拙政园中的诗词【文案100句】
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一、拙政园的诗句
1、一片横塘意,何当棹小舟。
2、清隐十亩夏扶疏,正是长林果初熟。
3、该亭取名“梧竹幽居”,据说是吴语“吾足安居”之谐音,意思是自己有这么一座幽静舒适的亭园,足可以安享度日了。
4、小径四时花,随分逍遥,真闲却、香车风马。
5、九鲤湖占梦,相传颇为灵验。如唐寅据传曾祈梦于九鲤湖。祝允明《梦墨亭记》载:“曾儌朕于闽之神,所谓九鲤湖者,梦神惠之墨万个。”朱国祯《涌幢小品》载:“唐子畏乞梦仙游九鲤神。梦惠之墨一担。盖终以文业名。年五十四卒。无子。唐自作梦墨亭。祝枝山有记。”从唐寅的故事可知,在时人看来,九鲤湖的占梦,所预言的是一生的际遇和事业。而王献臣占得“隐”字,似乎冥冥之中,注定要造园而居,以退隐为生涯。文徵明诗道:
6、珍李出上都,辛勤远移植。
7、《梦隐楼》画中,绘云山连绵,高耸于楼前,遮断远景。这种对山之高的描绘,《拙政园诗画册》中仅限于此处。云山隔断尘梦,京城遥不可望,园主只有归栖于山水中的小楼,在“仙境”中寻求心灵的慰藉。
8、本期推送,我们品读中国四大名园之苏州园林的代表——拙政园,欣赏园中的对联(楹联)。相信总有一句能让你产生共鸣,让你在繁忙中学会从容,在杂乱中学会解脱。
9、绿意红情,春风夜雨。高山流水,琴韵书声。
10、怡颜处取陶词:“沔庭柯以怡颜”云。
11、本文刊于《苏州园林》杂志2018年第4期
12、“梦隐”是对“人生如梦”的一种领悟。文徵明《梦隐楼》诗道:“枕中已悟功名幻,壶里谁知日月长。”
13、柳岸欹斜,帆影外、东风偏恶。
14、空谷度飘云,悠然落虚影。
15、水边歌舞不胜春,桥下帆樯停似蚁。
16、拙政园中的“远香堂”,取名是因为堂前植有什么花?拙政园中的“远香堂”,取名是因为堂前植有荷花
17、传统中国文化中的一种艺术形式,受到传统“礼乐”文化影响很深。通过地形、山水、建筑群、花木等作为载体衬托出人类主体的精神文化。
18、➤大石山:环秀山庄范园
19、鲜美的李子出产在上都,辛勤地不远千里移栽到这里。可笑啊那吝啬鬼王安丰,为独享鲜果竟在李核上钻洞。
20、新蕉十尺强,得雨净如沐。
二、拙政园中的诗词
1、见说长干花似绮,君归更英思乡里。
2、悠悠地登上了万里高高台,一望无垠心情旷然而舒展。望纷纷落叶感到深深秋意,志意随着长江水流向远方。白云低垂在水上漂浮游荡,太阳西下惟见山影在纵横。
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4、这片仙境,为失意的文人提供了避居的理想世界。文徵明《梦隐楼》诗末句道:“回首帝京何处是?倚栏惟见暮山苍。”《瑶圃》诗道:“当年挥手谢京国,手握寒英香沁骨。万里归来抱雪霜,岁寒心事存贞白。”这两句诗,是写园主在帝京梦断,政治理想破灭后,只有怀抱冰雪之志,退居故里。这也是对文徵明自己经历的写照。然而,退隐并不意味着他们对士大夫责任的放弃,而是保全自己高洁品性的无奈之举。
5、微波吹锦浪,晓色涨红霞。
6、倚玉轩在若墅堂后,傍多美竹,面有昆山石。
7、雌蜺连蜷饮洪河,落日倒影翻晴波。
8、还有一些图景通过空斋、空亭、栏杆的描绘,则已勾画出预设的观景处和驻足点。如《繁香坞》,空旷的草堂中置两张圆凳,斋外繁花葳蕤,如有香味弥漫画卷中。一童子正端着茶壶走向草堂。画中草堂应是闻香品茗,饱览春光的好地方,但作者却并未画出审美活动中的文士,而是留出空白,暗示将步入堂中的文士和他们之间的茗饮对谈。而画面的空堂,似乎还招引观画者自己亲身往园中一游。诗道:“杂植名花傍草堂,紫蕤丹艳漫成行。春光烂漫千机锦,淑气熏蒸百和香。自爱芳菲满怀袖,不叫风露湿衣裳。高情已在繁华外,静看游蜂上下狂。”作者有意不绘“游春者”,也许是反映园居者的“高情”—仿佛抽身于画中的明媚鲜妍之外,静观世间的狂蜂浪蝶。
9、不向长安管离别,绿阴都付晓莺啼。
10、谁唱田田叶,还生渺渺愁。
11、四壁荷花三面柳,半潭秋水一房山。
12、恻恻不忍置,悠悠心有伤。
13、春意盎然那烟柳一片迷离,风姿柔柔那枝条飘拂水面。不去长安管什么分别离愁,只有绿荫和清晨的鸟啼声。
14、槐雨亭在桃花沜之南,西临竹涧,榆槐竹柏,所植非一。云槐雨者,著君所自号也。
15、出自:明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》。
16、疏花靡靡流芳远,清荫垂垂世泽长。
17、文徵明拙政园三十一景图,清初就享有“诗书画三绝”的美誉。文氏一脉居苏数百年,均工诗书画,除文徵明自己所居停云馆、玉磬山房,其后裔也均雅好治园。特别是曾孙文震亨,不仅治园极精,还留下了至今仍为广大读者所喜爱的名作《长物志》。文氏诗书画和文氏造园,是明清时期苏州经济文化高度发展的一个缩影,也是苏州封建士大夫退隐文化的一个写照,更可认作是苏州历史独特的文化现象,从这一角度理解,拙政园三十一景图的价值不言而喻。
18、木落秋更远,长江天际明。
19、祖帐西催诗欲就,邮亭风劲酒频浇。
20、文酒相携唱和时,山亭水榭两依依。
三、拙政园古诗
1、松径幽人去不归,芳林如梦鸟低飞。
2、陈之遴出仕新朝,徐灿是不愿意随丈夫上京的。词作主要表达的是对丈夫的愁怨,最后一句“问今春,曾梦到乡关,惊鶗鴂”,含蓄地表达了对丈夫的责怪。
3、落日下的树木哦,深深依恋着晚霞;远远那位高士哦,暮色中自在如常;靓丽青春的鬓发哦,别让秋风来吹乱。
4、《闲居赋》是晋代文学家潘岳创作的一篇赋。这篇赋作者总结自己三十年的做官经历,表现了闲居的乐趣。全赋以华丽辞藻的铺排和名人典故的罗列见长,句式以四言为主,又杂以五言、六言、三言,既有骈偶句又杂有散句,参差有致,富于变化。
5、此地初为唐代诗人陆龟蒙的住宅,元朝时为大弘(宏)寺。明正德四年(公元1509),明代弘治进士、明嘉靖年间御史王献臣仕途失意归隐苏州后将其买下,聘著名画家、吴门画派的代表人物文征明参与设计蓝图,历时16年建成,借用西晋文人潘岳《闲居赋》中“筑室种树,逍遥自得……灌园鬻(音:yù,卖)蔬,以供朝夕之膳(馈)……此亦拙者之为政也,”之句取园名。暗喻自己把浇园种菜作为自己(拙者)的“政”事。园建成不久,王献臣去世,其子在一夜豪赌中,把整个园子输给徐氏。400多年来,拙政园屡换园主,曾一分为园名各异,或为私园,或为官府,或散为民居,直到上个世纪50年代,才完璧合恢复初名“拙政园”。
6、见鸿归阵阵,几增凄切。
7、深净亭面水华池,修竹环匝,境极幽深,取杜诗云云。
8、环绕阖闾城西地,其问风土何佳哉。
9、杂植名花傍草堂,紫蕤丹霞漫城行。
10、珍重筠笼分赠处,小窗亲拓右军书。
11、桃花沜在小沧浪东,折南,夹岸植桃,花时望若红霞。
12、这一则典故,为“拙政园”和“梦隐楼”增加了如梦如幻的意味。考察文徵明《梦隐楼》诗,以及整本诗画册,“梦隐楼”之“梦隐”至少有这样三层意思。
13、明文徵明《拙政园诗画册》之意远台题诗
14、拙政园始建于明代正德年间,其园主是退隐的御史,因与苏州地方文化名流交往甚深,故园建成后,著名文人、“明四家”之一的文徵明就多次为之绘画作记,惜均未能流传。今所见文徵明拙政园三十一景图,也因上世纪二十年代曾出版过珂罗版画册才得以存世,故尤显难得。
15、译文:姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。苏州是名副其实的水城,城内河网交错,多水港、小桥,因此显得“闲地少”。
16、春尚在,衣怜薄。鸿去尽,书难托。
17、山寺钟鸣知夜半,渔村月落见灯明。
18、明文徵明《拙政园诗画册》之瑶圃题诗
19、兰雪堂是东部的主要厅堂,堂名取意于李白“独立天地间,清风洒兰雪”的诗句。始建于明崇祯八年(1635),据园主王心一《归园田居》记载,兰雪堂为五楹草堂,“东西桂树为屏,其后则有山如幅,纵横皆种梅花。梅之外有竹,竹临僧舍,旦暮梵声,时从竹中来”,环境幽僻。
20、一池千古月,称情欢笑,好商量、酒政茶经。
四、拙政园古诗词
1、(作者系苏州市风景园林学会副秘书长,苏州园林文史专家)
2、欲笑王安丰,当年苦钻核。
3、潘岳(247—300),字安仁,荥阳中牟(今河南中牟县东)人。青年时以聪慧多才而闻名乡里,后举秀才,因“为众所疾”,十年没有任官。后为河阳令,又转怀县令。扬骏辅政,被荐为太傅主簿,扬骏伏诛后被除名。
4、宋欧阳修《谢判官幽谷种花》诗云:“我欲四时携酒去,莫叫一日不开花。”写出了封建士大夫们爱美的闲逸情怀,他们希望能时时寄情徜徉于花草田园间,喝酒赏花,怡情畅怀,一派悠闲。“随分”,随便、随意。“香车风马”,犹香车宝马,指装饰华美的车马。
5、从画家交游和创作的角度来看,在文徵明诸多园林斋室画的“赞助人”中,王献臣和文徵明的关系可说是最密切之一。据周道振先生的《文徵明年谱》,文徵明和王献臣的交往始自一五〇〇年。此后,文徵明多次受邀前往王献臣园林中游赏,并吟诗作画。由两人之交往,亦可推证《拙政园诗画册》并非草率的程式之作,而是寄托了画家和友人相似的人生志趣。
6、明文徵明《拙政园诗画册》之若墅堂
7、短棹三湘雨,孤琴万壑秋。
8、回首帝京何处是,倚栏惟见暮色苍。
9、支离虽枉明堂用,常得青春保四时。
10、“回首帝京何处是?倚栏惟见暮山苍。”
11、叹茫茫马腹,黄尘如许,纷纷牛背,青眼难开。
12、待霜亭是赏秋景的绝佳景点,“待霜”一词出自唐代苏州刺史韦应物诗句“书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。”亭的四周种满了桔子和枫树,秋天,园主人坐在假山上的待霜亭,欣赏霜后红艳的桔子和枫树红叶的秋景。
13、曲水回廊一镜开,鸟鸣声里旧亭台。
14、渔舟歌断,夕阳烟水空阔。
15、《游拙政园》叶圣陶纤雨值休辰,园游恣幽赏。回沼抱南轩,几窗爰净朗……环顾卉树森,浓绿弥众象。稀处现楼台,微风动帘幌。北方是长安,冠盖属朋党。白日妖霾现,杀人弃沟壤。鸡鸣上客尊,狗苟公道枉。豪游金买笑,怜乞血殷颡。苏州园林唐。杜荀鹤君到姑苏间,人家皆枕河。故宫闲地少,水巷小桥多.人道我居城市里,我疑身在万山中。(元·维则《狮子林即景》)绝怜人境无车马,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》)东西南北桥相望,画桥三百映江城春城三百七十桥,两岸朱楼夹柳条绿浪东西南北水,红栏三百九十桥不知城市有山林,谢公丘壑应无负。(清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园)
16、老来不作南柯梦,独自移床卧晚凉。
17、自明至清,拙政园园主屡易,但园中陈设布置中,仍时见盆景,清代李鸿裔《兰碗》诗内,提到远香堂临水一面放置了很多名花佳兰,蔓妙芬菲,清香可人。同治年间,画家所绘拙政园图,也描绘了远香堂周围放置的盆景,有着地摆放的,也有放在各色几架上的,参差高下,精致可爱,说明当时对“柱、盆、架”的协调配置已十分注重。
18、三十一景图所附古诗,是拙政园的文化主旨,也可以说是江南古典园林的文化主旨。从诗中可看到明代士大夫的园居生活、精神追求和志趣爱好,将这些古诗编译成现代语体,使读者游者在观赏拙政园的同时,吟咏诗歌,体会古代生活情趣,体验古人审美趋向,体会古典园林意境。
19、江山如有待;花柳更无私。(拙政园与谁同坐轩联)绝怜人境无车马,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》)闲寻诗册应多味;得意鱼鸟来相亲。(拙政园绣绮亭旧联)
20、人生如梦,而拙政园则恍如梦中再造的另一重梦境,所谓“壶里谁知日月长”,园主在园中,仿佛置身于超越俗世的洞天仙境。“壶天”之典故来自《神仙传》。壶公“常悬一空壶于坐上,日入之后,公辄转足跳入壶中,人莫知所在”。“既入之后,不复见壶,但见楼观五色,重门阁道,见公左右侍者数十人。”
五、描写拙政园的诗句
1、画中则绘竹篱草堂,依于城门之下,一文士正缓步徐行,后一僮仆拄杖相随。诗与画表达:不必前往远离人境的郊野居住,结庐人境之中,既有山林之趣,亦有与我的心灵相契合的妙境。这是“会心不远”的体现。
2、草满姑苏,问讯夫差,今安在哉。
3、明文徵明《拙政园诗画册》之梦隐楼题诗
4、明文徵明《拙政园诗画册》之水华池题诗
5、译文:是人居住的地方却没有车马的喧闹,虽然是城市却有山有水。形容苏州拙政园环境好,幽静。
6、月中杨柳,水边楼阁,犹自教歌舞。
7、若墅堂在拙政园之中,园为唐陆鲁望故宅,虽在城市而有山林深寂之趣。昔皮袭美尝称,鲁望所居,”不出郛郭,旷若郊墅”,故以为名。
8、如到王家堂上看,春风触目总琳琅。
9、下联取自唐张籍《寄苏州白二十三使君》诗句:“阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。”此句中正好嵌入“茂苑”两字,既可释作“茂盛的苑囿”,又恰为苏州的代称。
10、炉烬水沉犹倦起,小窗依约云和月。
11、人道我居城市里,我疑身在万山中。――元·维则《狮子林即景》
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13、拙政园东部园子分出去后,剩余的园子经历了多次更替主人。清兵入苏州后,徐氏的后人迫于无奈将园子卖给了大学士陈之遴,在康熙年间曾被没收为官产,后将园子还给了陈之遴儿子,之后园子又被卖给了吴三桂女婿王永宁。虽然拙政园屡次易主,但园子内的整体布局没有大的改动。但到王永宁手中后,面貌大改,雕龙画柱,奢华至极。吴三桂举兵反清失败,拙政园再次被没收,后来被分开为“复园”、“书园”两个园子,到了此时拙政园分为三园,各园风格自成的局面已形成。
14、瑶台玄圃隔壶天,远在沧瀛缥缈边。
15、“绝怜人境无车马,信有山林在市城。”
16、正值江南夏季,处处荷香阵阵,竹树葱郁。虽然外面骄阳似火,但拙政园却处处绿荫覆盖,凉风习习,别有一番景致,很是惬意。
17、梦中见了山山水水我心情惆怅;随即建起了高楼想去退居隐藏。陆鲁望在“五湖”原就有旧宅,陶渊明的“三径”也尚未全荒。睡着悟到了功名利禄全是虚幻,喝着哪知道时光悠悠如此漫长。回头望,哪知皇权哪里是京都,倚栏啊,只见暮色中山影苍苍。
18、谁谓今日非昔日,端知城市有山林。――清·乾隆《狮子林得句》
19、春风压树森琳璆,海月冷挂珊瑚钩。
20、拙政园的设计者是大才子文徵明。当年王献臣诚邀文徵明为自己设计园林。文徵明素来清高,在书画界,一般人求画他都不应,何况是设计宅邸,但这次他因敬重王献臣的人品,而希望通过自己的设计,为其营造一方世外桃源,聊以慰藉。