【琪琪句子迷】精选陶侃尝出游、陶侃尝出游中陶侃什么样的人100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句陶侃尝出游中陶侃什么样的人!

一、陶侃尝出游

1、(注释)①余儿：我的孩子。②命：命令,吩咐。③俟：等到。

2、都尉夏施盗官柳植之于己门。

3、☞人教版数学☞北师数学上册

4、解释句中加点的词。(4分)

5、侃大怒诘曰：“汝不田，而戏贼人稻！”

6、必背闯关表▍类文阅读▍黄冈AB卷

7、东晋陶侃，庐江浔阳(今江西九江)人，字士行(或作士衡)。初为县吏，渐升至郡守。西晋末，率兵击败杜锼起义。后任荆江二州刺史，都督八州诸军事。是我国著名诗人陶渊明的曾祖父。

8、口语交际《演讲》同步练习

9、第12课《故宫博物院》同步练习

10、作者对陶侃态度是赞扬，表现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直的特点。

11、招待或送行有序，门前没有停留或等待之人。他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间；至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间，怎么能够游乐纵酒？活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起，这是自暴自弃啊！”有一次，陶侃外出，看见一个人手拿一把未熟稻谷，陶侃问：“你拿它做什么？”那人回答：“在路上看见的，就随意拿来罢了。”陶侃大怒说：“你既不种田，又拿别人的稻子戏耍！”陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤于农事，家中充足。

12、斟溪在连州，一日十溢十竭。潮泉在安宁州，一日三溢三竭。漏勺在贵阳城外，一日百盈百涸，应铜壶漏刻。

13、陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。陶侃重视农耕、农业生产、对农民有较深的感情。政治主张可以往“重农抑商”上面挂。

14、侃大怒曰：汝既不田，而戏贼人稻！执而鞭之。

15、陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

16、(注释：纪昌回到家，仰卧在妻子的织布机下，眼睛注视着梭子(练习不眨眼睛)。二年后，即使用锥尖刺(纪昌的)眼皮，他也不会眨眼。(他把这件事)告诉飞卫，飞卫说：“功夫还不到家，还要学会看东西才可以——把小的看大，把微小的看出显著，然后再来告诉我。”纪昌用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上，从南面来练习看。十天过后，(虱子在纪昌眼中)渐渐变大；三年之后，感觉像车轮般大了。看周围其余东西，都像山丘般大。于是就用燕国牛角装饰的弓，北方蓬杆造成的箭，射向虱子，正穿透虱子中心，而拴虱子的毛却没断。(把这件事)告诉飞卫。飞卫高兴地跳高拍胸说：“你掌握技巧了。”

17、⑶那是三年级的圣诞节。按照习惯，每个孩子都送给史密斯小姐一件礼物，并且兴高采烈地围在她周围，等着她一件件地打开。挤在这堆包装精美的礼物中，有一个用旧包装纸笨拙地包着的小盒子──这是泰迪的礼物。史密斯小姐打开一看，有一只旧的假宝石手镯，上面的装饰有的已经破裂。和它在一起的，是一瓶快用完的香水。让泰迪想不到的是，史密斯小姐高兴地戴上了手镯。并且把剩余地香水高兴地喷向空中。“多好啊！”她笑着。孩子们也快乐地笑着：“多好啊！多好啊！”

18、(原文)陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。(译文)陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。陶侃爱护庄稼而执法严，因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。

19、⑸“还有什么事吗？”史密斯小姐问。

20、陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

二、陶侃尝出游中陶侃什么样的人

1、✦云：说。✦聊：随便。✦耳：罢了。

2、1宿新市徐公店——(宋)杨万里

3、帝后死称“崩”，王公死称“薨”。

4、给他们，给宇宙间一切无名的不幸，

5、(1)曾经(2)随便(3)名词活用为动词，用鞭子打(4)名词活用为动词，种田

6、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。

7、赞扬。本文表现了陶侃重视农耕、爱护农业生产和对农民有较深的感情的特点。

8、采菊东篱下，悠然见南山。

9、其励志勤力，皆此类也。

10、陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农耕，家给人足。

11、下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是( )

12、⑼史密斯小姐没有令泰迪失望。以后每隔几年，史密斯小姐就会收到相似的短信。

13、《资治通鉴》全书共294卷，约300多万字，书中记载的历史由公元前403年，也就是周威烈王二十三年写起，一直到959年，五代的后周世宗显德六年征淮南为止。

14、陶侃大怒说：你既然不种田，却戏笑毁害别人的稻谷！让人捉住他打了鞭子。

15、(2)是以百姓勤于农植。

16、⑷聚会结束了，学生们离开了校园，偌大的教室里只剩下泰迪还站在那里，不肯离去。

17、风波，我不颂扬你威力的无边；

18、1前出塞——唐：杜甫

19、扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊日：“君有疾在腠(còu)理，不治将恐深。”桓侯回：“寡人无疾。”扁鹊出，桓候曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓俟(sì)又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓候又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨(yùn)之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(suì)死。

20、一次夔妻有病，将到几百里地的地方请医生。

三、陶侃尝出游原文及翻译

1、司马光 〔宋代〕

2、四年级下册小古文整理

3、杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。

4、心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……

5、陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。(选自《资治通鉴》)

6、重视农耕，爱护农业生产(珍惜粮食)。

7、若力作所致，虽微必喜，慰赐参倍；若非理得之，则切厉呵辱，还其所馈。

8、阅读培优▍同步阅读▍阅读训练

9、(4分，每句2分)(1)醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事(这件事)的人是太守。(没有翻译成“判断句”的扣1分)(2)因此老百姓都勤恳(勤劳)耕种。(“是以”没有译成“因此”扣1分)

10、一清、二冷、三香、四柔、五甘、六净、七不噎、八除病。北京西山、南京灵谷，皆取此义。

11、如今直上银河去，同到牵牛织女家。

12、陶侃曾经外出巡视，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“(你要)用这来做什么呢？”那人说：“走路时在路旁看见的，随便取玩一些罢了。”陶侃改变脸色大怒说：“你不耕田，却去盗窃人家的稻谷！”然后陶侃就捉拿那人然后鞭打他。因此，老百姓都努力耕种，每户人家生活宽裕，人人丰衣足食。

13、侃在广州，无事辄朝运百甓(pi四声)于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自老耳”……侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣人，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉！生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不佃，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农作，家给人足。尝造船，其木屑竹头，侃皆令籍而掌之，人咸不解所以。后正会，积雪始晴，厅事前馀雪犹湿，乃以木屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。

14、时武昌号为多士，侃每次酒有定限，常欢有余而限已竭，或劝更少进，侃凄怀良久曰：年少曾有酒失，亡亲见约，故不敢逾。

15、解释文中划线的词。(4分) ①见人持一把未熟稻( ) ②汝既不田( ) ③执而鞭之( ) ④故百姓勤于农植，家给人足。( ) 翻译句子。(2分) 行道所见，聊取之耳。你觉得陶侃是一个怎样的人？(3分) 答案： ①拿 ②种田 ③鞭打 ④所以 走在路上我看见它，随便拔一把罢了 爱民如子；珍惜粮食,珍惜劳动成果；正直；重视农耕，爱护农业生产。(答出三点即可)

16、①见人持一把未熟稻 ②执而鞭之

17、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

18、第三段中“有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。”在文章结构和内容上有何作用?(4分)

19、造化钟神秀，阴阳割昏晓。

20、作者对陶侃态度是赞扬，表现了陶侃爱民如子，珍惜粮食和人民的劳动成果，正直的特点。

四、陶侃尝出游见人持一把未熟稻翻译

1、《资治通鉴》(常简作《通鉴》)是由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年(公元前403年)写起，到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

2、陶侃是东晋沪江洵阳人(今江西九江)人，初为县吏，渐升郡守，后官至刺史，都督八州军事，为人严谨，颇有政声。据《晋书周访传》载：陶侃幼年丧亲，将葬，家中忽失一牛，寻牛时忽遇一"老者，老者对他说：“則闪有一牛，眠卧山污之中，其地若葬先人，后代位极人臣，贵不可言。”并指着旁边一山说：“此亦其次，当出两千石。”按照他的指引，陶侃寻回失牛，葬其亲于牛眠之处，并将老者所选择的另一处让给周访，后来周访于此葬父，果然升任刺史，传公三代，其灵验一一如老者所言。因受这个故事的影响，后人称这个风水宝地为“牛眠之地”。据称，陶侃曾撰有风水著作《捉脉赋》。

3、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

4、(1)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

5、拿 用鞭子打 B 因此老百姓都勤恳耕种 赞扬。本文表现了陶侃重视农耕、爱护农业生产和农民有较深的感情的特点。

6、1江畔独步寻花——(唐)杜甫

7、陶侃在州府无政事时，总是早上将百块砖搬到书房外，晚上再运到书房内。

8、千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！

9、测试题及答案一测试题及答案二

10、视死如归铁面无私秉公执法刚正不阿

11、弟子问:“静时亦觉意思好，才遇事便不同。如何?”先生曰:“是徒知静养，而不用克己功夫也。如此，临事便要倾倒。人须在事上磨，方立得住。”

12、⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。

13、原文陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。译文陶侃曾经外出巡视，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“(你要)用这来做什么呢？”那人说：“走路时在路旁看见的，随便取玩一些罢了。”陶侃改变脸色大怒说：“你不耕田，却去盗窃人家的稻谷！”然后陶侃就捉拿那人然后鞭打他。因此，老百姓都努力耕种，每户人家生活宽裕，人人丰衣足食。

14、☞课本课件☞语文上册☞PEP英语

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16、君子应当端正衣冠，保持自己庄严的容貌举止，怎么能有披头散发故意做作以博取声名而自认为广博通达的作法呢！有人送来馈赠品，他全都询问物品来处。

17、(注释：西门豹就征发百姓开凿了十二条渠，引漳河水浇灌农田，农田都得到了灌溉。在开凿河渠时，老百姓开渠有些劳苦不太愿意干。西门豹说:“百姓可以同他们分享成功，却不可以同他们谋划开创事业。现在父老子弟虽然认为我给他们带来辛苦，但是百年以后，希望能让父老子弟们想起我所说的话。”直到现在，那里都得到这些水利工程带来的好处，百姓因此富裕起来。)

18、迁都督荆、雍、盖、梁州诸军事。

19、一周内没有刊发的文稿，作者可自行处理；

20、常语人曰：大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也。

五、陶侃尝出游文言文翻译及答案

1、回延安(节选)——贺敬之

2、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

3、帝以睢(sui一声)阳令任延为武威太守，帝亲见，戒之曰：“善事上官，无失名誉。”延对曰：“臣闻忠臣不和，和臣不忠。履正奉公，臣子之节；上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉诏。”帝叹息曰：“卿言是也！”

4、勤于农植：即“于农植勤”，对农业肯下苦力。

5、C．醉翁之意不在酒 D．去国怀乡

6、风雨送春归，飞雪迎春到。

7、注释：①聊：姑且(这里指随便)②贼：毁坏

8、造船的时候，陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来，人们都不明白这样做的原因。后来大年初一聚会时，地面积雪，太阳刚放晴，厅堂前积雪，地面还潮湿，陶侃于是用木屑铺散地面。等到桓温伐蜀时，又用陶侃保存的竹头作钉装船。陶侃综合料理事物极其细密，都是这样。

9、⑾“亲爱的史密斯小姐：我现在即将成为一名医生了，如您参加我的毕业典礼我将不胜感谢……”

10、赐稿无题材限制。古诗词、七言绝句、七言律诗、五言绝句、五言律诗、美诗美文等均可。必须原创且没有公开包括裸发各个文学群及朋友圈，必须做到一稿一投，专稿专投；

11、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

12、问君何能尔？心远地自偏。

13、阅读本文，你认为令泰迪改变的原因是：

14、升为都督荆、雍、益、梁州诸军事。

15、如为民着想，想人民之所想，急入民之所急；清政廉洁；执法如山，公平，公正；两袖清风，鞠躬尽瘁等。

16、连州的斟溪，每天都溢十次但又干枯十次。安宁州的潮泉，每天溢三次又干枯三次。在贵阳城外的漏勺，每天溢一百次又干枯一百次，与计算时间的铜壶漏刻相应。

17、他常对人们说：大禹是圣人，竟珍惜寸阴，至于一般人，应当珍惜分阴，怎么能安逸游乐放纵醉酒，活着对时代没有益处，死了在身后没有名声，这是自己抛弃自己啊。

18、陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃作色大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。译文：陶侃曾经外出巡视，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“(你要)用这来做什么呢？”那人说：“走在路上看见的，随便取一些罢了。”陶侃改变脸色大怒说：“你不耕田，却去破坏人家的稻谷！”(陶侃就)捉拿那人然后鞭打他。因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。

19、③为中华之崛起而读书。

20、答：本文表现了陶侃重视农耕，爱护农业生产，关心爱护农民的思想品格。