《琪琪句子迷》汇总爱家乡的短篇诗歌6行共75句精选好句子，如果您对这些爱家乡的短篇诗歌6行比较喜欢的还，可以分享到朋友圈给更多句子迷!这75精选好句内容分别是：

爱家乡的短篇诗歌6行

1、译文：被贬来到江城买不起房屋，只能与仅存的几个和尚在野外的寺庙里相依。在松林捣药竹林中挂放长衣，来到水源穷尽处，坐而远眺白云涌起时。一只幽栖的鸟儿为什么在我这醉汉耳边苦苦悲啼？月向院西斜移而鸟鸣之声更悲切。青山虽然无限好，但杜鹃鸟还是说“不如归去”。

2、浓浓的乡景乡情，与谁同醉？是谁谱写一曲曲乡间的民歌？

3、冬日里，老人们围坐在这里两手插进衣袖晒太阳拉家常，

4、注：第一天投稿达不到请勿投稿！

5、青年群主编：陈渊文

6、傍晚，太阳的余辉织成一面巨大的纱，罩上天，罩上水，罩上两岸，罩上人们的眼睛。这时，水面上就频频传出女孩子们弄浪的嬉戏声，笑声或者是歌声。

7、二等奖5名，奖金68元。

8、孩子是祖国的未来和希望，爱家乡、爱祖国教育必须从小抓起。您应在潜移默化中把爱的情感传递给孩子，让孩子从爱身边的人做起逐渐过渡到爱家乡、爱祖国。铁人是大庆的标志，劳动者的楷模，他的事迹教育了一代又一代的大庆人。应经常与孩子谈论铁人的事迹和大庆的由来，引导孩子感受家乡的变化，进而引入祖国的话题，使孩子对祖国有更多的了解，萌发爱祖国的情感。

9、我爱我的家乡我出生在一个美丽的地方,一个充满神秘的圣地,一个欣欣向荣的地方,一个正在飞速发展的城市!我为生在这个美丽的城市骄傲,为她自豪.如果我是诗人.我会用最美好的语言来赞美她.如果我是画家,我会用最漂亮的颜色去描绘她.我的家乡

10、13教育群主编：刘兴良

11、依据作品质量、阅读量、留言量、赞赏量开展评选(留言每条记2分，阅读每个记1分，赞赏每个记1分。按得分多少评定获奖等级。为便于广大作者知情和监督，以上数据在公布获奖名单时一并公布。)

12、远远地离开了故乡的时候，故乡，是一幅挂起来的画。

13、如今，三十年如一日，这里还是心中那片温度炽热的故土。

14、我要看坟山上添了几块新碑石，

15、也就没有百花争艳的夏天

16、中郎弟袁小修在《中郎行状》中披露了李贽对三袁的影响：“中郎既见李贽，始知一向掇拾陈言，株守陈俗见不可，让其死于古人语下，一段精光不得披露。”和李贽心的碰撞、精神的融通，生出电光，确立了他对个性的体认，找到了他作为写作者自我意识的核心，他的一段精光从因袭古人衣冠中给剥离出来。行吾心之所事，来充实他的性命之学，才有后来三袁在文学上的主张(独抒性灵，不拘格套)。

17、守望一方麦田，并不是想回到从前，而是回顾真诚质朴的劳动岁月和家乡纯正自然的生活，让自己少一些势利，多一点从容，以便再见素朴的山川和别来无恙的乡亲们时，任凭时空如何变化，不至于惊慌失措。因为我爱你们，一如往常！

18、但我记住一支苏维埃的歌：

19、(2)雷平阳.云南记(M).湖北:长江文艺出版社，200

20、用温暖的臂弯，瞧盼着，我的回家。

21、子梵梅的诗/子梵梅＿24

22、根据麻城阎家河镇李贽大道歪斜的路标，打听了好几个路人，按照他们挥手指示的方向寻找龙湖。曾走错过方向，又调头，绕行密集的两层民宅(几百年前这里肯定是山野荒坡)，到达庙公村。我向一群在门口打着麻将的村民打听，其中一个用手指示龙湖寺就在后面。从长满草丛的小道进入，停留在几幢几乎毁弃的房子前，实在找不到袁宗道描述的情景，无法复原，想象不顶用。

23、中道为自己找出路，进入依靠的舟中，以名山胜水洗浣俗肠，山水中参求其性命之道、生之佳趣。龙舟中，他拒绝了酒，这世俗享乐的源泉。在风雨飘飘的芦荻中，检讨自己：“败我之德，伤我之生，害我学道者，万万必出于酒无疑也。”雨中清寂，焚香读书，自抄诗书，感人世之无常，悲繁华之易歇。舟船为即为家，泛凫船于春光中东行，到了南京后，访大报恩寺，会道友，精求禅学。

24、世上有的是荣华，有的是智慧。

25、稿酬支付日为文章登出第7日，请及时与主编联系；超过稿酬支付日，视为主动放弃。

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27、游子的心是风霜剥蚀的残碑，

28、《爱家乡的短篇诗歌6行》雷平阳的诗歌是当下乡土诗歌的先锋，他走着一条“不畏浮云遮望眼”的道路，可谓是独树一帜。在繁华复杂的都市，依然保持自己作诗的初衷，不被闹市的诱惑所困扰，也不为了五斗米而折腰，写自己想写的、乐意写的，无论是在诗歌的语言还是内容上，都无处不散发着滇东北质朴的尘土气息，读他的诗，仿佛可以把整个云南走遍。

29、蓝天碧水辉映着我的思绪和爱恋

30、岗地起伏，湖堰相间。乔木千张的荷叶山，山下沼地漫延无际淤泥湖，西去二三里处有方堂寺，寺前有棵望出数里的高大银杏树，东去二三里则是一条可南通沅水澧水、北通长江的孟家溪，小修曾用“山之苍苍，水之晶晶”加以描绘。他说他家乡“四周树如邓林，田园好畦，塘中既富菱芡，湖上复饶鱼虾”。这是他们在外的梦想之地，是我们楚地最具代表性的乡村风物。他们生在这里，死后也葬在这里。

31、大力倡导正能量作品。稿件内容不得含有违法或其他有碍社会和谐、国家安定的内容。不得侵犯他人名誉权、隐私权等合法权益，否则引发的法律责任由投稿人承担。

32、我常在合卷或散步的空隙念及中郎。李贽早年与中郎的交往与思想上的碰撞，影响后者日后文章学的革新，形成了公安三袁的文学主张，在汉语散文史上书写了精彩的一笔；那么无念师在他们生活中的出现，更新了其整个生活的形态，中郎与弟兄在他们的生活中开拓着各自的修习佛禅，将之引入词语生活，在他们的日常与诗文里注入深味的禅意。

33、太子河在大地上画着弯弯曲曲的线，我望着她，感到她是那么的美，那么慈爱，那么伟大。哦，太子河……我童年的摇篮，她以春夏秋冬不断变幻的美，琢磨不透的神秘，启发着我的爱。

34、小得只盛得下两个字。扩展资料：闻一多《故乡》创作背景：

35、月签约作家人气排行榜计算：阅读量＋留言粉丝数×10＋赞赏额×10

36、体裁以诗歌、散文(含随笔、杂文、书评等)、短篇小说等作品为主。

37、有过乡村生活经历的人，但凡参加过劳动磨砺的人，大都具有勤俭持家、吃苦耐劳、艰苦奋斗等品质。当然，他们也见证了农民从贫穷走向富裕，乡村从原始的艰辛走向现代化的光辉历程。

38、诗人作诗，无论是想表现乡愁乡怨、思乡念乡，还是想表达自己对故乡人民的问候和同情，都需要借助意象意境、文字语言或者结构内容等来传达。因此诗歌的乡土情结通过以下几个方面来表现：

39、2014年秋日，我独自在公安县城斗湖堤闲逛。念及三袁的事迹，往南张望，想见中郎的柳浪湖，没有去找寻的意思。你又能找寻到什么呢。大地更新异常，一切在加速地毁弃，况且时光久远。袁中郎生前好友苏惟霖题写的“袁中郎故里”的碑石，早已易位破损字迹漫漶，残留在县文化馆的院内。不用提中郎的别业(柳浪馆)，你只能从文字里寻迹，在诗行间去想象。

40、我要探访我的家乡，我有我的心事；

41、20世纪30年代的桂林花桥/黄伟林＿119

42、自由与枪声(短篇小说)/夏周＿43

43、给灰色以补偿(评论)/朱朱＿127

44、纸媒合作——《国际日报》《华文小小说》杂志《微篇小说》杂志《泥香》杂志《中国岚文学》杂志《国际日报》《常德民生报》《华文作家报》《河南经济报.新闻周刊》《渤海潮》《西南文学》《营山文学》《传奇故事》等报刊杂志的选稿基地。欢迎更多纸媒合作。

45、我们的生活从来没有象今天这样红火。

46、把一枚红豆精心播藏沃壤。

47、我把头探出中巴车厢，观望道路两旁炸开的白花花的棉花田地。秋日热烈，田地中的草丛被晒得萎靡。空气里透出太阳烤炙棉花草木散逸出的焦糊气味。阳光和白晃晃的棉花让人双眼迷蒙。

48、白波翻在湖中心，绿波翻在秧田里，

49、长大了一点后，我们便可以游泳，扎猛子，打水仗，掏螃蟹，摸鱼。累了便赤条条地仰卧在岸上叫太阳晒肚皮，让滚烫的沙滩烙屁股和脊梁。老牛在附近“吭哧吭哧”的吃草，小驴打着响鼻，河水有节奏的浅唱。视野中只有蓝天和白云了，你闭上眼睛，世界即刻变成金红色的，宇宙也是金红色的，而且还闪烁着奇妙的光环。

50、莓苔之绿色与落叶之声息来！

51、坊巷漫步手札(随笔)/海男＿123

52、余光中被称为“以乡愁之诗撼动亿万华裔”的诗人，“乡愁”是其众多诗作中念念不忘的主题。《乡愁》对一个抽象的、很难作出描绘却被大量描绘所覆盖的主题作出了新的诠释。

53、2012年初夏，我去寻访法眼寺明一法师，在寺中停留多日后，然后驱车寻访李贽的龙湖遗迹，颇有感叹。那里一片破败，无法想见袁宗道《龙湖》游记所述的情景。我驱车离开时，也停在那里望了望远山，层层叠叠波浪般的山岗涌向远处的高山。这是中郎看见过的山岭，一瞬间感应到袁中郎在郁郁巍峨的山地所寄托的情感还留存在这里。

54、“露从今夜白，月是故乡明”，

55、《乌苏里江.绿色风》《知青》杂志选稿基地

56、雷平阳的诗歌是故乡的回忆和大地的赞歌，具有深厚的文化源流和地域色彩，注重诗歌的内在精神性，他常站在故乡的土壤上，描绘大地质朴的容颜，给诗歌披上乡愁的外衣。诗歌语言质朴密实，内容沉着庄重，看似朴实无华的诗句，却在深度解剖人间世事，让人在痛楚中获得安慰。

57、你不在这里遨游，偏要哪里去？

58、让所有的歌喉都沾满金色的音符

59、秋阳里，树干朽枝依旧苍劲有力

60、他提醒自己，生死事大，不可忘乎所以丢掉生命的本意；恨自己学道不坚，不时不由自主地落入世情窠臼中。最后，他还是忘不了仕途功名，泛凫船在京口调头，放弃返楚，往北过扬州，漕行入京，谋他的科举去了。这是可理解的传统文人的逆转。他毕竟有过对生命的浪漫想象，生命意志所呈现出的亲历行为，他的泛凫真实不虚，一直在我的想象中流转于长江的日夜里。

61、春来源东山水游，桃花红遍满山头。客坐农家醉方休，似做神仙无烦忧第2首现代的山居山泉水甜，小鸟歌甜，昔日荒山尽果园。退休事闲，建房山前，夫妻山居养天年。百花齐放，百果争香，蜂蝶飞舞采蜜忙。树下品茶，园中赏花，外孙绕膝语牙牙。小犬狂吠，又来宾贵，忙引宅中酒杯对。翻翻杂志，看看电视，时刻关心国家事。

62、征文大赛参赛作品，所有赞赏金不返给作者本人，用于奖励基金奖励给优胜者，以及获奖证书、奖杯制作、快递费用等。

63、我要看那里一根藕里还有几根丝，

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65、喜看家乡雨水过后天边的彩虹，和循流而上的鱼儿欢，

66、醉在游子两鬓的丝丝雪霜

67、她们，是国人生命海岸中的一抹金黄的闪光，隔河两岸是心驰神往的天堂。

68、我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

69、绿油油的稻田已难得一见，那夜阑人静的蛙鸣，

70、尤金兰，女，1966年生，山西省灵石县两渡镇人，毕业于山西大学化学系，现就职临汾某司法机关，其散文、诗词作品散见于省市县报刊。

71、流金溢彩的秋光，装点着十月伟大的共和国。汽笛弄情，渔歌唱晚。一派祥和。

72、他一直思念亲人，渴望祖国的统一和亲人的团聚。在强烈的思乡之情中，诗人在台北厦门街的旧居内写下了这首诗。

73、陈衍强、云南昭通彝良人，现任彝良文联主席，作为昭通作家群的中坚力量，陈衍强的诗歌方言化、口语话，语言幽默诙谐，经常以身边的朋友、琐事作诗，他也常用比喻、夸张的手法来对诗歌加以装扮，读起来像是在跟朋友聊天逗趣，又像是在阐述着深刻的道理，代表诗作有《英雄美人》《我的乡村》《花房姑娘》等。其人因常年游走于农村大山，对农村有着别样的情感，诗歌也就具有很强的草根性。

74、万历三十七年，春江水暖，三十九岁的中道，泛凫从家乡孟溪出发顺长江而下，朝他向往的吴越逶迤行去(纪录于他的传世名著《游居柿录》)。之前仿学家兄中郎在老家建筼筜谷而隐居，静居数月，忽思出游，其势有不可久居。家累逼迫，外缘应酬，熟客打扰，了无一息之闲，加之因科举未第而沮丧不乐，隐居于此而烦躁。

75、湖岸上有兔儿在黄昏里觅粮食，