查。古道先陡后缓，全程石弹路面。入口有指示牌，中段林荫夹道，环境清幽。登顶后是茶园和风车公路，可俯瞰裘村风貌，远眺象山港风光，景色颇佳(岭顶属奉化裘村，现新建有白云驿站，网友来玩又多一歇息落脚之处)。

3、在政府支持农村发展的同时，先富起来的村民也不忘回报乡里，慷慨解囊，用以整修祠堂，铺路造桥，支持村政建设。在政府和村民的合力之下，雁村的面貌发生了巨大的变化。同时雁村得其地偏之利，村内只有几家小工厂，得以保持其原生态风貌，因此于2005年被评为宁波市市级生态村。村容整洁，民风纯朴，交通便利、配套完备，雁村无疑具备了吸引和接待游客的初步条件。

4、修改完成之后，一定要记得保存，然后你就能看到你想要的结果了。

5、白岩山——雁村四面环山，其中最高的是白岩山，海拔628米，为鄞东第三高峰。因山巅为灰白色裸露的嶙峋岩石，故名。又因山上赤堇草丛生，由草得名，又称“堇山”。登顶远眺，若遇天色晴好，南可见象山港船只，北可见甬城高楼，域内群峰更是尽收眼底，尤以四月杜鹃花开时为美。南北两侧马鞍形山岗处各有一条古道，北称“九曲岭”，南日“菩提岭”。2012年村里出资开辟出菩提岭至白岩山顶和白岩山至雷石坂的山道，为登白岩山更增便利(另13年开建白岩山风电场，新辟从梅溪水库边的大岭直通横溪梅岭的盘山公路，横切白岩山腰)。

6、喻绽夜读▏华科校友欧阳晨曦：当选俄罗斯自然科学院外籍院士

7、摘蓝莓——5月底6月初开摘，蓝莓园位于雁村，另梅溪水库管理处和大碧浦亦有蓝莓园。

8、“那么网站是什么？其实就是用程序展现数据！这句话似乎不那么好理解，那么来看一个实例吧。”当然，还包括数据的处理什么的，不过为了避免大家搞混，刘忙直说了其中最简单的一种。

9、‱ № ℗ ℠ ℡ ℀ ℁ ℅ ℆ ⅍ ⌚ ⌛ ☊ ☎ ☏ ✁ ✂ ✃ ✄ ✆ ✇ ✈ ✉ ✍ ✎ ✏ ✐ ✑ ✒ ™ © ® ‰ § ¶

10、打开电脑随便一个聊天窗口，输入你想要王者荣耀名字。

11、塘溪出口—名人故居(沙村—童村—上周村)—雁村—白岩山风车公路休闲自驾游

12、♔ ♕ ♖ ♗ ♘ ♙ ♚ ♛ ♜ ♝ ♞ ♟

13、北麓是横溪上、下山坑村，南麓为雁村，途经陈婆岙。这条古道是旧时雁村、夏家、上周三村村民在农历每月一六横溪市日卖山货赶市集的要道。梅岭雁村入口在村小店门口，以“松石岭”指示。沿途竹林相伴，虽无特别美景，但其环境清幽，不失野趣。

14、水越村，向东奔流，出镇安桥，经上周、逾童村，一路汇集大小溪流数十条之水，于磬裁桥西跟梅溪北系合二为一。二十世纪之九十年代，鄞县人民政府出巨资，建水库，筑高坝于沙村之前，截断梅溪，蓄水成湖，益被四野，惠及黎民。

15、注意安全与环保——雁村虽有旅游公司介入开发，但暂无人工安全设施和安全警示标志，田间地头也无专人负责垃圾清理。因此在大家尽享山野乐趣的同时还请注意环保和安全。当然在准备采摘等活动时，农夫事先也会详探场地，尽量挑选安全之地，并采取一定的安全措施。

16、——“华”字的周秦两汉古文字

17、雁村游伊始，农夫尝组织露营烧烤游，初以梅溪水库象峰湾为据点。后随雁村游之推进，又以小洪坑为据点，今之小洪坑农舍即以接待露营烧烤游起步。只是于农夫而言，组织接待露营烧烤游颇费精力，故随农夫工作之日益忙碌，无奈放弃。今随旅游公司入驻开发，开始在雷头山地修建营地，专供露营烧烤，尚未建成，特此预告。

18、在弹出的输入法中，点击右边带有符号的键，然后在点击左边的一横横线。

19、注：农夫主推之农家菜取材有其雁村农产：土鸡，土鸡蛋以及其他村民自种果蔬农特产优先配菜；其塘头街菜场：主选其湖鲜，雁村溪流而下，汇至梅溪水库，梅溪水库之水又至大嵩江终通象山港，故塘头菜场有颇多湖鲜且品质颇佳。另塘溪菜场亦有本地糕点和土产可选择，小海鲜亦不少；其三为咸祥菜场，因咸祥靠象山港，海鲜小有名气，故主选其海鲜。

20、从古籍来看华夏起源及祖先之谜

四、两个字网名中间有一横

1、便会出现如图所示的空格。

2、楼上中间布展的是1946年回国后画的8幅和楼梯弄间的1幅裸女木版油画复制品。楼上里间是卧室，陈列着家具。床后木板壁上也有2幅裸女画。屋后有一口水井，小坡花坛上还有沙耆从比利时带来栽种的茶花等花卉。

3、雁村所处之塘溪镇地处鄞州东南，东邻咸祥瞻岐，南毗裘村松岙，西连横溪，北枕东钱湖，距宁波市30余公里，71省道由北向东穿境而过，象山港大桥连接线在管江村有出入口，横邹线连接梅溪水库和横溪水库两大水库。新辟之白岩山风电场山巅公路，自塘溪大岭始，经童村西古尖、上周黄泥岭大平岗、雁村菩提岭和白岩山，又与夏凉岗公路相连，通横溪，故雁村周边亦有不少游玩好去处。

4、既然如此，那只需考查《山海经》中鸟形象与蛇形象的山神分布情况，就可以大致了解早期华族与夏族的分布，甚至可以追溯族群的迁徙轨迹。

5、阅读量及留言量也很重要，每个作品链接的阅读量超过1000人，留言量也同时超过100条，平台奖励10元。

6、“想要查阅历史新闻怎么办？比如说要看1997年2月30日的新闻？”刘忙问道。

7、最后，感谢众多新朋旧友的支持与厚爱，欢迎大家来塘溪来雁村游玩。

8、雷头——雷头位白岩山腰，背靠白岩山，顶有一大池，其下是梯田，两边是茶园，风景颇佳。沿雁村主溪而上，至小洪坑土地庙，溪道分两路。沿左溪，走机耕土路过小洪坑，可达雷头。沿右溪，走石弹古道，过雷石畈，亦可达雷头。山不高，路不长，尤适休闲游走。

9、摘樱桃——4月底5月初(注：樱桃园位于梅溪水库管理处，邹溪和施村，采摘期仅十来天)

10、上下左右的箭头、风向、指南针符号

11、今塘溪旅游虽日益红火，但农夫仍将坚持原生态乡村游运作模式，并在原有的基础上，进一步向雁村周边拓展，以连点串线拓面，更期雁村游内容更为丰富更具吸引力。

12、旧时雁村有很多农家糕点，如年糕、糯米块、青团、软糕、馒头、粽子、灰汁团、炒毛粉、糨板、汤团、汤果等，可惜随着社会的发展碾米厂的关闭，逐渐消逝。网推雁村游以来农夫一直怀念往昔时光，也常有网友希望能品尝农家糕点并参与制作，农夫便推出农家糕点制作。暂推做青团、划软糕、包粽子、打年糕、裹汤团等项。

13、摘猕猴桃——10月份(注：位于塘溪上周村)

14、(注：王洪军《禹鲧图腾形象的演化及其史学意义》，《学术交流》总第229期第4期，2013年4月)

15、输入baidu之后，我们在每个字母前面按住键盘alt+小键盘8这样每个字母前面就会出现空格了

16、关于华夏文明的起源，近年又出现了一种争议极大的新观点，那就是刘光保先生的夏埃同源论。

17、“好了，既然明白了，那我们运用逆向思维，一个最简单的新闻发布系统，应该有那些数据？”

18、雁村所处之塘溪镇地处鄞州东南，东邻咸祥瞻岐，南毗裘村松岙，西连横溪，北枕东钱湖，距宁波市30余公里，71省道由北向东穿境而过，象山港大桥连接线在管江村有岔口，横邹线连接梅溪水库和横溪水库两大水库。新辟之白岩山风电场山巅公路，自塘溪大岭始，经童村西古尖、上周黄泥岭大平岗、雁村菩提岭和白岩山，又与夏凉岗公路相连，通横溪，故雁村周边亦有不少游玩好去处。

19、白岩山风电场为塘溪新景，位于塘溪镇、横溪镇南侧山脊，风车道从塘溪大岭始，经童村西古尖、上周黄泥岭大平岗、雁村菩提岭和白岩山，又与夏凉岗公路相连，通横溪，总长15公里。风车道两旁种有金鸡菊，以五月中下旬花开时最美，颇值一游，有“宁波最美风车公路”之誉。

20、今雁村游重获家人支持，而母亲又新开了个雁栖农庄，可为客代购农产。唯与众不同之处在于，农夫仍不采规模化商业化运作模式，只专注当地当季农产，尤重推广可现场参观采摘体验之农产，并让助推之农产上农家餐桌，供客品评后，再行推广代购。

五、两个字中间有横线符号的昵称

1、于有存网名涵之，大专文化，中学语文教师，中华诗词学会会员，淄博市作协会员，淄博散文学会会员，淄博炎黄文化艺术研究会会员、齐文化研究会会员。主笔地方史《铁山惨案》，参与中国冶铁之源——淄博铁山的论证工作，同年提出铁山文化新课题，被媒体誉为铁山文化的“专家”。

2、《我的情缘我的梦》之一：大写的“工”字

3、饭后，雁村悠走；返城途中可可顺访塘溪名人故居或是采摘果蔬。

4、本平台是集(配乐诗朗诵)，(配乐散文朗诵)，(配乐散文诗朗诵)及其它文学体裁配乐朗诵的综合型有声平台。

5、注：华塘草莓园距塘溪出口4公里，塘溪红绿灯7公里；管江草莓园位塘溪出口下方，行车绕行0.9公里。

6、这样子名字中间的一横就可以打出来了，然后点击“确定”即可。

7、这节课刘忙只在大屏幕上打了五个字，教室里就热闹起来了，矿中校园网。

8、ˍ ∎ ⊞ ⊟ ⊠ ⊡ ⋄ ⎔ ? ▁ ▂ ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ █ ▉ ▊ ▋ ▋ ▌ ▍ ▎ ▏ ? ? ? ▓ ▔ ■ □ ▢ ▣ ▤ ▥ ▦ ▧ ▨ ▩ ▪ ▫ ▬ ▭ ▮ ▯ ▰ ▱ ► ◄ ◆ ◇ ◈ ◘ ◙ ◚ ◛ ◢ ◣ ◤ ◥ ◧ ◨ ◩ ◪ ◫ ☖ ☗ ❏ ❐ ❑ ❒ ❖ ❘ ❙ ❚ ◊

9、下午有兴趣的话，可以游堇山湖参观名人故居，或是去塘溪采摘果蔬。

10、看“夏”的这几个字形，第一感觉是跟“夋”字很相似，鸟首人身或鸟首龙身，这表明“夏”与“华”真的很有渊源，难怪顾颉刚先生认为“华”、“夏”同字。

11、今塘溪旅游日益红火，商业资本进入势所必然，但农夫仍将坚持原生态乡村游运作模式，并在原有的基础上，进一步向雁村周边拓展，以连点串线拓面，以期雁村游内容更为丰富更具吸引力。

12、沙村农会是宁波地区的第一批农会，中共沙村支部是宁波地区最早的农村党支部之一。2018年，塘溪镇政府为打造“堇山红脉”党建精品线，在沙村沙氏故居旁新建了宁波第一农村党支部陈列馆。陈列馆占地面积约280平方，由陈列主体楼和宣誓广场两部分组成，内设第一支部、不忘初心、沙村农会、从严治党、牢记使命五个主题展馆。

13、另需说明的是，16年4月堇山居新开，蒙旅游公司老板信任农夫曾任旅游公司总经理一职。但终因农夫有律师主业，往来市区和雁村多有不便，加之旅游开发牵涉甚广，旅游公司初驻杂事尤多，实难胜任。因此任职两月后农夫断然辞任，还是坚持原来的原生态乡村游预约接待模式，简单随意以求，并试推专户接待和农产代购，以期带动更多村民参与到雁村游发展之中。

14、少昊帝名挚，字青阳，姬姓也。母曰女节。黄帝时有大星如虹，下流华渚。女节梦接意感，生少昊，是为玄嚣。

15、——少昊之国(凤鸟图腾)

16、九曲岭——位于白岩山北侧，高不足500米，东西走向，盘旋曲折，故名“九曲”。西边岭脚是横溪之道成岙村，东面岭脚为雁村。秦时，鄞县县治设在今之奉化白杜，岭东之民众往来于县治，经此岭，过道成岙，翻马岭，便是白杜，最为便捷。九曲岭北延至夏凉岗，脉分为二：一偏向西北，入横溪镇境内，过大梅山，越牛泥塘岗，抵白云山；一偏向东南，即达石梅岗。

17、1984年鄞县人民政府拨款维修，并开辟沙文求革命事迹陈列室。故居大门上，镶嵌沙孟海书写的“沙文求烈士故居”石刻匾额。2005年在大门左边放置“沙氏故居”碑铭，重新装修。另，1991年5月，鄞县人民政府为纪念沙老卓越的艺术成就，弘扬继承沙孟海的书学精神，投资300余万元，在东钱湖兴建了“沙孟海书法院”。

18、本文不再重述上述论据，想另从古文字综合考证、古籍整理与文化比较等角度，再度尝试探索华夏民族的起源。

19、雁村四面环山，其中最高的是白岩山，海拔628米，为鄞东第三高峰。因山巅为灰白色裸露的嶙峋岩石，故名。又因山上赤堇草丛生，由草得名，又称“堇山”。登顶远眺，若遇天色晴好，南可见象山港船只，北可见甬城高楼，域内群峰更是尽收眼底，尤以四月杜鹃花开时为美。南北两侧马鞍形山岗处各有一条古道，北称“九曲岭”，南日“菩提岭”。2012年村里出资开辟出菩提岭至白岩山顶和白岩山至雷石畈的山道，为登白岩山更增便利(另13年开建白岩山风电场，新辟从梅溪水库边的大岭直通横溪梅岭的盘山公路，横切白岩山腰)。

20、太阳，月亮，雨，云，流星，伞，温泉，堆雪人，冰晶符号

1、打开QQ资料窗口，找到自己的QQ昵称。

2、雁村本是一养在深闺人未识的偏僻小村，幸得网友垂爱，声名渐起，乃至有“宁波的香格里拉”之美誉。但有别于传统景区农庄的是，网推雁村游之初，农夫尚是一农大刚毕业的律所小助理，没有资金，也没有人脉资源；而农夫虽是农大毕业，却是学法出身，不干农活，更不懂农技；更因农大学法四年，不曾虚度，向以律师为志业，网推雁村游之初衷只在于通过雁村游而识人，非在于通过雁村游本身而谋利。故此网推雁村游以来，农夫从未商业投入，更未建设人工游乐设施，唯有挖掘和整合雁村及周边乡村现成的旅游资源，立基于网络推广，并坚持原生态乡村游自助游预约接待模式。