王阳明经典名句及注释【文案100句】
【琪琪句子迷】精选王阳明经典名句、王阳明经典名句及注释100句文案,广大句子迷们可以一起来欣赏这100句王阳明经典名句及注释!
一、王阳明经典名句
1、福报由供养布施而来,《普贤行愿品》云:诸供养中,法供养最。如果您读下文受益,请随手转发,分享法喜,布施法益。
2、1496年,王阳明在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭,王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度,于是都来安慰他。
3、对于体内功夫的变化,不可太着意,那样就会拔苗助长,破坏功夫的进展;但是又不可完全落于无意,那样就会神炁分离,同样无法进入修炼的正轨。好像烧火做饭,火太大则饭烧焦,火不足则饭不熟,就在二者之中求之。妙在有意无意之“中”,其中火候,须要修炼者注意领悟。
4、人生中会遇到很多的艰难困苦,越是在这种时候越能体现人的心性修养。寻常人往往慌乱悲戚,唯有修养深厚者能做到泰然处之。文天祥说:时穷节乃现。
5、能戒慎恐惧者,是良知也。
6、《道德经中说》“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土,千里之行,始于足下。”也许修生养心立德就是从当下开始,从每一件小事开始着手。活在当下每一刻,时时省察自己,做好当下能做的事情吧。以最好现在等待未知的未来。
7、王阳明,明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。今天分享的是王阳明十句名言。
8、此心光明,亦复何言。
9、若知时,其心不能真切笃实,则其知便不能明觉精察,不是知之时只要明觉精察,更不要真切笃实也。
10、勿忘勿助必有事焉
11、为善去恶是格物。通过传统的儒家教程“格物致知”来领悟心学的奥义。因为天理和人欲是不可分割的,所以就要不断的减损自己的人欲,来达到圣人无有忧虑无有欲望的境界。
12、学是学去人欲,存天理。从事于去人欲存天理,则自正。
13、弟子回答:还有一大段距离。
14、 知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。 ——王阳明
15、这句话的意思,大概类似于诸葛武侯的“非宁静无以致远。”万事万物呈现心中时,寂然无我,当人达到极静的寂然无我的状态时,万事万物自然也会呈现在心中。就像如果我们全神贯注的静观空中宇宙的无限辽远,沉思过去数千年或者未来数千年的无限连绵;如果夜晚的天空有无数的星辰显现在我们眼前。我们在感到宇宙的无边无际时,作为个体的自我也会像水滴融入大海一样,和宇宙万物融为一体。
16、弟子回答:“在章江河畔。”
17、大盗说:“脱就脱!”过了一会,王阳明又说:“天气实在是热,不如把内衣也脱了吧!”大盗仍然是不以为然的样子:“光着膀子也是经常的事,没什么大不了的。”又过了一会,王阳明又说:“膀子都光了,不如把内裤也脱了,一丝不挂岂不更自在?”大盗这回一点都不“豪爽”了,慌忙摆手说:“不方便,不方便!”王阳明说:“有何不方便?你死都不怕,还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的,是有良知的,你并非一无是处呀!”
18、心外无理,心外无物,心外无事。
19、但致良知成德业,谩从故纸费精神。
20、“光不仅在烛上”故事背景:
二、王阳明经典名句及注释
1、君自保重,我心送君三十里。
2、王阳明夸张地点头,说:“我以为第一等事应是读书做圣贤。”
3、因为他看到了和尚表面不说、不看,心里却终日在说、在看。说和看的,正是绝思绝欲与人的天然良知之间的冲突。王阳明其实就跟他说了一句话:顺应自己的本性,顺从自己的良知,才是人,才合道。绝不是要别处再求一个凌驾于人心万物的道。那也不是道,是妄。
4、王艮尴尬的一笑:都是圣人。
5、老师不自然地“哦”了一声:“怎么?你还有不同的看法?”
6、“当极静时,觉此心中虚无物,旁通无穷,如长空云气,流行无所止极。”——王阳明
7、王阳明:我以落第动心为耻。
8、功盖天下而莫之嫉,善利万物而莫与争。
9、▲阳明授学图,阳明先生的心学发扬广大跟他是一个伟大的教育家分不开关系
10、格物致知,灭除轻傲。
11、有一年春天,王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说,你经常说,心外无理,心外无物。天下一切物都在你心中,受你心的控制,你看这朵花,在山间自开自落,你的心能控制它吗?难道你的心让它开,它才开的;你的心让它落,它才落的?
12、王名扬临终前的名言:此心光明,亦复何言。王守仁字伯安,别号阳明,生于明宪宗成华八年,汉族,浙江余姚人。
13、凌崖望双峰,苍茫竟何在?载拜西北风,为我扫浮霭。
14、王阳明在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚,据说已不视不言静坐三年。
15、周积无声的下泪,问:“老师有何遗言?”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。
16、王阳明大概是猜透了王艮的心意,于是就借力打力:“你看到满大街都是圣人,满大街的人看你也是圣人。”
17、谦虚其心,宏大其量。
18、王阳明:光不仅在烛上。
19、王阳明显然对这个答案不满意,他看着老师说:“我认为不是这样。”
20、王阳明的这个计谋用两个字就可以概括:造假。他伪造了各种迎接正规军南昌的公文,在这些公文中最耀眼的就是正规军的人数,粗算一下,大概有十万人。公文中还声称,约定在本年六月二十日合围南昌城,二十一日发动拂晓总攻。在另外的公文中,王阳明“回复”说,不要太急躁,为了避免重大伤亡,攻城是下策,应该等朱宸濠出城后打歼灭战。
三、王阳明经典名句解析
1、有地方官员对王阳明这些造假计谋不以为然,他们问王阳明:“这有用吗?”
2、夫精藏则太和流,神守则天光发,累释则怡愉而静,机忘则心纯而一。四者,道之证也。
3、(译文)悔悟是去除病的药物,但最为重要的是改正错误。
4、夫学贵得之于心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及。
5、处朋友,务相下则得益,相上则损。
6、(译文)坚持自己的理想就像心痛。一心就在疼痛上,哪有时间说闲话、管闲事?善念发而知之,而充之;恶念发而知之,而遏之。
7、关于“盗贼也有良知”这个论点,王阳明并非信口开河,而是有事实依据。据说他在庐陵担任县令时,抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵,面对各种讯问强烈顽抗。
8、去年中秋阴复晴,今年中秋阴复阴。
9、对于做事,人往往要么怯懦,要么只有血气之勇。王阳明则告诉我们,做任何事情,要攻心为上,力求不战而屈人之兵,才是上策。
10、有善有恶意之动。心体本空就像圣人和天地一般无有思虑和欲望,当人有了善恶之分的时候,说明人的主观意识有了活动,也就是所谓的意动(意识活动,也就是凡人的状态)。
11、过了一会,王阳明又说:“天气实在是热,不如把内衣也脱了吧!”大盗仍然是不以为然的样子:“光着膀子也是经常的事,没什么大不了的。”又过了一会,王阳明又说:“膀子都光了,不如把内裤也脱了,一丝不挂岂不更自在?”大盗这回一点都不“豪爽”了,慌忙摆手说:“不方便,不方便!”
12、 人世间所有的战斗,剥除了各种外衣之后,都是心战。
13、王阳明的心外无物是说,心与物同体,物不能离开心而存在,心也不能离开物存在。离却灵明的心,便没有天地鬼神万物;离却天地鬼神万物,也没有灵明的心。从一方面说,灵明的心是天地万物的主宰;从另一方面说,心无体,以天地万物感应之是非为体。客观的事物没有被心知觉,就处于虚寂的状态。如深山中的花,未被人看见,则与心同归于寂;既被人看见,则此花颜色一时明白起来。
14、于得舍中超脱自我,破欲望之贼。
15、日间工夫觉纷扰,则静坐。觉懒看书,则且看书。是亦因病而药。
16、授书不在徒多.但贵精熟。
17、在这片废土之上,一眼望去,黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问:尚有光明之可能乎?
18、唯有心向寰宇不踟蹰,方得乘流击汰海棠开。慎思之,鸿门宴上,项王犹豫不决,错失除刘邦良机,将天下拱手相让,落得个乌江自刎的凄惨下场。正如《夕阳之歌》中所唱,“随云霞渐散,逝去的光彩不再返......”人生短暂,又会有几次千载难逢的机遇?所以不要浪费在犹豫中。罗曼罗兰有言:“前途不属于那些犹豫不决的人,而是属于那些一旦决定,就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。”猛虎之犹豫,不如蜂虿之致螫;骐骥之跔躅,不胜驽马之安步。所以唯有破犹豫之贼,方得抓住机遇,扭转乾坤,实现理想。
19、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。——王守仁
20、由此我们可以得出正确立意:人生若想实现理想,必先破除心中“三贼”,即焦虑、欲望、犹豫;追求理想过程中,感到痛苦时,不妨从内心获取真正的力量;专注、洒脱、决断是我们获得成功的三大法宝。
四、王阳明经典名句 此心光明
1、他还伪造了答复李士实和刘养正投诚的书信,在信中,他对两人弃暗投明的态度表示深深的欣赏,并且答应两人,在平定朱宸濠后会给两人升官发财的机会。他再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状,让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈,在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然,这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。
2、身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。
3、王阳明笑了一下:“到南康还有多远?”
4、1528年阴历十一月二十八日夜,王阳明从一个美的出奇的梦中醒来,他问弟子:“到哪里了?”弟子回答:“青龙铺。”王阳明又问:“船好像停了?”弟子回答:“在章江河畔。”王阳明笑了一下:“到南康还有多远?”弟子回答:还有一大段距离。王阳明又是一笑,恐怕来不及了。
5、大道即人心,万古未尝改。
6、 学须反己。若徒责人,只见得人不是,不见自己非。若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?
7、王阳明名言八:“殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。”
8、“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”故事背景:有一年春天,王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说,你经常说,心外无理,心外无物。天下一切物都在你心中,受你心的控制,你看这朵花,在山间自开自落,你的心能控制它吗?难道你的心让它开,它才开的;你的心让它落,它才落的?王阳明的回答很有味道:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;便知此花不在你的心外。”
9、古人言:求其上而得其中,求其中而得其下。所以立志一定要高,那样即使不能完全实现人生目标,至少也不会差到哪里去。
10、省察是有事时存养,存养是无事时省察。
11、一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面,王阳明答应了。徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐,他确信在静坐中理解了王阳明心学,得到了真谛。王阳明就让他举例子说明,徐樾就兴奋的举起例子来,他举一个,王阳明否定一个,举了十几个,已无例可举,相当沮丧。王阳明指点他道:你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里的蜡烛的光说:“这是光。”在空中画了个圈说,“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说,”这也是光”,再指向目力所及处,“这还是光。“徐樾先是茫然,但很快就兴奋起来,说:“老师我懂了。”王阳明说:“不要执着,光不仅在烛上,记住这点。”徐樾拜谢而去。
12、一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面,王阳明答应了。徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐,他确信在静坐中理解了王阳明心学,得到了真谛。
13、正德十三年正月,王阳明在进剿袭击俐头的暴动山贼之前,曾写信给弟子薛侃说:“即日已抵龙南,明日入巢,四路兵皆已如期并进,贼有必破之势。某向在横水,尝寄书(杨)仕德(即杨骥)云:‘破山中贼易,破心中贼难。’区区剪除鼠窃,何足为异。若诸贤扫荡心腹之寇,以收廓清之功,此诚大丈夫不世之伟绩。”
14、哲学家王阳明曾说:“破山中贼易,破心中贼难。”诚哉斯言。我们身处世俗浊流,心灵之河也难免受到污染。在追寻理想的路上,我们最大的敌人不是别人,而是自己,是我们的心贼。
15、王阳明盯紧他,问:“家里还有何人?”
16、 天地生意,花草一般。何曾有善恶之分?子欲观花,则以花为善,以草为恶。如欲用草时,复以草为善矣。
17、佳作赓续先者之为,创吾辈之有为
18、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
19、山河大地拥情辉,赏心何必中秋节。
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五、王阳明经典名句翻译
1、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。种树者必培其根,种德者必养其心。君自保重,我心送君三十里。无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。“格物”即“慎独”,即“戒惧”。知是行之始,行是知之成。知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知
2、见贤思齐焉,见不贤而内自省,则不至于责人已甚,而自治严矣。
3、(译文)人必须在做事上磨炼,才能真正站得住脚;才能做到于静中能安定,在动中也能安定。
4、和尚回答:“还有老母。”
5、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。
6、点题:有一颗强大的内心,便能无往而不胜。
7、岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓废必至灵魂。修心为矢,引理想之光,驱散焦虑的乌云,走出欲望的泥淖,止步犹豫的深潭。请乘理想之马,挥鞭从此启程,路上春色正好,天上太阳正晴。
8、志于道德者,功名不足累其心;志于功名者,富贵不足以累其心。
9、人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。
10、王阳明笑了笑,就绕着和尚走了几圈,像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定,看准了和尚,冷不防的大喝一声:“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。所谓禅机,就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义,让接收方触机领悟。
11、为学应当反身自省。若只是责备他人,就会只看到别人的不对,看不到自己的错误。若能反身自省,才能见到自己有许多没有做到的地方,哪里还有工夫责备别人?
12、人之善恶,由于一念之间。
13、年华若流水,一去无回停。
14、 谦受益,满招损,器虚则受,实之不受,物之恒也。
15、防于未萌之先,而克于方萌之际。
16、点题:真正的光明,只存在于心中。
17、一念改过,当时即得本心。
18、王阳明名言五:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”
19、王阳明名言四:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”
20、▲日本海军元帅海军大将东乡平八郎,曾讲一生俯首拜阳明,可见阳明先生心学影响力之深远可见一斑