《琪琪句子迷》汇总与牧童有关的诗共75句精选好句子，如果您对这些与牧童有关的诗比较喜欢的还，可以分享到朋友圈给更多句子迷!这75精选好句内容分别是：

与牧童有关的诗

1、屋头乌桕午阴密，牛与牧童相对眠。

2、诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。

3、牧童无枕簟，但铺明月卧。

4、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——宋代雷震《村晚》

5、牧童遥指阴森处，杳杳孤村怎能去。

6、牧童眠向日，山犬吠随人。

7、袁枚《所见》：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”

8、我年已强仕，无禄尚忧农。

9、陇(lǒng)：通“垄”，田垄。长安：唐代京城。机关用尽：用尽心机。

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11、犬误随行客，牛偏识牧童。

12、多少长安名利客，机关用尽不如君。

13、戴老作瘦牛，平生千顷荒。

14、古人为何爱用“牧童”作诗？

15、翻译：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

16、——宋 雷震《村晚》 翻译：牧童横骑在牛背上回去，口着吹着短笛。

17、栖蟾《牧童》：“牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。”

18、①牧童：放牛放羊的孩子。

19、江村一雪复一雪，三白丰年与玉屑。多事诗人要闲管，想像高唐写奇绝。真曾质明杖屦无，前随牧童后樵夫。

20、在《桐江诗话》中记载，这首诗应该是黄庭坚七岁时创作，即公元1051年(皇祐三年辛卯)。黄庭坚父亲黄庶邀请几位诗友一起在家饮酒吟诗时，其中一位说：“久闻令郎少年聪慧，何不让他也来吟一首！”这时，黄庭坚想起了吹笛子的小牧童，便以牧童为题，作一首诗。

21、隔林呼不应，叫笑如生鹿。

22、《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句，这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。

23、这是一首饶有理趣，借题发挥的警世诗。前两句描写牧童自在自得的神情，悠然牛背上，短笛信口吹，宛然如画。牧童骑着牛儿，从前村慢慢走过；吹着笛儿，笛声在田间随风飘悠。“骑牛”与“吹笛”，生动地描摹出牧童洒脱的形象、悠闲的心情：同时，诗人把牧童放在“村”与“岸”的背景上，使画面境界外阔，显得“野”味浓郁。

24、荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

25、草铺横野①六七里，笛弄②晚风三四声。“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉表现出来了。“弄”字，更写出了一种情趣，把风中笛声时断时续悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来了。在这里，六七里和三四声不是指确定的数字而是为了突出原野的宽阔的乡村傍晚的寂静。(1)

26、吕岩《牧童》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”

27、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。——唐代吕洞宾《牧童词》

28、久无过客为下马，时有牧童来放牛。

29、牧童这首诗里面的夫可以理解为草铺横野六七里，”的意思是：草像被谁铺开了似的，方圆六七里全是草原。“笛弄晚风三四声。”的意思是：晚风中传来三四声悠扬的笛声。“归来饱饭黄昏后，”的意思是：牧童回家吃饱饭后已是黄昏时分。“不脱蓑衣卧月明。”的意思是：连蓑衣都不脱就就躺在草地上看那明月了

30、栏目主编：毕光荫/责编：杨衢

31、钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。

32、我有小隐傍石屋，石上几回斸黄独。

33、一笛一蓑衣，不脱蓑衣卧月明。归来饭饱黄昏后牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，无是亦无非，月明抚掌归。何人得似尔。日出唱歌去。《牧童》一诗，牧童心里会想些什么，连蓑衣都不脱，传达出来了，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊、牧童、有情，绿草如茵，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂，没有伙伴嬉戏的情景、笛声。

34、芳草自生宫殿处，牧童谁识帝王城。

35、《与牧童有关的诗》远牧牛，绕村四面禾黍稠。

36、全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。

37、他没脱蓑衣，就躺下来观赏高空中的明月。

38、牧童(吕岩的诗)《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。

39、翻译：落日的残霞落在岳山顶，牧童骑着黄牛回去了。

40、牛得自由骑，春风细雨飞。——唐栖蟾《牧童》 翻译：牧童自由的骑着黄牛，春风吹着细雨飞！牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

41、③弄：逗弄，逗引。三四声：不多，表示笛声断断续续地传来。

42、⑥蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。

43、牧童放牧归来，吃饱饭后已是黄昏。他蓑衣还没脱，就躺在草地上，惬意地欣赏起天空的明月来。

44、昼日驱牛归，前溪风雨恶。

45、欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

46、这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。

47、翻译：谁能比得上牧童的心境呢，他趴在牛背上睡着，周围满是秋声。

48、牧童这首诗的第三四句写的是：牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。牧童朝代：唐代作者：吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

49、欲报田舍翁，更深不归屋。

50、吕岩(713～741)，字洞宾(即吕洞宾)，河中永乐(一云蒲坂)人，唐末、五代著名道士，约唐僖宗乾符初前后在世。咸通初中第，两调县令。黄巢之乱爆发后，携全家到终南山，放迹江湖间，转而学道，世称吕祖或纯阳祖师。相传他后来在长安酒肆，遇到仙人钟离权，遂得道，不知所终。这就是民间盛传的“黄粱梦”故事，许多小说家戏曲家，都取这个故事为小说、戏曲的题材。吕岩所作的诗，流传很多，全唐诗辑为四卷，流行于世。

51、无奈牧童何，放牛吃我竹。

52、李涉《牧童词》：“朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。”

53、——清 袁枚《所见》 翻译：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。羃羃黄云麦垅秋，牧童横笛倒骑牛。

54、回复“唐诗”、“宋词”，即可查询诗词。

55、袁枚(1716－1797)清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。

56、牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

57、“笛弄晚风三四声”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

58、描写牧童骑牛的诗句

59、谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。

60、第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

61、青山青草里，一笛一蓑衣。

62、看来我已不啻足，何事攒眉劳案牍。

63、 骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。——宋 黄庭坚

64、所念牛驯扰，不乱牧童心。

65、 羃羃黄云麦垅秋，牧童横笛倒骑牛。——宋 王志道

66、释义：放牛的孩子跑到什么地方去了呢？你看落在牛背上的一只鸥鸟已经睡着了

67、《牧童》这首诗向我们展现了一幅(广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，牧童躺在月夜下的草地上悠闲地吹着笛子)图，从中我们能体会到(作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往)的思想感情。

68、该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。

69、翻译：绿草如茵广阔的原野，一望无垠。牧笛逗弄晚风，悠扬悦耳，时断时续地从远处传来。

70、机关用尽：用尽心机。

71、翻译：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。

72、这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。

73、不脱蓑衣卧月明释义：他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。表现了孩子无忧无虑天真烂漫的天性，是真性情的充分体现。

74、牧童何处去，牛背一鸥眠。

75、全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。