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11、那么它怎么是官吏们专有的呢?只有在明代，乌沙帽才被定为官帽—— “文武官常服，洪武三年定，凡常朝视事，以乌纱帽、团领衫、束带为公服。”(《明史·舆服三》)因为乌纱帽成为官帽，在明清以来的诗词、歌曲、戏剧、小说中便常常出现满身官气的乌纱帽： 乌纱掷去不为官，囊囊萧萧两袖寒。——《郑板桥集》 乌纱帽满京城日日抢，全不在贤愚上。——冯惟敏《清江引·八不用》 有你时皂盖乌纱，有你时爵禄崇，有你时功名大。——薛论道《沉醉东风·题钱》因此，虽然清朝之后就废弃了乌纱帽，但它仍然以汉民族的语言形式深深地留在群众的印记之中。

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17、其实，历史上很少提及在东周末期，有一段“周二王并立”的时期(周平王与周携王)，此时周王室内部大乱，实力也大不如前。各诸侯国相继崛起，秦占岐西之地、晋吞并小国，占河西之地、郑据河西之地，齐开拓沿海地区。

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2、洛邑处于周朝的中心，是西周在中原地区的重要据点，具有有利于周对四方诸侯征收赋税，掠夺东方，南方财富，囤积物资的优势。西周末期，诸侯集中于洛邑周围，其政治地位也随着经济地位不断提高。综合考虑，洛邑是周最适合迁居的地点。总之，关于平王东迁还有多种说法，多种原因，欢迎大家一起补充，如果我有写的不对的地方也欢迎大家纠正，谢谢。参考资料:

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12、所以，到雍正帝时，以及整个清朝，满人官员还是对皇上自称奴才。也还有自恃功高得宠的汉人官员对皇上自称奴才。

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7、现在，对上级唯命是从的领导干部，人们讥之曰：“怕丢乌纱帽。”现代生活中乌纱帽一词均借代官职。《现代汉语词典》等书对乌纱帽的解释也是：“古代文官的一种帽子。”现在人们一提“乌纱帽”，立刻把与古代官员甚至和今人的“官帽”和“官位”联系起来，其实乌纱帽作为官帽仅限于明朝。条友们先别说我瞎编，且听我慢慢道来。

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9、可见，做了知县，已经是朝廷七品命官了，但是他在贾府的主子面前，依然是奴才。

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16、周朝时，四方的少数民族被称为“北狄、西戎、东夷、南蛮。”而从周宣王始，犬戎逐渐成为周王朝主要的外部威胁，特别是到周幽王的时候，西夷犬戎攻入镐京，杀周幽王，已至即位的周平王为避犬戎，只好东迁。

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