《琪琪句子迷》汇总古诗《蝉》的意思共73句精选好句子，如果您对这些古诗《蝉》的意思比较喜欢的还，可以分享到朋友圈给更多句子迷!这73精选好句内容分别是：

古诗《蝉》的意思

1、沈德潜在《唐诗别裁》中说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”古人认为蝉居高枝鸣叫，饮干净的露水，不食人间烟火，那么它所喻的人品，自象征高洁。

2、►小学语文四年级下册|古诗赏读合集

3、时称“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝

4、►小学语文一年级下册|古诗赏读合集

5、居高声自远，非是藉⑤秋风。

6、►小学语文一年级上册|古诗赏读《画》

7、南朝陈至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家

8、一唱，一和，一咏，是万里河山

9、那么夏日里在林间“吱呀、吱呀”鸣叫的蝉象征和寓意着什么呢？古时候，蝉在人们心中有两种精神寓意和一种命运象征。咱们且来一一剖析。

10、虞世南是何人？凌烟阁二十四功臣之他性情刚烈，直言敢谏，深得唐太宗李世民的敬重，称“虞世南于我，犹一体也”。即使这样，他仍不骄不躁，保持沉静寡欲的心态。因此，他笔下的蝉自然雍容超群，不同凡响。

11、次句描写蝉声之传播。梧桐是高树，用一“疏”字，更见其枝干的清高挺拔，且与末句的“秋风”相呼应。“流响”二字状蝉声的抑扬顿挫和长鸣不已；“出”字则把蝉声远播的意态形象化了，让人感受到蝉鸣的响度与力度。全句虽只写蝉声，但却从中想象到人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这句对蝉声传播的生动描写，后两句的发挥才字字有根。

12、清晨，蓝天上漂着棉花糖似的云。远处是一些连绵不断地覆盖着绿草的丘陵，近处是一片梧桐树林。树林旁是一个湖，湖水清澈见底，湖面平静得一丝涟漪也没有。在一棵梧桐树的顶上站着一只知了，它小心翼翼地爬到一颗露珠上，低下头，垂下像帽带一样的触角，开始吮吸甘甜的亮晶晶的露珠。它喝饱后，再爬上树顶，开始高声歌唱。树叶开始沙沙作响，湖面起了涟漪，起风了，可知了却逆风而唱，歌声仍传出去很远，很远……

13、本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。

14、露重飞难进，风多响易沉。

15、《古诗《蝉》的意思》一般人认为蝉声远传，是借助秋风的吹送，诗人却别有会心，强调是由于蝉自身“居高”而自然致远。

16、垂(chuí)緌(ruí)饮(yǐn)清(qīng)露(lù)，流(liú)响(xiǎng)出(chū)疏(shū)桐(tóng)。

17、原文：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

18、《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。作者托物寓意，二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。扩展资料：作品鉴赏：

19、首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统正是为三四两句的“清”无须藉“贵”做反铺垫，笔意颇为巧妙。

20、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

21、回复(圣经)收听《圣经故事》

22、回复(西游记)收听《西游记》

23、这首诗译文是：我喝的是清冽的露水、悦耳的叫声自梧桐林向外远播、声音传的远是因为我站的高、并不是借助了的秋风。

24、垂緌饮清露，流响出疏桐。

25、《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。作者托物寓意，二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。

26、这首咏蝉诗是唐人最早的一首，很为后世人称道。首句“垂緌饮清露”表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两根触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，因而用“饮清露”象征人的品格高洁。

27、学生课前预习比较充分，古诗的大意很顺利地就掌握了。

28、垂緌饮清露，流响出疏桐。

29、下面展示的是另外一位同学的写话作业，虽不及前一位班长的作业那么精良，但也可以看出小作者是经过设计和思考后才写出的作品。读来也让我颇为欣慰啊！

30、何时各得身无事，每到闻时似不闻。

31、今天的《诗词有意思》，一同读几首咏蝉诗，感受古人对蝉的不同情怀。

32、居高声自远,不是藉秋风.高的两层含义：一是地理位置空间关系上的高.二是思想高度、思维高度、灵魂高度的高,表现为人的高洁、高尚等.

33、发现诗词之趣，分享诗词之美

34、《蝉》雍陶 翻译、赏析和诗意

35、虞世南(约558~638)，唐代诗人，凌烟阁二十四功臣之字伯施，越州余姚(今属浙江)人，唐初政治家，书法家，文学家。官至秘书监，封永兴县字，故世称“虞永兴”，享年八十一岁，赐礼部尚书。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝(“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”)。代表作有《出塞》、《结客少年场行》、《怨歌行》、《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》等。

36、古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操。

37、清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。

38、同学们，你们认识蝉吗？在炎炎夏日听过蝉鸣吗？老师告诉你们，我小时候还捉过蝉呢。

39、蝉虞世南〔唐代〕垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文及注释译文蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。注释垂緌(ruí)：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。流响：指连续不断的蝉鸣声。疏：开阔、稀疏。藉：凭借。更多知识点可关注下北京新东方小学全科教育的小学语文课程。

40、古人以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操。本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。

41、品诗人：岁月静好|朗读者：颍川郡主

42、►小学语文二年级下册|古诗赏读合集

43、诗的最后评点道，这完全是由于蝉能够“居高声自远，而不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义无非是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。

44、一字，一词，一句，蕴千年风物

45、这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远播。

46、《蝉》是唐代文学家虞世南所作，全诗原文如下：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。白话文意思是蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。

47、“露重飞难进，风多响易沉”，所说的是蝉的艰难处境，露水沾湿翅膀以致飞行困难，风大杂响把蝉的鸣叫声都淹没。既是咏蝉，也是咏自己身陷囹圄的困境。结尾两句“无人信高洁，谁为表予心”道出蝉的高洁品格和节操，托蝉喻己，为自己的高洁发出辩白之声。

48、“垂緌”暗示显宦身分。

49、薄宦梗犹泛，故园芜已平。

50、gāo shù chán shēng rù wǎn yún, bù wéi chóu wǒ yì chóu jūn.

51、现在我们知道了，蝉其实是刺吸植物的汁液来获取养料的，如此说来，诗人写错了啊。可诗歌不是科学，我们自然没有必要在这一点上多加纠结。更重要的是，透过“垂緌饮清露”这五个字，诗人为我们呈现了怎样的蝉的形象呢？

52、走在大街小巷，声声不绝于耳的是高亢的蝉鸣，甚至当你躲在门窗紧闭的空调屋，仍旧摆脱不了那种不讨人厌的聒噪。

53、hé shí gè dé shēn wú shì, měi dào wén shí shì bù wén.

54、疏桐：高大的梧桐。疏，开阔、稀疏。

55、▁▂▃▅独乐乐不如众乐乐▅▃▂▁

56、据说，虞世南的这首小诗受到唐太宗李世民的高度认可，唐太宗连声称赞：“好，好！爱卿洁身自好，自然声名远播，乃我朝之大幸矣！”

57、写蝉声之远传。梧桐是高树一个“疏”字，表明其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”写蝉声的长鸣不已，悦耳动听。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。

58、虞世南《蝉》垂穗饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.(寓意；君子应象蝉一样居高而声远,而不必凭借、受制于它物.)

59、我台首档诗词鉴赏类节目

60、这首小诗大意是：蝉在林间吮吸清澈的露水，鸣叫声从稀疏的梧桐叶中传出。它的鸣叫声之所以传得远，并非是借助秋风的推动，而是因为它身处树端，居于高处。

61、先来看看我的学生如何写的这篇练笔吧，虽然不是很多孩子都写得很成功，只有2篇被我选择进这篇推送中。但写作能力的训练是个长活计，不是一时就可以促成的。只要方向对，指导学生的方法容易掌握，我们循序渐进持续不断地努力，总有一天他们会掌握应该掌握的能力的。

62、虞世南《蝉》这首古诗的意思是：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。

63、望采纳虞世南《蝉》垂穗饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。(寓意；君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。)翻译，盛夏炎暑，蝉鸣能给人带来野趣、凉意。那抑扬顿挫的蝉鸣声，还往往会使人追忆儿时的情景。夏季，当一阵雷雨过后，在树根周围的地面即可发现一些圆圆的洞穴，这就是蝉儿出土的地方，碰上好运气，还能抓到没有蜕壳的蝉儿。

64、出处：唐·虞世南《蝉》

65、蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

66、“五更疏欲断，一树碧无情”，蝉叫到五更时已经筋疲力尽，而梧桐树、柳树依然青碧，丝毫不为蝉的处境而悲伤，它们当真是无情啊。作者在怨“树”，其实也在怨淡薄的人情、无情的世俗。

67、全诗简练传神，比兴巧妙，富有哲理，以秋蝉高洁傲世的品格自喻，耐人寻味。

68、课前的预习中，我让学生根据自己手里的资料，查阅写作背景，并借助词典大致了解诗意。

69、►小学语文三年级上册|古诗赏读《夜书所见》

70、回复(绘本全集)收听绘本全集

71、虞世南(558－638)唐代诗人、书法家。字伯施，余姚人。凌烟阁二十四功臣之一。父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一时。虞寄无子，世南过继于他，故字伯施。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等，曾赐爵水兴县子，授银青光禄大夫，世因称“虞秘监”或“虞水兴”。唐大宗尝称其有德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝，誉为“当代名臣，人伦准的”。谥文懿。传世墨迹有碑刻《孔子庙堂碑》、《破邪论》等，旧摹墨迹本《汝南公主墓志铭》等。书法理论著作有《笔髓论》、《书旨述》。编有《北堂书钞》160卷、《群书理要》50卷、《兔园集》10卷等，另有诗文集10卷行于世，今存《虞秘监集》4卷。

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73、流响：指连续不断的蝉鸣声。