1、笔者最近在分享一系列民俗文化知识，今天就同大家简单地分享一下儒、释、道三教神仙佛陀朝拜礼仪的不同。

2、更重要的是，任何一种佛门礼仪都具有佛法的含义，具有用心的方法，这是我们应该了解的。

3、“光圆自在通佛”——吕祖。

4、四大班首原本是指导禅堂或念佛堂修行的老上座，就是丛林修行模范，现代丛林中其权限有所变化，四大班首已成为方丈和尚的助手，辅佐方丈的工作。

5、女众比丘尼称“大姐僧”。

6、“过堂”即佛门中的“吃饭”，是中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种重要的修行方法，在僧团生活中占有重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。

7、不矜细行，终累大德佛法在世间，不离世间觉掌握佛门礼仪在日常生活中出入佛门将让您更加如法如仪端正庄严。

8、虽然时至今日，三教合一已经成为主流思想了，但是，朝拜神仙、礼敬拜菩萨佛陀，所用的礼节还是有所区别的，不少人对此中的道道是不清楚的。

9、( 其 他 )培养正确的生活礼仪，必须先建立良好的生活观念，才能透过身语意三业之清净，达到身心合一的如法行仪。

10、进入佛堂以后，不要仰视佛面，不应四处溜达，东张西望，作观赏态，应该低头即作礼拜。

11、出家众亦可互称“师兄”，或称“道兄”、“戒兄”、“学兄”、“法兄”等。

12、【佛家礼仪说说大全】分享此文的一切功德皆悉回向给原作者及各位读者敬请常念南无阿弥陀佛一切重罪悉解脱图文皆来源于网络，内容仅做公益性分享，版权归原作者所有，如有侵权请告知删除。

13、站在跪垫(拜垫)前，双脚站成“八”字形，两脚跟相距二至三寸。

14、正事良药为疗形枯。

15、如练习瑜伽，就是通过身体的一些特殊动作(配合心理)来改善身心。

16、“优婆塞、优婆夷”指受五戒或菩萨戒的在家居士，也叫近事男、近事女，是亲近承事三宝的意思。

17、佛门礼仪在“戒”、在“律”，也在日常的行住坐卧、语默动静之中，其中，佛门称呼亦有仪制。

18、 礼拜的场合： 凡礼拜长老大德僧，应先禀明，并延请至佛殿内，或供有佛像、藏经之处礼拜。

19、男士不要穿短裤、背心、拖鞋，女士不要穿迷你裙、露胸露背的衣服。

20、尤其是小孩，大人一定要严加管束，不要让他把佛堂当游乐场，乱蹦乱跳，东跑西跑。

21、站立如松，必须正直。

22、大师▶ 是大士、菩萨之意，有特殊才能者、杰出者、专家的称呼。

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24、因此，佛门中的四威仪：行如风、坐如钟、立如松、卧如弓，就是从行立坐卧来训练威仪。

25、云香法师：“合十”，梵语anˉjali，巴利语同，也就是合掌。

26、( 观 照 )愿大家出入寺院等佛教场所，能很好的使用上面这些礼仪，培养自己的良好形象，庄严道场。

27、以下是对出家众的主要称呼：法师▶ 以法为师，以法师人者，也是对出家僧众的尊称。

28、有些人却太低了，以至于合掌时指尖不能够保持向上的标准，而是自己的指尖向前或向下了。

29、记者：还有其它的注意事项吗。

30、看到大家凭借已有认知，面对各路神仙、众多佛陀，从头到尾，一礼而贯之，不禁莞尔。

31、然而要将这一动作做到如法，也需要注意不少细节。

32、29年3月28日正午12时，参加第二届世界佛教论坛的千余名高僧大德及社会各界人士，进入五观堂，体验中国寺庙中的“过堂”仪式。

33、研究论藏或造论以阐扬佛法者，称“论师”，例如世亲论师、龙树论师、无着论师等。

34、　右掌由拜垫中央右方(或右膝前方)向前移动半掌，与左掌齐，两掌相距约六寸，额头平贴于地面。

35、在中国，对来自印度、西域的佛教经典进行汉译的僧侣，常尊为“三藏法师”。

36、大德如未回答一拜或问讯，礼拜者也可一拜。

37、在过堂时，住持和尚坐在堂中的法座上，僧众在两边就座。

38、 礼佛时，应从容不迫、五体投地、精勤作观，不宜急起急落。

39、云香法师：合十，顾名思义，就是把双手合拢，并齐十指，放在胸前。

40、这种仪式在在僧团生活中占有很重要的地位，是佛教思想和礼仪的统一。

41、因此，树立良好的形象，不但是做人的基本条件，更可以成为度众的方便法门。

42、那么同学们对于这个佛教的礼仪又是了解多少呢。

43、若有不解，可向大德请教，但不宜表示怀疑或与大德辩论。

44、进入寺庙，要避免吸烟。

45、云香法师：说实话，我刚开始接触这一合掌为礼的佛教礼节时，心中并没有什么特别的感受，因为那时我还小，对佛教也并不很了解。

46、(作揖)左手离开右手捂心(心意散乱为道教之大忌，捂心表示以专一沉寂之心向神致敬)，同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离开心口，按右手背上，形成“十”字状。

47、(简单礼仪)佛教用的是合十礼，道教、儒家用的是作揖即抱拳恭手。

48、手持经像，可举示眉间，以为作礼。

49、1如果手持佛像，不可向人作礼打招呼，而且不管是手捧还是手持佛像，都不要低于腰部。

50、在佛堂内不要大声喧哗、或跑或跳，更不能看到佛堂地上铺有地毯，就躺下或者卧倒。

51、“法师”者，“以法为师，以法师人”之谓。

52、例如张大千大师、黄君璧大师。

53、饮食：不含食语，不嚼食有声，挑牙宜以袖掩口。

54、　一般人以为，出了家就是“和尚”，其实和尚者，要在六和僧团中确实奉行六和敬，成为一个高尚的人，始得成就。

55、按照佛门仪轨，众人静静进餐，不得发声。

56、对别人称呼自己的师父为“家师”，尊称他人之师为“令师”，自己则谦称“学僧”、“学人”、“末学”，或“弟子”等。

57、闻法时应细心聆听，行注目礼。

58、接待共处的礼仪：佛教徒在道场中多以合掌微笑、称念「阿弥陀佛」为相见礼仪。

59、左掌举回胸前，右掌着地将撑起，直腰起立，两手合掌立直。

60、“师父”在丛林中也是职务的通称，例如知客师父、纠察师父、当家师父等，甚至现代信徒通称所有出家众为师父或法师。