1、床前赖有短檠在，及此读书功更倍。

2、【带乐字的优美诗句】文化交流融合唐朝时期奉行开放包容的对外态度，使各方文化都在大唐这片土地上碰撞交流，长此以往各方文化相交相融并会孕育出各种各样的文化因子，像胡乐的传入，胡乐器的使用等等这些都为唐朝诗人提供了丰富是养料，方便其创作。

3、”此间“名仕所作的绝句”就是王维所作的“相思”。

4、我们奔波忙碌，穷其一生追求的一种状态就是快乐是幸福，这更是人生美好的一种愿景。

5、我的小书斋安静敞亮，射入灿烂的阳光。

6、阵动心旌的鼓诗唐朝时期击打乐器众多，主要是以铜鼓、腰鼓、节鼓、毛员鼓等鼓种，其中也有不乏外来乐器传入唐朝后推陈出新与唐朝本土击打乐器相交相融。

7、唐朝称其为横笛因要与自汉朝传入的胡乐器-羌笛区分，唐朝国民胡风浓烈，与唐朝本风交融，所以无论是横笛还是羌笛都声律遍布唐域，也因此唐朝诗人喜爱吹笛，闻笛激发的情感往往自然而然的付诸于诗歌中，寄予其复杂美好的心地感悟。

8、以其生动与绮美，在中国读书史上广为播颂千余载，脍炙人口数百代。

9、庄子所提出的概念，是一种无为的概念，庄子认为最大的快乐其实是无欲无求。

10、李白在这首琴诗中既感叹了琴师高超琴艺无人问津，又寄情自己不逢时势的心境，李白所作的此首诗无疑是伯牙钟子期“高山流水”琴音的延续。

11、"皇甫松两首为词体，亦咏抛球之游戏。

12、我坐在那儿，展开书卷而读，灯光摇曳，映像在墙上，墙壁好象也跟着在晃动。

13、至宋柳永，则借旧曲名别倚新声，始有两段一百八十七字体。

14、 "读书之乐乐何如。

15、在这辽阔的天地间，我正可以看清“真我"的本质。

16、除此李商隐的“听鼓”和白居易著名的“长恨歌”都就鼓乐和诗词结合起来，以鼓诗咏颂，阵动心旌。

17、唐诗中七言绝句，五言绝句，琴诗，笛诗等诗体均属涉乐诗，涉乐诗以乐和鸣，为唐朝社会增添别样风采，更是泱泱大唐文化思想中的一道亮丽风景线。

18、好比绿草长到窗前而不剪除，放眼望去，一派欣欣向荣的景象。

19、我高声朗读着图书，外面雪得很大，半夜里，我的房顶全被积雪覆盖了。

20、《唐音癸笺》云:"《抛球乐》，酒筵中抛球为令，其所唱之词也。

21、唐朝是新旧音乐交替连续的朝代，一方面结束了乐府诗，另一方面开辟了词曲诗体，唐朝本身也有可以代表这一朝代的音乐文学，便是可以传播乐章歌曲的绝句。

22、唐人范摅在云溪友议中记载到，安史之乱爆发后，李龟年被迫奔赴江潭地区，其曾在湘江上的采访竹莛上唱诗，此诗便是相思，王维在相思中写红豆，意为：红豆是相思树所结果子，属于亚热带地区，李匡又在古籍中也说明了红豆又为相思子。

23、那未，在今日的《读书乐》中，我们提出“读书之乐乐何如。

24、著有《许杰短篇小说集》、《许杰散文选集》、回忆录《坎坷道路上的足迹》、《文艺、批评与人生》、《冬至集文》、《蚁蛭集》《现代小说过眼录》等小说、散文、文论集多种。

25、故国别情之笛诗唐朝管吹乐器中有:笛、萧、贝、叶、笳、角等等，其中有些是外来乐器，经过丝绸之路或商贸朝贡流传至中原地区，经过唐朝国民自身发挥主观能动力将其与本朝原有乐器，诗歌糅合再创新，使它们极具东方色彩成为唐朝流行的乐律或涉乐诗。

26、但是快乐这一个事情，存在着不同层面的理解。

27、快乐是追求富贵，长寿，功名利禄，快乐更是享受对于物欲感官的满足，这就是世俗所认为的快乐。

28、所以“最大的快乐就是没有快乐，最大的荣誉就是没有荣誉”。

29、例如刘长卿的“听笛歌留别郑协律”，诗句层层推进，波澜起伏，描绘诗人含冤被贬要远行，故友为其饯行，在望月之下江边传来笛声，凄凉的商音和悲苦的笛音传来离别古曲“折杨柳”和“关山月”。

30、诗意中，我中有书，书中有我，人书难分，彼此交融。

31、诗意：树木凋零，江河干涸，群山枯槁。

32、北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣。

33、绝句和涉乐诗一般是结合各方文化形成的新型以乐和鸣的音乐文学，在唐朝国民的生活中起到画龙点睛的实用。

34、此诗极易传唱，不说绝句版，将诗句剖析来看更甚。

35、究竟出于何书，为哪一个作家所作，我实在无从知道。

36、读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。

37、同时，也就在那种时候，自己读书不久，认字不多，塾师教我读《三字经》、《千字文》以及后来读的《大学》、《中庸》，逼迫着都要背诵——要是背诵不出，甚至还要挨打。

38、我们不断的去品悟这些概念，明白这样一些智慧，以合理的状态，去度化自我的人生，避免被狭隘认知所束缚。

39、停在枝头的鸟儿，那是伴我读书的朋友。

40、这显然是封建士大夫的生活情趣与他们的理想生活的反映与表现。

41、我真不知道这“读书乐”究竟乐在哪里。

42、其实唐朝绝句在创作之处并非是嘴唱的版本，而是用于眼看的文本，不过在传颂过程中，被唐人多用于付诸丝竹管弦乐器从而歌唱，王维的“相思”如此，王之涣的“送别”也是。

43、赏析：春风吹拂，流水淙淙，鸟鸣枝头，花落水面，翻读自己喜爱之书，读书的乐趣，自有读书人自知。

44、俗话说经济高度发展必会使文化繁荣昌盛，唐朝经济文化的势头高涨成为绝句孕育发展的温床，国民在繁荣昌盛的大背景下，不愁吃喝，不惧战乱，自然绝句成为社会文学风气的流行趋势。

45、大致分为以丝弦入唐诗、以管吹入唐诗、以击打入唐诗三大部分，其中又以丝弦的琴，管吹的笛，击打的鼓或胡乐为题配合高山流水、故国别情、边塞风寒等情感创新琴诗、笛诗、胡乐诗等涉乐诗诗体。

46、人人都说这是最快乐的事，但是我却不这么认为，我认为无为就是真正的快乐，但是这又是世俗之人感到痛苦和烦恼的。

47、赏析：秋夜读书，当是一年中最佳之时，落叶声声，蟋蟀声声，伴着读书之声，读到高兴时，走出屋外，看一轮明月，满目霜天，其乐无穷啊。

48、(参考曹正文《百位名家谈读书》)空空欲念驱私道，祸福无门善恶交。

49、这篇文章最初发表于曹正文先生主编的《新民晚报》的“读书乐”专栏，讲述了作者对于读书之乐的理解。

50、在中国历史文化名城苏州，它曾成为明代“吴中四才子”之书画大家文征明着墨的题材，被绘成“布景设色、清雅绝尘”的《四时读书乐图》，为江南收藏家珍赏秘鉴，世代相传。

51、诗意：新长出来的竹子垂压着屋檐，屋子四周种满桑树。

52、此诗被清代《四库全书》收录，民国初期曾被编进国文教科书，为中学生所必读。

53、三两雀儿争戏闹，逍遥惬意乐无穷。

54、床旁多亏有一盏矮灯，就着它读书的效果加倍地好。

55、庄子说：如今世俗所追求所认为快乐的，我不知道那快乐是真的快乐还是不是快乐，我观察那世俗所认为的快乐，大家全力去追求，东奔西走，好像不达目的誓不罢休。

56、像渭城烟雨、阳关三叠、刘禹锡张钴诸多名篇绝句等等是唐朝三百年来的绝句擅场，唐宣宗曾吊唁白居易时说，其所作的绝句，“稚童能唱长恨歌，胡人皆歌琵琶篇”，由此可见唐朝时期传唱绝句的盛行。

57、格式：按此调三十字者始于刘禹锡词，皇甫松本此填，多一和声。

58、地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。

59、由此再读绝句，也可知不管是五言绝句还是七言绝句甚至是六言绝句，无一例外属于唐朝时期具代表性的音乐文学，再深入理解绝句所表达的意思或寄予的常境，都为在传播发扬歌曲乐章。

60、在《庄子》这一本书中，有这样一篇文章，庄子就论述了养身的一个道理，所谓的养身就是告诉我们该怎么样正确的去追求那些快乐。

61、诗意：昨天夜里，我听到了庭前树叶落下的声音，篱笆上的紫豆花开了，蟋蟀在鸣叫。

62、政策助力唐朝时期大兴科举制，封建王朝为巩固统治，制定并执行了科举选人制度，打破了原豪门贵胄对仕途的垄断，让芊芊学子都有机会展露文采，并且科举制重视诗歌方面的创作，这让绝句的创作源头有了制度人才的助力。

63、漂在水上的落花，可以启发我作出美妙的文章。