【琪琪句子迷】精选王安石的诗、王安石的诗的思想感情100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句王安石的诗的思想感情!

一、王安石的诗

1、攘取争一饱，岂暇议藏收，

2、春夜金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒．春色恼人眠不得，月移花影上栏杆．元日爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏．千门万户曈曈日，总把新桃换旧符．书湖先生壁茅檐常扫净无苔，花木成蹊手自栽．一水护田将绿绕，两山排闼送青来．

3、第一首前两句写杨家庭院之景，上句写庭院的洁净，下句写庭院的秀美。后两句写杨家周围的自然环境。本诗描写湖阴先生庭院和环境之美，也赞扬了湖阴先生爱勤劳、爱洁净、爱花木和热爱自然山水的良好品性和高尚的情趣。本诗的特点是熔写景写人于一炉。全诗写景，前两句是庭院之景，干净无苔是由于主人的“长扫”，“花木成畦”是由于主人的“自栽”，写景又写人。

4、《春风》一马春风北首燕，却疑身得旧山川。阳浮树外沧江水，尘涨原头野火烟。日借嫩黄初著柳，两催新绿稍归田。回头不见辛夷发，始觉看花是去年。

5、《江宁夹口三首其三》其一茅屋沧洲一酒旗，午烟孤起隔林炊。江清日暖芦花转，只似春风柳絮时。其二月堕浮云水卷空，沧洲夜泝五更风。北山草木何由见，梦尽青灯展转中。其三落帆江口月黄昏，小店无灯欲闭门。侧出岸沙枫半死，系船应有去年痕。

6、(作者)王安石(朝代)宋

7、变法：王安石变法的根本目的，是要改变北宋积贫积弱的局面，增强对外防御，对内弹压的能力，以巩固和加强封建统治。从新法次第实施，到新法为守旧派所废罢，其间将近十五年。诗的特点：王安石的诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。

8、灯火已收正月半。山南山北花撩乱。闻说洊亭新水漫。骑款段。穿云入坞寻游伴。却拂僧床褰素幔。千岩万壑春风...

9、尾联承上而来，也还是将人拟花，然而写微波荡漾，花影缭乱的景象，便令此二句翻出新义。诗说水面的涟漪，将水中这位绝代佳人的容颜妆饰弄得残破难整，令人惆怅不已。因为上文已将杏花比作景阳妃，所以这里的“残妆”也显喻杏花，只是前用明喻而此用暗喻。“残妆坏难整”一句写花影凌乱，形象生动而富有动态的美，情韵绝胜。

10、一时谋议略施行，谁道君王薄贾生。爵位自高言尽废，古来何啻万公卿。

11、王安石的诗现存1531首，大体上可分为为官与隐居两个时期。

12、(译文)经过战争的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来。

13、径暖草如积，山晴花更繁。纵横一川水，高下数家村。静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。归来向人说，疑是武陵源。

14、译文夜已经深了，香炉里的香早已燃尽，漏壶里的水也将漏完。夜风轻柔却也带着点点寒意。夜晚的春色美得令人难以入睡，只见花影随着月亮的移动，悄悄地爬上了栏杆。

15、《桂枝香·金陵怀古》登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

16、为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气

17、飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

18、王安石是历史上有名的“拗相公”，这两首诗大做翻案文章，也充分表现了他“拗”的性格。一则说“意态由来画不成，当时枉死毛延寿。”替毛延寿开脱。再则说“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”和认为昭君出塞是悲剧的唱反调。三则说“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。”着重“相知”二字，这就更进一步了。既然失意无分南北，与其留在汉宫做被困长门的“阿娇”(其实对王昭君而言，假如她不是自请遣嫁匈奴，根本就没有机会见到汉元帝，连阿娇都做不成的)，倒不如远嫁匈奴，得到知心夫婿了。翻案文章，做到这个地步，那已不是“昭君怨”而是“昭君乐”了。▲

19、针对当时的社会背景，王安石歌颂明妃的不以恩怨易心，具有现实意义。当时有些人误解了他的用意，那是由于他用古文笔法写诗，转折很多，跳跃很大，而某些人又以政治偏见来看待王安石，甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解，但还未说得透彻。

20、纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。

二、王安石的诗的思想感情

1、瓜洲瓜洲在今天江苏省扬州市邗(hán)江区，瓜洲古渡风景区是国家水利风景区，位于扬州市古运河下游与长江交汇处，距历史文化名城扬州市中心15km，润扬公路大桥、镇扬汽渡、扬州港与其毗邻相接，镇江金山寺与园区隔江相对，是历代联系大江南北的咽喉要冲，著名的千年古渡。

2、这首诗前两句很有《葬花吟》“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”的自怜之意，后两句的春风一年一度的相惜，有传达出一种惆怅和无奈之感，但是还是有感谢之意在，或许花落花开不为春风，但是春风却依然牵挂。作者的惆怅自怜情怀显露无疑，孤芳难自赏，唯有春风来。诗句当中自然也有对春风的感激。

3、白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开。

4、王安石的这首弃妇诗写得通俗易懂，而又缠绵悱恻，哀怨幽深。这首诗就是一位遭受遗弃的女子的悲诉，诗中展示出她的不幸遭遇，同时也对负心汉予以谴责。

5、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

6、山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天的气势吧！

7、明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。含情欲说独无处，传语琵琶心自知。黄金捍拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首：“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。”可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

8、有这么多的不合事理，我们有理由重新看一下“茅檐长扫静无苔”。

9、除却春风沙际绿，一如看汝过江时。

10、此诗前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放；后两句写梅花的幽香，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵，暗香沁人，象征其才华横溢。亦是以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。全诗语言朴素，写得则非常平实内敛，却自有深致，耐人寻味。

11、详细地址:南京钟山风景名胜区位于江苏省南京市东北郊。

12、译文自古以来一个人要历尽苦辛才名就功成，可如实记载下他们的事迹要靠哪一个人？往往是由于当时的情况不清而以讹传讹，加上后世的流俗更搅乱了事实以假乱真。低俗的东西即使怎样流传也不会是精华，要知道绘画最难的是画出人的气质精神。点点记录怎能写尽古代贤哲的品格学问，俗儒们只会死抱着史书里的糟粕当宝贝。

13、离别之情让远去的笛声吹送，蓦然发现船只已到乱山的东面，再不见分别的渡口。

14、离情被横笛，吹过乱山东。

15、释义：京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？

16、朅来佐荒郡，懔懔常惭疚。

17、少年操笔坐中庭，子墨文章颇自轻。

18、鲥鱼出网蔽洲渚，荻笋肥甘胜牛乳。

19、嗟见世间人。但有纤毫即是尘。不住旧时无相貌，沈沦。只为从来认识神。作麽有疏亲。我自降魔转法轮。不是摄心除妄想，求真。幻化空身即法身。

20、屋绕湾溪竹绕山，溪山却在白云间。临溪放艇依山坐，溪鸟山花共我闲。

三、王安石的诗100首

1、江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。

2、近人郁达夫也有一首咏王昭君的诗，命意和此诗相类。郁诗道：马上琵琶出塞吟，和戎端的爱君深。当年若贿毛延寿，哪得诗人说到今。

3、乘兴欹眠过白下，逢人欢笑得无愁。

4、“妙质”二字，后世注释的版本往往解释为“美妙的品德、卓越的才能”云云，其实不然。根据原诗第一首的尾联：“便恐世间无妙质，鼻端从此罢挥斤。”这里是用《庄子》中匠石“运斤成风”的典故，这里的“质”指箭靶，用以比喻投契的知己。因而“妙质不为平世得”一句是说世人不能像匠石深知郢人那样理解王逢原。据当时记载，王逢原为人兀傲不羁，不愿结交俗恶献谀之徒，甚至在门上写道：“纷纷闾巷士，看我复何为？来即令我烦，去即我不思。”可见他清高孤傲的性格，其不为世人所重，也就是很自然的事了。

5、译文拦水的石坝跨过空旷的水面，茅屋就坐落在溪水清明的小溪旁。俯看娇艳富丽的杏花，并不觉得花儿胜过水中的倒影。巧笑嫣然如同景阳宫的妃嫔，含笑落进宫井之中。水面涟漪，将水中佳人的容颜妆饰弄得残破难整，让人惆怅不已。

6、当时赐帛倡优等，今日论才将相中。

7、▲王安石像(南熏殿历代圣贤名人像)

8、云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。

9、关于明妃对此的反应，诗中写她“含情欲说独无处，传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说：“情语既不通，岂止肠九回？”他们意思是说明妃与胡人言语也不通，谈不上“知心”，所以哀而不乐。

10、石竹花王安石麝香眠后露檀匀，绣在罗衣色未真。斜倚细丛如有恨，冷摇数朵欲无春。石竹花有麝香檀木一般的香气，绣到罗衣之上，颜色就不及原来的好看。几朵花斜傍在叶丛间，仿佛有怨恨似的，在暮春时节清冷地摇动着。

11、译文一钩残月挂在天空，月色昏昏，漏声滴答，黑夜正长；油灯忽明忽暗，寂寂地照着我的床。体弱多病总是最早感觉到风霜的寒意，梦中回到了家乡，不觉远隔千山万水，道路漫漫。披衣而坐，心中感慨情不自禁地慷慨悲歌；起身下床，俯仰窗外天地，只觉一片孤寂凄凉。那凄切的鸣蝉声传入耳中，让人心烦意乱；它紧抱着萧疏的梧桐树，树上的叶子已经半黄。

12、明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。含情欲语独无处，传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

13、注释白玉堂：神仙所居，亦喻指富贵人家的邸宅。唯有：只有，唯独。

14、华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

15、“黄芦”二句具体写画面上是一片黄芦摇曳，白色的芦花覆盖在沙滩上，一对对凫雁静静地依偎着。诗在写画时，时刻不离观画的人，写得盘桓曲折，色彩层次都很鲜明。“移我翛然堕洲渚”一句，既写画技又带画面，同时指出画中景色能使人深深投入，移人性情，这也就是杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾”的意思。

16、吏役沧海上，瞻山一停舟。怪此秃谁使，乡人语其由。一狙山上鸣，一狙从之游。相匹乃生子，子众孙还稠。山中草木盛，根实始易求。攀挽上极高，屈曲亦穷幽。众狙各丰肥，山乃尽侵牟。攘争取一饱，岂暇议藏收？大狙尚自苦，小狙亦已愁。稍稍受咋啮，一毛不得留。狙虽巧过人，不善操锄耰。所嗜在果谷，得之常以偷。嗟此海山中，四顾无所投。生生未云已，岁晚将安谋？

17、有道吊民天即助，不知何用牧羊儿。

18、此诗虽咏临水之杏花，然全诗不着一花字、水字，诗人像是有意避开坐实的刻镂描摹，而杏花的风姿神韵全以空灵比况之笔出之，给人一种含蓄深邃的美感。其实，写杏花临水及其水中倒影这一景象，在唐人的诗中也早已有过，如吴融的《杏花》诗“独照影时临水畔”，然而王安石之诗所以能超越前人，就在于他表现这种景象所用的手法巧妙新颖，造成了十分动人的艺术魅力，能引起读者无限美妙的联想。▲

19、(作者)王安石(朝代)宋

20、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——《登飞来峰》

四、王安石的诗瓜洲隶属于今天的哪里

1、莫言普化祗颠狂。真解作津梁。蓦然打个斤斗，直跳过羲皇。 临济处，德山行。果承当。将他建立，认作...

2、王安石的绝句，最喜欢将自然界景物拟人化，让万物都赋有生机活力，带有感情色彩，这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的北山本是无情之物，但春天到来，万物萌生，山上一片浓绿，映现在满陂春水中也是一片绿色，似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘，又随着春水上涨，仿佛要把绿色满溢出来；水，也很多情，或直，或迂回弯曲，以种种秀姿，带着粼粼波光，迎接着山的绿色。这联诗，把绿色写活，特别引人注目。王安石擅长写绿，除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外，又如“坐看青苔色，欲上人衣来”，也状出颜色的流动，与此诗创意仿佛。

3、宋嘉祐四年(10一说是公元1060年)，王安石奉命出使辽国，来回经过白沟，有感而写了这首古体诗。

4、释义：夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。然而春天的景色却使人心烦意乱，只看见随着月亮的移动，花木的影子悄悄地爬上了栏杆。

5、唐代诗人杜牧有一首《题乌江亭》诗，公元1054年(宋仁宗至和元年)秋，王安石舒州通判任满赴京途经乌江亭所在地和州(今安徽和县)，针对杜牧的议论，写了这首《乌江亭》。

6、茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。

7、初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。

8、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

9、折得一枝香在手。人间应未有。疑是经春雪未消。今日是何朝。

10、槛临溪上绿阴围，溪岸高低入翠微。日落断桥人独立，水涵幽树鸟相依。清游始觉心无累，静处谁知世有机。更待夜深同徙倚，秋风斜月钓船归。

11、温柔的春风又吹绿了大江南岸，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？

12、王安石《明妃曲》在艺术上颇堪注意之处，是对王昭君形象的刻画。第一部分中描绘王昭君的美貌，不在其面容、体态上穷尽笔力，而是着重写昭君的风度、情态之美，以及这种美得感染力，并从中宣泄她内心悲苦之情。这样就写出了呼吸可闻、音容毕现的活生生古代美女形象。第二部分，着重写王昭君的内心情感。前人于此，往往以抒写昭君的哀情、怨情和渲染悲剧气氛为重点，而此诗除描写其身世可悲之外，还揭示出她对故国、亲人的挚爱之情，与推己及人的善良心肠。这样的王昭君，就不惟可悲，而且可敬。▲

13、全诗译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。(宋)王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

14、译文河北的老百姓日子真够艰难，生活在边疆与辽国和西夏相连，一家家生男育女学习耕织，粮食布帛交给朝廷再向敌国奉献。今年的大旱灾赤地千里，州县官吏依然抓壮丁去把苦役承担，老少相互搀扶向南逃荒，河南虽然丰收，老百姓也缺粮断餐，边民的愁苦如阴云遮空，天昏地暗，行人见了无不神情黯然，无法逢时生在贞观年间，那时几文钱买一斗稻谷，没有战乱！

15、译文我公出航行在大海，望见海中有座小山，就暂时抛锚停舟。我真弄不明白是什么人把山弄得如此光秃，本地人详细告诉我其中根由。当年有只雄猴在山上鸣叫，又有只雌猴跟随它嬉游。二猴交合生子，子多孙辈更稠。山中草木繁盛，吃的不用发愁。群猴攀登拉扯，直上山顶，也曾曲折出入于山林深幽。个个吃得肥胖，山却被侵夺摧残不休。它们你争我抢以求一饱，哪里顾得上收藏保留！大猴子已感到难过，小猴子也已发愁。山渐渐被啃嚼一尽，光秃秃一毛不留。猴子虽然机巧过人，却不会手持农具耕田种收。它们喜欢吃的是果实谷类，只知把现成的东西享受。可叹这山处在茫茫大海，四面是水，无处可投。猴子们生殖没个穷尽，将来怎么善后？

16、槿花朝开暮还坠，妾身与花宁独异。忆昔相逢俱少年，两情未许谁最先。感君绸缪逐君去，成君家计良辛苦。人事反覆那能知？谗言入耳须臾离。嫁时罗衣羞更著，如今始悟君难托。君难托，妾亦不忘旧时约。

17、那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。

18、王安石晚年寓居金陵钟山，“诵诗说佛”(苏轼语)，追求心境的宁静。与此相适应，他的创作中出现了大量雅丽工致的绝句，在这种凝炼轻巧的形式中，他表达了自己萧散恬淡的心绪，这首小诗就是这样的例子。

19、注释石梁：石头堆成的拦水坝，用来捕鱼等。清炯(jiǒng)：清明，指阳光照耀下水面波光粼粼。娇饶：即娇娆。娇艳富丽貌。景阳妃：指南朝陈后主的嫔妃张丽华、孔贵嫔等。史载，隋军入台城。后主避之，与张丽华、孔贵嫔俱入景阳宫井中。隋军窥井而呼，后主不应。欲下石，乃闻叫声，以绳引之，惊其太重。及出，乃与张丽华、孔贵嫔同乘而上。怊怅(chāochàng)：惆怅。残妆：被损坏了的化妆。▲

20、《岁晚》月映林塘淡，风含笑语凉。俯窥怜绿净，小立伫幽香。携幼寻新的，扶衰坐野航。延缘久未已，岁晚惜流光。

五、王安石的诗被称为什么

1、(译文)日光明净，照着远处的山，仿佛是谁用画笔作了晕染；春风暖洋洋地吹着，草木发出阵阵清香。路边的梅花正把残剩的几片似雪的花朵摇落；一垅垅麦子蓬勃地生长，好像是一片绿云腾涨。

2、京口瓜洲一水间，锺山只隔数重山。春风自绿江南岸，明月何时照我还。

3、数家茅屋闲临水。单衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。梢梢新月偃。午醉醒来晚。何物最关情。黄鹂三两...

4、知世如梦无所求，无所求心普空寂。还似梦中随梦境，成就河沙梦功德。

5、嗟此海中山，四顾无所投。

6、注释商鞅(？—前338)：本卫国公孙。后入秦辅佐孝公变法，国以富强。因功封于商，号为商君，故又称商鞅。孝公死，商鞅被诬谋反，遭车裂。驱民：驱使、役使百姓。信诚：诚实守信。金：古代计算货币的单位。百金：泛言其多。秦以一镒(二十两)为一金。《史记·商君列传》载，商鞅即将颁布新法，恐人不信，乃先立三丈之木于都市南门，募民有能移置北门者给予重金，以示不欺。卒下令。《汉书·高祖皇帝纪》：“得黄金百镒，不如季布一诺。”今人：指宋朝的大地主顽固派和道学家。非：诋毁，诽谤。令：使得，做到。政：指政策、法令。必：必定。▲

7、与舍弟华藏院忞君亭咏竹

8、归依法，法法不思议。愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。了法更无疑。等

9、石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。

10、攀挽上极高，屈曲亦穷幽。

11、这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。▲

12、‘’低徊‘’在诗中指的是云，运用拟人的修辞手法，只有人才会徘徊，把云拟人化了，使之非常形象生动，含雨，说明还未下雨，低徊，说明即将下大雨，有黑云压城城欲摧，山雨欲来风满楼的感觉，写出了江上风云变幻，气候多端难测的特点

13、少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。草草杯盘共笑语，昏昏灯火话平生。自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。欲问后期何日是，寄书应见雁南征。

14、本篇故事新咏诗，与晋唐朝诗风格调有异，一是重整体脉络而不作具体描绘，二是叙述以议论出，语意出新取胜，虽诗晚出，然极富新意，体现了宋诗的特色。北宋王安石作《桃源行》，则自创新格，以议论为特点，浓缩陶渊明诗意，精炼词句，独造名句，运思谋篇上胜过了前人。▲

15、先看首句“白玉堂前一树梅”，出自唐代蒋维翰的《春女怨》：“白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。儿家门户寻常闭，春色因何入得来。”

16、诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景。诗人站在长江北岸瓜洲渡口放眼南望，看到了南岸的“京口”与这边的“瓜洲”这么近，就一条江水的距离，不由地联想到家园所在的钟山也只隔几座山了，也不远了。次句“钟山只隔数重山”暗示诗人归心似箭的心情。

17、明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。

18、颈联写近景，叙感受。“晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的，只见云雾迷漫，岛屿、沙洲都在雾幔之中，春暖之后，春雷动，原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来，上句的静景，和富有动态感的下句相映衬，使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势，那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。

19、渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。

20、这首诗所以成为王安石的名作，就在于其中注入了真挚的情意，无论是对故友的深切思念，还是对人生知己难遇的怅恨，或是对天不怜才的悲愤，都是出于肺腑的至情。这正说明王安石不仅是一个铁腕宰相，同时又是一个富于感情的诗人。此诗通篇以第二人称的口气来表达，如对故友倾诉衷肠，因而凄恻感人。短短八句中，有写景，有议论，有回忆，有感叹，运用了想象、使事、对比等手段，总之，体现了王安石高超的律诗技艺，所以有人以此诗为他七律的压卷之作，也是不无道理的。▲