《琪琪句子迷》汇总令字辈取名共70句精选好句子，如果您对这些令字辈取名比较喜欢的还，可以分享到朋友圈给更多句子迷!这70精选好句内容分别是：

令字辈取名

1、其实古人给我们留下字辈排行是非常有意义的，但是现在我们受西方的影响，已经不再重视家族上的家谱了，都是按照父母喜欢的名字来给宝宝命名，希望二胎的开放，能让我们重新认识字辈排行的中国文化。

2、如果我们试图统一全族字辈，不妨按照大房长孙的取名规律来定。尊重大房是传统宗族礼制，而且大房的辈字使用确实比较规范。

3、汪氏宗规宗训二十条

4、第二世兄弟四人，名字都带士字，姑且认为是士字辈。

5、五代十国时不仅帝王宗室按字辈取名，其他人也用这种方式取名，如后唐名将李嗣昭有七子，均为“继”字辈；后唐重臣郭崇韬有五子，均为“廷”字辈。当时流行的辈份字还有崇、重、绍、知、承、弘、传、行、嗣等。但因五代十国只有五十多年，王朝更迭频繁，无论王朝史还是家族史的资料都有限，很难查找到延续时间很长的族谱，这种状况到了宋代才有所改观。

6、规定字辈，如家谱中确定的，如孔孟家谱字，家谱的名称及字辈起名

7、太子朱标一系：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。

8、(潘长海)的名字算命结果：繁体拼音五行笔划姓名学解释潘潘pān水16(吉)长长cháng火8过房之字，口快心直，中年劳或多灾，晚年吉祥。(吉)海海hǎi水11忧心劳神，多才清雅，中年吉祥，晚年劳神。(吉)天格：24人格：19地格：12外格：17总格：35

9、道原昌则添，系坚梦廷绍(克)，

10、第八代代表人物：朱厚燳、朱厚熜(火字旁)

11、观郡望所在，寻姓氏起源。

12、汪氏支派、堂号的字辈传承结束需重制字辈以则顺序，传至后世。制定可新的延续字辈可以改换堂号名号世系派别，也可沿用祖先派别世代传续。自立堂号、家族世系等需注明原支归属，以敬祖先。

13、行辈字是宗族内部按一定次序排列的，并不是父母或本人可以随便选用的。宗谱的行辈字派用以加强宗法制度，所以其用字也充分反映了这一目的

14、简单来说字辈就是一个标志，可以知道宗族内族人辈份高低，以区别亲疏长幼。

15、凡是汪家后人成家以后必须拥有族谱。由父母传给子女，如果子孙多那就将汪氏族谱编纂或复制多册传送。爱惜族谱和汪氏谱书，不得随意拆毁。族谱记录错误的地方，查证以后给予更正。家谱如磨损，或则太旧，汪氏后人务必整理，复制给予保存，将家谱内容全部收集刻制下来，把族谱千秋万代传下去。汪氏族谱原本变旧情况下可以选择在三十年或则五十年以内定期重新印刷出版或刻录。匿名汪氏就是已经无法清理汪氏支系的汪氏族人可使用归宗谱即本谱，有条件的汪氏后人可自修或自纂谱牒，自立字辈，以把汪氏文化、汪氏香火传承万年。

16、出生年月：农历，甲午年(马)，闰九月，初二子时。八字：甲午甲戌甲子。五行：木土土火木火木水。纳音：砂石金山头火大林木海中金。五行木旺缺金；日主天干为土，生于四季末季；必须有金助，但忌水太多。所以取名要带金，比如;孟令钰，钰代表美丽纯洁大方又包含财富！

17、所以，第十六世的辈字是照、书、裕。

18、大概是因“玄武门事变”的缘故，李世民给其他儿子取名不用“承”字，但也没下令禁止按字辈取名。

19、2019年10月16日

20、山东曲阜孔子家族的孔姓字辈诗50字：希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传纪广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。目前，不但孔子的后裔按此字辈谱起名，而且孟子、曾子和颜回的后裔也一律使用这个字辈谱。这样，只要看到四大“圣裔”后代姓名中间的字，就可知道他们的辈份，这在华夏众多姓氏中，唯有孔、孟、曾、颜四姓享受这一殊荣，这在中国历史上实为罕见。

21、吴越王钱镠的儿子名字中都有“传”字，如钱传瓘、钱传璟、钱传璙等。

22、在第十六世，照作为辈字也是大规模普遍使用。但容作为辈字的最早使用是1830年，而照的最早使用是在1843年(这是我们吉野单氏的十六世长孙单照彭)，裕的最早使用要晚到1892年，而书的最早使用更要晚到1919年。

23、曾令尧曾令传曾令萌曾令明曾令飞曾令磊曾令香曾令帅曾令哲曾令青曾令慧曾令涵曾令洋曾令乐曾令达曾令锐曾令乐曾令冯曾令毅曾令涛曾令磊曾令宇曾令栋曾令彬曾令强曾令涛曾令楚曾令旭曾令勇曾令晖曾令磊曾令俪曾令常曾令文曾令翼曾令可曾令柱曾令建曾令瞻曾令滨曾令洋曾令洋曾令明曾令旗曾令熠曾令竣曾令波曾令南曾令福曾令涛

24、这样爱新觉罗氏宗室辈份排字一共26字：

25、谷王朱橞一系：赋质僖雄敞，丛兴阐福昌，笃谐恂怿豫，扩霁昱祯祥。

26、为什么要续家谱？需要什么样的历史态度？

27、第七代代表人物：朱佑樘(木字旁)

28、祝您心想事成、生活愉快！

29、著名乒乓球运动员孔令辉是孔家的令字辈。

30、现在都被西方的辈分的字谱又称昭穆、字派、行派，用以表明同宗亲属、家族世系、血系秩序的命名字辈排列。辈分序昭穆古已有之，昭穆为我国宗法制度，即宗庙或宗庙中神主的排列次序。

31、家谱名称繁多，大致有宗谱、世谱、族谱、家乘、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法。从中国家谱发展的历史看，宋代以后修谱的宗旨发生了变化，此前家谱作为官吏铨选和巨姓望族婚姻门第参考的依据作用已逐渐丧失，编纂家谱的目的主要是为了说世系、序长幼、辨亲疏、尊祖敬宗、睦族收族，且比较关注亲亲之道的提倡。家谱的编纂也逐渐由官方垄断走向民间私修。总的来看，宋元时代民间私修家谱尚未形成风气，并不普遍，而这一情形的转变主要是在明代。

32、这个提议我是赞成的。字辈是传统传统文化和家族礼仪的一部分，而文化的传承是要具象的，辈字恰恰是一个很好的载体。

33、燕王朱棣一系：高瞻祁见祐，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。

34、赵王朱杞一系：洪武三年夏四月受封赵王，洪武三年十二月殇，无谥号。

35、邵阳甯氏始祖：一世祖时发公，讳含章，南宋绍熙四年进士，授大理评事，复官吉州，解组家于洋江，卜隐神泉。二世祖季祥公，官临江通判。三世祖仲贵公。四世祖子相公，讳一夔，号虞臣，南宋淳佑举人，因廷试对策忤权相而落第，遂不仕。五世祖明甫公，有子五人。其子开三公乃道可公之所自出。神泉谱详载道可公于元末至正初携子原秀迁邵事。

36、辽简王朱植一系：贵豪恩宠致，宪术俨尊儒，云仍祺保合，操翰丽龙舆。

37、以后有时间，我会继续给大家讲汪氏文化。

38、后来昭穆制逐渐得以演化，上古时代宗庙或墓地排列，始祖居中，以下父子(祖、父)递为昭穆，左为昭，右为穆。以周代天子七庙为例，自始祖之后，父为昭，子为穆。排列时，大祖居中，三昭位于大祖的左方，三穆位于大祖的右方，以此来分别宗族内部的长幼次序和亲疏远近。

39、曾令坤 曾令逸 曾令仁 曾令澎 曾令维

40、为什么说取字是刻意为之呢？因为过去，男子出生时取“名”，成人之后取“字”，但平头老百姓不一定要取字。而亲兄弟之间的字也不一定要有相关性，比如李鸿章字渐甫，而他的哥哥李瀚章字小泉。所以第十世和十一世所有人都取“字”并复用同一个汉字，推测是刻意加上去的，目的是为了统一辈字。

41、据《清稗类钞》记载，孔子嫡传子孙，不论世居曲阜，还是迁居外地，命名都按照同一字派，这种排行的办法，开始于元仁宗的时候，世袭衍圣公，孔子第五十四代孙孔思晦。他规定：凡是五十四代孙，都以“思”字为派，“思”下面为“克”字，“克”字下面，开始为“稀、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、衍”十派，再次为“兴、毓、传、继、广，昭、宪、庆、繁、祥”十派。又次为“令、德、维、垂、佑，钦、绍、念、显、扬”十派。依次类推，循环往复。这样计算之话，轮回一次，大约需要650年。

42、最正式的字辈起源于宋朝。当年宋太祖赵匡胤，为其后代规定了十三个字辈，同自己的匡字一共十四个字，构成一幅对联“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”。这是人们见到的最早的正式的字辈，由字辈取名的新模式也自此固定下来。

43、只要你点，我们就是胖友

44、据此，第十八世的辈字是华。

45、人名是一种语言现象，是文化的载体，反映着社会的变化；人名还是一种文化现象，蕴涵着丰富多彩的文化内涵。人名的内容是符号化的社会、文化和历史的概括。不管中国人的人名有多么复杂，都可以从一个人的姓名中窥见其民族、地位、家庭、身世、文化、教养、爱好等，可以说名字是信息量最大的汉字符号。

46、兴毓传纪广，昭宪庆繁祥，

47、建道敦安定，懋修肇彝常，

48、以此，延令单氏一族前二十世的统一字辈是

49、第七世共19人国峰可台君(2)

50、《令字辈取名》比如：我们姓汪，那就是以汪开头，加上令者所属的字辈，再以名收尾。如果你为“兴”字辈，名为“祖”，那就是姓汪、字兴、名祖，即汪兴祖。这样就有姓有名有辈分。此为华夏礼仪之邦的姓名礼仪表现之一。名为最后一个字，名最多为两个字。字辈不得胡乱取用，越在前的辈份越高，越在后的辈份越底。如姓名为——汪兴祖，其诠释为——姓〈汪〉、字〈兴〉、名〈祖〉；如名字为——汪兴耀祖，其诠释为——姓〈汪〉、字〈兴〉、名〈耀祖〉。取名时不得与长辈重名。

51、所以，我对吉野单氏后世的辈字提了一个方案，后篇再谈。

52、生为汪氏后人取名一律为：汪，姓氏开头。汪氏后人姓名由：汪氏加字辈加名组成。名字必须按照字辈取名字，必须把字辈加在姓之后、名之前。

53、唐代开国皇帝李渊有二十二个儿子，除长子李建成、老二唐太宗李世民、老三李玄霸、老五李智云、第十五子李凤、第十九子李灵夔外，其余各人都以“元”字命名，如元吉、元景、元昌等。

54、在第十七世，广作为辈字也是大规模普遍使用。广的最早使用是1853年，而文的最早使用是1854年但并不普遍。充(字山)的最早使用是1925年，山1929年，宝1930年，贵1931年，介1931年，而仁和育的最早使用要晚到1934年。

55、古时候起名，都是按照“姓＋族辈＋名，家族式的起名方式，辈分，作为族谱上的约定俗成，有史以来都是不可轻易改的，除了规定家族纵向的血缘关系外，还带有祖先对后人的寓意名望、寄托理想。但是现在我们大多数都不遵照这样的传统了，想起什么名字就起什么名字，脱离了祖先给我们定的规矩。

56、我们先拿最熟悉的相声界“德云社”说起字辈起名。虽然说郭德纲的徒弟都是一个辈分，但是按照入门时间来分为“云鹤九霄，龙腾四海”八科，现在收到了九字科。

57、期刊杂志：来稿800－10000字符为宜。正文前请提炼出摘要和关键词，正文后注明主要参考文献书目，附100字左右作者扼要简介及通联。

58、大家都说，单庄有长辈定下了友字辈以下五世的辈字永、远、向、前、进，这自然是当下的权宜之计。不知道这在多大程度上被多少人认可，有没有被普遍使用。

59、可取名：孔令名(令名，意为美名，好名声。)孔令德(令德，意为美好的德行。)孔令行(令行，意为有令必行，)孔令闻(令闻，意为美好的名声。)供参考

60、这其中原因很多。一是确实各房各支并没有完全统一思想，存在主观上各行其是的现象；二是年代久远，同一辈份出生时间可能前后相差近百年，客观上也造成了另立新的辈字；三是各房各支的远近亲疏和居住分隔也造成了他们之间的辈字不认同；四是可能很多支脉和门房目不识丁，取名比较随意，没有自觉的字派意识；五是时代影响，传统文化式微，这在上个世纪中期三十年代和晚期七十年代之后尤为明显。

61、令中、令华、令伟、令光、令辉、令元、令贞、令国、令顺、令德、令功、令利、令明、令月、令悦、令玥、令瑞、令睿、令荣、令富、令贵、令福、令吉、令祥、令坤、令泰、令谦、令豫、令恒、令晋、令丰。

62、族谱上并没有二十一世之后的字辈。

63、也许是出于对王彦章的仰慕，该时期取名“彦章”的人竟有六七个。入宋以后，“彦”字名仍颇为流行，仅宰相就有四人名带“彦”字，即文彦博、韩忠彦、李邦彦、汪伯彦。

64、第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的字，如：泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等

65、在取名选字方面，宋代人名出现频率最高的还是“中”字，在《宋书》中被立传的就有近四十人，其中向敏中、陈执中、何执中、郑居中等人官至宰相，这类人名反映了中庸之道在宋代的流行。“大”字名也颇多，著名者有吕大防、周必大、丁大全、范成大、张大经等。

66、在起兵反隋的过程中，李氏兄弟二人配合仍算默契，直到建立唐朝。太子自知战功与威信皆不及世民，心有忌惮，就和弟弟齐王李元吉联合，一起排挤和陷害李世民；听从魏征的引导，收服被李世民重创的刘黑闼尝试拿回兵权，李渊也尝试任用裴寂，最终导致大败，不得不再用李世民领兵。

67、如果族谱上已经确定了金，为什么后续又会用春呢？可能因为族谱上并没有对字派进行规范，金作为辈字是约定俗成的结果，至少到1808年修谱的时候还没有形成共识。

68、章(约1718年)、世(字章，1739年)；靖(1722年)、元(字靖，1775年)、世(字靖，1734年)、魁(字靖，1)

69、本人汪福良(汪书良)，建公支系徐州分支砀山宗亲联谊会93世。遵本群暂代群主汪李莉之命，这一期仍然交给我演讲。

70、但是，这种情况到了第八世有所变化，这一世全族大多数的人名都带一个甫字，可以认为他们都是甫字辈。