【琪琪句子迷】精选孟子语录、孟子语录以什么和什么设喻告诉人们什么的道理100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句孟子语录以什么和什么设喻告诉人们什么的道理!

一、孟子语录

1、穷则独善其身，达则兼济天下。

2、其交也以道，以接也以礼。

3、孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。他认为“仁、义、礼、智”是人们与生俱来的东西，不是从客观存在着的外部世界所取得的。

4、孟子·励志·哲学

5、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

6、认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性。

7、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？穷则独善其身，达则兼济天下。民为贵，社稷次之，君为轻。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。生于忧患，死于安乐。

8、爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之。

9、离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆。

10、(19)争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。——孟子

11、(7)生于忧患而死于安乐也。——孟子

12、我知言，我善养吾浩然之气。

13、虽千万人，虽往矣。《孟子·公孙丑上》

14、仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)

15、天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。

16、(28)尊贤使能，俊杰在位。

17、(译文)贤明的君主在规定百姓的产业时，一定要使他们上可以养父母，下可以养妻子儿女，好年成能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死。

18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

19、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之，恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也，仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！

20、梁启超先生又说：“荀子与孟子同为儒家大师，其政治论之归宿点全同，而出发点则小异。孟子信性善，故注重精神上之扩充。荀子信性恶，故注重物质上之调剂。……孟子言‘辞让之心人皆有之’，荀子正相反，谓争夺之心人皆有之。”

二、孟子语录以什么和什么设喻告诉人们什么的道理

1、(15)君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。——孟子

2、人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也;无他，达之天下也。

3、这些只是孟子思想的一小部分，孟子还有很多经典语言:老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。穷则独善其身，达则兼济天下。生于忧患，死于安乐。尽信书，则不如无书。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

5、生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。

6、(译文)孟子说：“夏、商、周三代得到天下是因为行仁，他们(的后人)失天下是因为他们不行仁。一个国家的衰败和兴起、生存和灭亡，都是这个道理。”

7、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。

8、(译文)人要有所不为，才能有所为。

9、(感悟)国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。

10、译文：孟子说：“离娄眼神好，公输班技巧高，但如果不使用圆规曲尺，也不能画出方、圆；师旷耳力聪敏，但如果不依据六律，也不能校正五音；虽有尧舜之道，如果不施行仁政也不能使天下太平。现今有些国君虽有仁爱之心、仁爱之誉，但老百姓却不能得到他们的恩惠，也不能被后世效法，就是因为不实行先王之道的缘故。所以说：‘仅有善心不足以用来治理好国政，仅有法度不能自行实施。’”

11、孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”《孟子·告子上》

12、(译文)搞好耕种，减轻税收，可以使百姓富足。

13、(42)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

14、孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题:“民为贵，社稷次之，君为轻”。

15、(译文)每家给他五亩土地的住宅，四围种植着桑树，那么，五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜，都有力量去饲养繁殖，那么，七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地，并且不去妨碍他的生产，八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、背负着东西在路上行走了。

16、(32)庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

17、生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。

18、人之易其言也，无责耳矣。

19、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。

20、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”《孟子/梁惠王下》

三、孟子语录文言文

1、(27)贤者在位，能者在职。——孟子

2、(译文)孟子回答(齐宣王)说：“以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。”

3、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子·滕文公下》

4、告子上 食色，性也，弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听，一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰非然也，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

5、(译文)孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”

6、他往往用绘形绘色的文学语言，描述所举的具体事例，充当推理的前提和论证的论据，使论辩产生了理喻和情动的效果。他长于使用各种修辞技法，比喻、警策尤其是排比句法，使他的辩辞绚丽多姿，气势磅礴，说理精辟。《孟子》书中确有不少的名句警言。

7、(译文)尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。

8、有不虞之誉，有求全之毁。

9、形色，天性也;惟圣人然后可以践形。

10、(31)不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

11、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

12、孟子·文化·道德经·道德修养

13、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”《孟子/公孙丑上》人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

14、宝珠玉者，殃必及身。

15、(45)说大人则藐之，勿视其巍巍然。

16、天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑下》

17、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

18、孟子曰：“上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃。”(《孟子·滕文公上》)

19、不耻不若人，何若人有？

20、(53)君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

四、孟子语录文言文鱼和熊掌

1、上有好者，下必有甚焉者矣。

2、君子务本，本立而道生。礼之用，和为贵。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”不患人之不已知，患不知人也。

3、(3)人有不为也，而后可以有为。——孟子

4、(译文)做一件事情好像挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。

5、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

6、译文:贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

7、生于忧患而死于安乐也。

8、人皆可以为尧舜。

9、(56)说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。——孟子

10、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。

11、(译文)行仁政的就有很多人帮助，不行仁政的就很少有人帮助。帮助他的人少到极点时，连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时，全天下都归顺他。

12、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

13、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市， 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能， 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡， 然后知生于忧患，而死于安乐也。

14、(译文)君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。

15、伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称"孔孟"。

16、(译文)一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。

17、(译文)即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。

18、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

19、(译文)百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。

20、U:ssw真正厉害的是looper，dandy，mata。当时edg和ssw训练赛，我拿的发条，非常顺二十分钟15级，250刀，全场第二顺。looper玩的炼金，35分钟18级，400刀，直接冲过来我都傻了。本来我们五个人和他们四个人打的五五开，然后looper一来，我们就没法打了，looper直接到高地塔把我们背出来，我们根本没法打。35分钟18级400刀是怎么做到的

五、孟子语录拼音版

1、孟子进而说道，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌”，“故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”。古代的圣贤所以超过一般人，就是善于推行他们的好品行罢了。

2、(译文)人最重要的是人民，国家是将要的，而君主的地位是最轻的。

3、(22)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

4、天命之谓性，率性之谓道。

5、《孟子》属语录体散文集。是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。

6、(41)君子不怨天，不尤人。——孟子

7、(12)仁者无敌。——孟子

8、(译文)鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的；如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。

9、(32)庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。——孟子

10、(感悟)能抵住诱惑，捱得住贫穷，不畏惧强权的人，才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。

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12、离娄下 孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔，苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也，故声闻过情，君子耻之，”，孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为，”，孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之，”，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

13、(42)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子

14、(48)爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

15、(孟子曰：)“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”(《孟子·公孙丑下》)

16、《道德经》最厉害8种思维颠覆你的大脑，读完真的不一样！

17、其进锐者，其退速。

18、(11)省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

19、(53)君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。——孟子

20、无父无君，是禽兽也。