关于人生与事无争的说说

2022-05-01 11:07:45

1、我无从问起,也无从回答。

2、该书思路缜密,文笔优美,内蕴激情,是不可多得的佳作。

3、但“命造”里,还有“命主”呢。

4、每个人自负为怎样的人,就以为自己是这样的人。

5、只有相信灵魂不灭,才能对人生有合理的价值观,相信灵魂不灭,得是有信仰的人。

6、“食色性也”是人的本性,属于肉。

7、也许到临终“回光返照”的时候,才感到悔渐,心有遗憾,可是已追悔莫及,只好饮恨吞声而死。

8、这就是说,大凶大恶只是少数,完美的圣人也只是极少数的。

9、"一个人如果能够看明自己是自欺欺人,就老实了,就不偏护自己了,这样才会认真修身. 修身就是管制自己的清欲,超脱小我,而顺从灵性良心的指导.杨绛——《走到人生边上》西方人说,任由七大罪恶:骄傲,贪婪,淫邪,愤怒,贪食,嫉妒,懒惰。

10、但亲人去世多年后,就能常常梦见。

11、面貌尚且如此,何况人的品性呢。

12、而人之常情又不肯认输。

13、自欺不是故意,只是自知之明不足,没看透自己。

14、良心,是鼓动并督促为人行事都遵守上述道德标准的道德心。

15、要等感情得到了相当 的满足或发泄,平静下来,智力才不受感情的驱使。

16、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。

17、我常想,甩掉了肉体,灵魂彼此间是认识的,而且是熟识的、永远不变的,就像梦里相见时一样。

18、我们往往说:“世上还是好人多”。

19、人受锻炼,受锻炼的是灵魂,肉体不过是中介,锻炼的成绩,只留在灵魂上。

20、并以多篇精彩随笔对自己的看法加以佐证。

21、一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。

22、杨绛——《走到人生边上》神明的大自然,对每个人都平等。

23、所以,人要有灵魂,身体如果没有灵魂,跟行尸走肉有什么区别。

24、倦怠了,就对自己说:“行了,可以了”,于是停止了战斗而对自己放松了。

25、 所以,计较人什么。

26、 向前看,勇敢的面对一切。

27、孔子常常说:“不患人之不己知,患不知人也。

28、【关于人生与事无争的说说】你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。

29、但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能,却远不平等。

30、你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。

31、不错啊,人做得了主吗。

32、杨绛——《走到人生边上》人情好逸恶劳,斗来斗去,疲倦了,就想歇歇了。

33、人皆可以为尧舜,也可以成为恶劣的刁徒或卑鄙的小人。

34、但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩。

35、有了信仰,人生才有价值。

36、你大度退让,人家就侵犯你损害你。

37、因为我们镜子里的“镜中人”,总是自己心目中的“意中人”,并不是自己的真面目。

38、灵与肉是不和谐的。

39、在钱钟书眼里,杨绛先生是“最贤的妻,最才的女,”而在我眼里,她是一位可敬可爱的老人、内心坚硬且柔软的生活的智者。

40、杨绛——《走到人生边上》在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。

41、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾忌其他。

42、杨绛——《走到人生边上》灵性,是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能。

43、向前看呢,再往前去就离开人世了。

44、不错啊,人做得了主吗。

45、杨绛——《走到人生边上》每个人经过顺人情又合理性的锻炼,就能超脱原先的“小我”而随着灵性良心的指导,成为有道德修养的人。

46、杨绛——《走到人生边上》感情是很难控制的 人是很可怜的杨绛——《走到人生边上》有修养的人,能喜怒不形于色。

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