1、而当你将全部的注意力放在这股情绪上，这时候当下的力量就被启用，这股力量就会将负面情绪的能量摧毁。

2、了却凡间事，跨越羁绊忙。

3、情愁未解词填尽，爱恨难消祸伴双。

4、后读《庄子》，即生知己之叹。

5、佛印看到东坡就说：“我这间屋子没有床榻，你来这作什么呢(我理解是一语双关，指实是问他，你坐哪里，指虚是问你来干啥)。

6、夜来八万四千偈，他日如何举似人。

7、为了防止自己忍不住，把取物的叉子都要藏起来。

8、东坡非常生气，立即就过来跟佛印理论。

9、佛印回来，给他回了个“放屁放屁”。

10、木鱼敲落下，声声震心房。

11、虔诚望经堂，双手合什掌。

12、仕途上恰逢牢狱之灾，屡遭排斥贬谪，连生计也极端愁苦。

13、 东坡韵资天纵，确非常才。

14、于是他痛自节俭，月初就将可怜的几千钱分成三十份，吊在屋梁上，每天只能取一份。

15、唤醒迷茫者，殿宇梵音唱。

16、同时，东坡也读佛书，习禅定。

17、三门融通，百川汇海。

18、古风□古寺禅缘文/郑文华(台州)古寺晨钟响，余波树枝旁。

19、东坡忽有所领悟，就写了一首偈子：“稽首天中天，毫光照大千。

20、七律：禅缘 文/刘一手瘦影孤凄泪脸庞，寒烟放肆怒推窗。

21、思维、情绪、恐惧和欲望可能或多或少还会存在，但是它们不能控制你了。

22、摄影 ∣ 大晖 人这一生只是红尘之中的过客，来了走了，得到了失去了，一切都只是给我们使用无法占有，执着不果痛苦滋生，请你记住所遇所见都会成为过眼云烟，别担心一切都会过去你想见的人，想完成的事都在路上。

23、不必太在意生命中的起起伏伏，只要看开了，熬过去，生活每天都是崭新的存在。

24、黄州的艰苦，他量入为出，岁末竟然稍有盈余。

25、你所经历的一切，都会化作你脚下的路，失去本该失去的东西才会遇见真正该相拥的幸福，当你遭受伤害时候也为你准备了惊喜，为你关闭一扇窗同时也为你打开一扇门，你要熬过去才能看见后面的春暖花开，想不开的时候告诉自己一切都会过去，别让痛苦不安侵蚀你的心灵，心中充满阳光，阳光就会早一点进入你的生命，照亮你的人生。

26、由此看来，东坡与佛印的关系的确很亲密。

27、【禅缘语录】此刻没有烦恼和痛苦，即使有，用当下的心去体验它，觉它，它自消融。

28、佛印说：“我有一个问题，你如果能够回答得来，就可以坐。

29、所谓读万卷书，行万里路。

30、”大意是说，溪声也罢，山色也好，都是可以说法表法的。

31、以东坡的文采，怎么可能写如此庸鄙的偈子呢，且以东坡的妙悟，哪会计较佛印如此明显的试探。

32、当你没有将注意力放在你的内在时，这股情绪会在你体内生存几天或一段时间，还有可能与以前存储在体内情绪聚集在一起合成痛苦之身。

33、腹里无才诗缴械，书中有韵笔投降。

34、 得益于他天性的放旷，也得益于禅道的心得，他明白，崩溃是解决不了问题的，不如笑着走过来。

35、 “云散月明谁点缀，天容海色本澄清”，东坡自无情说法处入道，而这云散月明的点缀，这天容海色的澄清，不也是东坡以无情之境对我们的唤醒和启迪吗。

36、当我们学会了应用当下的力量，也就是从过去用思维思考主导模式转变成意识感受主导模式，生命将会迎来一次崭新的飞跃。

37、拿得起放得下，你的人生终将是你的归属，便是你一生最好的安排。

38、日月星辰，每谈实相。

39、佛印说，你的不为称赞、讥讽、诋毁、荣誉等世间八风所动的修行哪儿去了。

40、拍照留言此景处，经年累月忆禅缘。

41、没有“魔”的考验和淘洗，则心无法获取真正的“力”。

42、就苏辙看来，东坡因读释氏书，深悟实相，又参之儒、道，由此博辨无碍，浩然不见其涯。

43、说东坡去看望佛印，佛印不在。

44、世间流传了许多关于佛印禅师与东坡之间的掌故，基本都是无稽之谈，尤其那个流传颇广的。

45、佛印也就与他一戏为乐而已，回赠了他禅门法衣。

46、把人看轻些，把事看淡些，一切都会过去的。

47、听此声，观此色，皆可悟道。

48、所有的遇见，都是我们一生中最美的相遇，所有的经历都是最好的恩赐。

49、“十年生死两茫茫”的亡妻之叹，“归来怀抱空，老泪如泻水”的丧子之恸，这就已经足以令人崩溃了。

50、桃花玉蕊招蜂恋，彩蝶颜容诱客前。

51、初到黄州时，一家老小，颗粒全无。

52、此刻不懊悔过去，也不担心未来，纯粹的感觉、体验现在。

53、当有负面情绪产生时，也去观察这股情绪，全然地感受它，并承认和接受它的现状。

54、此后经营谋划，水到渠成，胸中无一事，心内不沾尘。

55、”东坡说：“那我暂时借佛印大和尚四大之身为坐榻吧。

56、回答不出，那就把你的玉腰带输给我。

57、安静下来后，去关注呼吸，好像全身心的去陪伴呼吸一样，和呼吸在一起，吸气…吐气…如果你尽可能地将注意力集中在身体内部，就可以安住于当下了，而不会在思维中迷失。

58、拿得起，放得下，才是人生。

59、“灯录”中未记载东林常总到底和东坡谈及什么令他有所明了的，但看东林常总开示其他大众的语录，的确是常以无情说法作为例子的：“乾坤大地，常演圆音。

60、东林常总的传承即来自临济宗黄龙派的开山祖师黄龙慧南。

61、”这就是禅宗所谓的机锋，看似问问题，其实也是指引你破除知见，在修行上可以得启发的。

62、”留下这个偈子，他就渡江回去了。

63、东坡的意思，没地方坐，那我就坐你佛印的身上。