吴雄志先生论经典语录
1、百战百胜又怎样，即使百战百胜，也是破敌三千自损八百，不是真正的智慧。
2、让人体这个环境不再潮湿、不再高热、不再干燥，这些微生物自然就生存不下去了，它自然就离开了，而且不会再来。
3、战争，不得已而为之，因为即使战胜了，自己也会受到损伤，何况战争如果还是在自己的国家或地盘上发生就更是如此。
4、【吴雄志先生论经典语录】部分节选致吴雄志语录。
5、而西医在生产力、技术可锦上添花，但这些不是根本。
6、记得协和医院一位妇产科专家对我说：妇科，长多了的，我们能切，但缺少的我们不能让它长出来，这得靠你们中医，我们擅长切。
7、 恰恰本末倒置了。
8、兵者不祥之器举个简单的例子，老子说“兵者不祥之器，不得已而为之。
9、但你会发现，先进的大多是技术，而在思维或者说智慧层面还是简单的。
10、我支持中西医汇通，我也支持吴雄志所说的中学为体，西学为用，但首先需要知道的是中医的体到底是什么。
11、西医的思路西医至今虽然发展迅速，西医可以不依靠症状，可看到肉眼看不见的人体内部，有显微镜、X线、超声、CT、核磁，可以查血液里的各种成分、微生物、再到基因等等。
12、所以中医看病靠的是智慧。
13、若如此，当我们有一天幡然醒悟的时候，中医已然不存在。
14、当中医失去了东方文明所赋予的智慧，失去了自己的视角和思维，拿中药去比拼有没有抗肿瘤的成分、有没有杀灭病毒的成分，并以此为荣，这最多会被西医认为找到了一种或一组天然植物含有抗肿瘤的充分或抗病毒成分，这和洋地黄叶变成地高辛，金鸡纳树皮变成奎尼丁没什么本质区别。
15、结语吴雄志说“哪个中医出门不坐车，哪个中医每天织布。
16、不战而屈人之兵但是中医呢。
17、怕的是人类永远不会通过象织布这种方式去与自然接近和相通，而只会生活在高科技的钢筋水泥和计算机的虚拟世界。
18、中医不会去直接杀死这些治病微生物，中医只需要改变这些微生物生存的环境就可以了。
19、” 怕的是以后人类只会坐车而从此忘记了怎样走路。
20、这种高超的智慧指引我们用另外一种思路和视角看待人体、看待疾病，你会发现相比于拮抗和替代，中医会找到更杰出的、充满智慧的方法(例如中医认为人、疾病、致病微生物其实都是自然的一部分)。
21、否则就会以此为名，变成让中医名存实亡的一件外衣、一个借口。
22、不是为了保存中医才可惜它消失，而是从此人类将失去一种经历了几千年验证的、成熟的看待人体和疾病的智慧、视角、思维和方法，它恰恰是人类文明之一——东方文明为人类所做的贡献。
23、”《孙子兵法》说“百战百胜,非善之善也。
24、人类又一文明将消失，你愿意看到吗。
25、…………中医人，你想好了吗。
26、这时候中医会怎么办。
27、(至少在医学上)什么才是中医。
28、如果中医消失，将不仅是一份遗产的消失，而是人类文明的一大损失。
29、不战而屈人之兵，善之善者也”。
30、若如此，中医中药可以为西医做贡献，但中医将会消失。
31、中医应该怎样发展。
32、显然，是为了生存，它们要找到适合自己生存的环境甚至家园。
33、杀菌、耐药，此消彼长，何时是尽头。
34、什么才是真正的中医。
35、其实这背后就是思维和智慧之别。
36、若如此，作为自然之子的人类将失去什么。
37、有些微生物有些喜欢潮湿的环境，有些喜欢寒冷的环境，有些喜欢湿热的环境或者像沙漠一样的环境，当人体有了这个适合它的环境，它自然就会来，甚至繁衍，因为这里适合它生存。
38、对待疾病也是这样，细菌、病毒入侵人体，就像敌人入侵，这时候西医的思维是对抗、杀灭细菌和病毒，西医先进的科学技术可以研究清楚这是什么样的细菌，其致命点是在哪，于是可以像个高手一样一击致命。
39、中医不这么看问题，中医会先思考这些本来不会侵袭人体的微生物为什么会侵袭人体。
40、西医确实挽救了很多患者，但你会发现西医的发达主要在技术层面，对待人体和疾病的思路依然很简单，对抗或者替代仍然是主要思维。
41、这就是中医的智慧，不战而屈人之兵，中医就是这样做的。
42、要么阻断、抑制、拮抗，要么人工替代，如甲状腺素片、雌激素、人工心脏瓣膜、人造关节、透析、呼吸机等等，技术足够强，但和建造葛洲坝的思路并无本质区别。
43、但细菌也不傻，它会进化，不断去掉致命点，变成耐药菌，于是西医再去研究，找到他新的致命点，于是此消彼长，抗生素和致病微生物进行着竞赛，这就是这种思路产生的必然结果。
44、不战而屈人之兵，就是中国古人告诉给我们的智慧(元气神机法正是汲取了中国古人的智慧)。
45、中医所承载的华夏文明的智慧之学已然不存在。
46、现代中医的悲哀：邯郸学步我们现在中医跟着西医也搞中药或复方的抑制、阻断、拮抗等研究，发现中药有抗菌作用、抑制免疫作用、抗组胺作用、抑制某种酶的作用......，这种研究可以，可以发SCI了，但以为这就是中医的救命稻草，这就是中医的前途和未来。
