【琪琪句子迷】精选大度能容、大肚能容天下难容之事100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句大肚能容天下难容之事!

一、大度能容

1、妒忌越小，度量就越大。妒忌全无，即是大肚能容，容天下难容之事。

2、大肚能容，容天下难容之事。笑口常开，笑世上可笑之人。类似对联多见于各地弥勒堂。见多识广者，经过人情世故的千锤百炼和深思熟虑的沉淀后，为人处事的尺度和深度，较常人会大的多；他遇到事情的担当和处理的事情能力，更是常人难以企及。常言宰相肚里能撑船，讲就是这个道理。见的多了见怪不怪了，而后：无它，但手熟尔。而当一个人在某个领域接近独孤求败，任何相关的问题都可以妥善解决，不皱一下眉头的时候。心态也会豁然开朗的许多。拥有如此游刃有余的专业技能的人，看到那些沉沦于相关问题不能自已的人们，如何不会发自内心的愿意帮助他人，且脸上挂着平和而善意的微笑？这位相公。你将行的那条路崎岖，亦或困在山谷。待老夫指你一条明路。快些行路，就此，出山去吧。

3、女子的心胸，相对来讲没有男人宽敞，

4、四川峨嵋山灵岩寺弥勒佛殿两侧也有一副令人回味无穷的对联：开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，与己何所不容。此联与北京潭柘寺联有异曲同工之妙，它蕴含着人生哲理，告诉世人要达观豁朗，淡泊名利，与人为善，团结和谐。

5、四川乐山凌云寺弥勒佛殿上有一副对联，以诙谐幽默的语调写出了弥勒佛的内心独白：笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑进笑出，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。下联一连用了九个“观”字，堪称观尽了天地日月与人间万物。上下联的一“笑”一“观”，通俗易懂，读来琅琅上口，趣味无穷，细品发人深思。

6、主要的目的是为了防盗防贼。

7、▷心有阳光，必有诗与远方；心中有暖，何惧人生苍凉

8、峨嵋山上有一个叫灵岩寺的寺院，也有弥勒佛一尊，其对联为：

9、台湾台南开元寺里有关弥勒佛的对联是：

10、很多寺庙的弥勒尊佛殿还有这样一副对联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”

11、不像咱们现在住的楼房，都是大窗户，很多还是落地窗，

12、容人之功。别人有功劳，本应该感到高兴，但有的人心胸狭窄，怕别人的功劳大会对自己构成威胁。勾践复国后杀文种、岳飞抗金有功以“莫须有”的罪名被害死，这些都说明容人之功不容易。

13、著名楹联：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人”，便把菩萨的宽广胸怀和乐观态度描绘得惟妙惟肖、淋漓尽致，但大损威仪，让后来人对佛相产生不敬大罪。

14、人家还是不理会他的意思，他就捧腹大笑。

15、笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识;

16、至于这个面子到底代表什么，谁也说不清。

17、大度能容天下人，如何容

18、大肚包罗，现前住位兜率主;

19、孙膑不但学了鬼谷子的智慧，还学了孙武子的兵法十三篇，

20、参考资料百度百科－弥勒佛百度百科－大肚弥勒佛

二、大肚能容天下难容之事

1、俗话说，“打人不打脸，骂人不揭短”、“人靠一张脸，树靠一张皮”、“死要面子活受罪”。

2、这是善男信女虔诚崇佛的口吻吗?非也，它表达再清楚不过的是那些洞察世事，颇不得志，又饱尝人间冷暖的文人雅士在失意时缘物抒怀的满腹牢骚，而这对千年以后的人们，是不是也意味着什么呢?

3、▷可惜了，艳压杨幂的“心机婊”

4、大肚能容天下事，宽肠亦解世间愁。大肚能容天下事，冷眼尤透水中花。大肚能容天下事，多心难阅世间欢。大肚能容天下事，清心自淡世间名。大肚能容天下事，小心方览世间奇。大度能容，容天下难容之事；慈颜善笑，笑世上可笑之人。

5、见到那些德行、能力、智慧、境界比我们高的贤良之人，

6、大人有大量，小人不量。如果没有容人之量那就不会成就大事。还有一份对联是描写弥勒佛的，大肚能容容天下难容之事，开颜一笑笑世上可笑之人是说他有海纳百川有容乃大的胸怀天下没有什么事是他容不得的。“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。”关于弥勒佛的形象，就蕴含着人际交往的智慧。作家杨大侠指出，胸怀代表水平。大肚能容容天下难容之事，佛颜常笑笑世间可笑之人的意思是：

7、这句话出自潭柘寺的牌匾，因为年代久远作者不详。

8、这个世界上，只有男人和女人，

9、容人之长。人各有所长，取人之长补己之短，才能相互促进，才能有所发展。萧何月下追韩信，徐庶走马荐诸葛，这些容人之长的典型早已成为千古美谈。然而，在现实生活中，有的人却十分嫉妒别人的长处，生怕他人超过自己而想方设法进行压制，甚至造谣中伤，污蔑陷害，结果害人害己。

10、大肚能容，容天下难容之事;

11、我觉得一个普通人能做到宰相肚里能撑船已经是很牛，想要能容天下事那就难如登天。

12、意思：开口便笑,意为早已看破一切假象,不再随迷惑颠倒而转,不被境界所牵,自然远离一切烦恼痛苦,自在解脱。

13、容人之过。“人非圣贤，孰能无过”。历史上凡有作为的人，多数能容人之过。容人不仅是一种道德修养，也是一门思想艺术。如果以怨还怨，不但抚平不了心中的伤痛，还会陷入无休止的纷争。争强好胜失去了一定的限度，也就失去了做人的乐趣。

14、大度能容天下难容之人，大度即“度量”，也就是气量，大人有大量，小人不量，如果没有容人之量那就不会成就大事。笑世间可笑之人，意思是世间一切众生，看不破这些假象，以为有什么可以执着，有什么可以得到，不知生灭之相，不明无常之理，故而于一切注定生灭无常的假象当中，分别、取舍、贪求、执着、纠缠不休，只落得天天纠结，一生烦恼。

15、大肚能容容天下难容之事

16、▷TVB终于凉了，我不意外

17、所以，“都不容易”这句话，是在提醒对方，每个人都有自己的难处，与人方便，也就是于己方便。

18、李逵本想杀了他，但听到李鬼说家中有老母和小儿，也就软了下来。不仅没杀他，反而资助他银两养家。

19、我是这么理解的：善良如水一般纯净，品德良好，万事都能大度包容(宰相肚里能撑船)；纯真自然，上天保佑幸福一生

20、与上述二联寓意相近的弥勒佛联甚多，如杭州千佛禅院有对联曰：终日解其颐，笑世事纷纭，会无了局；经年袒乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。又如苏州某寺一对联：大肚能容，了却人间多少事；满腹欢喜，笑开天下古今愁。

三、大肚能容容天容地容天下难容之事

1、四川乐山凌云寺弥勒佛殿上有一副对联，以诙谐幽默的语调写出了弥勒佛的内心独白：笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑进笑出，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。下联一连用了九个“观”字，堪称观尽了天地日月与人间万物。上下联的一“笑”一“观”，通俗易懂，读来琅琅上口，趣味无穷，细品发人深思。北京谭柘寺有一对联：“大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。”这上下两联的内容告诫我们：做人要豁达大度，胸怀宽广。下一句是：开口便笑笑世间可笑之人。

2、潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年)，寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。

3、笑世间可笑之人,意思是世间一切众生,看不破这些假象,以为有什么可以执着,有什么可以得到,不知生灭之相,不明无常之理,故而于一切注定生灭无常的假象当中,分别、取舍、贪求、执着、纠缠不休,只落得天天纠结,一生烦恼!

4、后代文人崇敬这位大师提写了一幅对联：大肚能容，容世上难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。这首妇孺皆知的句子赞颂了布袋和尚容人容事之雅量，但似乎并未悟得佛祖旷达襟怀。

5、山东济南千佛寺的弥勒佛对联为：

6、这副对联用了顶真(也叫连珠)的手法，上联后半句“容天下难容之事”的第一个字就是前一句“大肚能容”的最后一个字；“笑世间可笑之事”的第一字正是“开口便笑”的最后一字，这样读来有一种连绵不断的气势。此外，上联三个“容”字，下联三个“笑”字，则是对联中的重字手法。

7、无论天南海北，在香火旺盛的寺院中，总能看到一尊袒胸露腹、喜笑颜开、手携布袋席地而坐的胖菩萨，他就是弥勒佛。古往今来，许多文人墨客针对弥勒佛肚大过人、笑容满面这两个特点大做文章，写下了不少语言诙谐、饱含哲理的楹联。其中大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人被人铭记。

8、有些人逢人就自傲自夸，更可怕的是常常在心里面妒忌别人的才智。

9、大肚弥勒菩萨造型原型为五代时布袋和尚，此幅对联的作品为明朝的开国皇帝——朱元章。

10、朱元璋传说，朱元璋17岁时，曾在老家凤阳皇觉寺当过4年和尚，“化缘”于合肥、六安、信阳、淮阳等地。32年后，身为“天子”的朱元璋来旧地重游，眼见一片瓦砾荆棘，因此下旨择地重建，更寺名为“龙兴寺”，还派人在寺庙门楹写下一副对联。大度能容，容天下难容之士；慈颜常笑，笑世上可笑之人。

11、大度能容天下难容之人”：大度即“度量”，也就是气量，大人有大量，小人不量，如果没有容人之量那就不会成就大事。

12、此联无论是对弥勒佛的犯愁，还是对那种明知为泥胎，还缘何来拜的嘲讽，貌似不解，实际上却是透彻的领悟，表现出的正是人们摆脱不掉世俗的一种困扰。

13、我老公在外面工作没办法,想我的时候会自己打飞机,但是回来我怀着孕,他就会让我帮他打飞机(可爱)(可爱)

14、每家每户的山墙垒的都特别高，窗户也特别小，

15、在中国所有的寺庙里，弥勒佛像总是一幅大腹便便笑容可掬懒散随意的样子。其实最早的弥勒佛像并非如此。弥勒佛像演变成今天我们常见的样子，与中国民间将弥勒信仰与布袋和尚传说糅合在了一起有关。

16、对于“开口常笑笑天下可笑之人，大肚能容容天下难容之事”的楹联，也有人提出不解：既然“大肚能容”，何必去“笑天下可笑之人”？

17、有时候言语才是最严重的道德绑架。

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19、此外，还有位于山门外山坡上的安乐堂和上、下塔院以及建于后山的少师静室、歇心亭、龙潭、御碑等。塔院中共有71座埋葬和尚的砖塔或石塔。

20、不要谋划着如何去把别人的财产据为己有，也千万不要去妒忌他人的技能和才华。

四、大肚能容容天下难容之事慈颜便笑笑世间可笑之人

1、北京潭柘寺的弥勒佛两边有一副寓意深远的楹联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。此联把弥勒佛的形象刻画得淋漓尽致，趣味盎然。妙的是作者巧借弥勒佛之像来针砭“天下难容之事”，嘲讽“世间可笑之人”，可谓用心良苦。

2、布袋和尚，明州(宁波)奉化人，或谓长汀人，世人不知道他的族氏名字，自称契此，又号长汀子。布袋和尚是弥勒佛的千万化身之他身材矮胖、满脸欢喜，平日以杖肩荷布袋云游四方，以禅机点化世人；他乐善好施、身怀绝技、除暴安良、让众生离苦得乐。

3、意思是：大肚能容事，即使是天下的难事也能容；开口便是笑，就包含着对世间可笑之人的讥笑。

4、笑世间可笑之人：意思是世间一切众生，看不破这些假象，以为有什么可以执着，有什么可以得到，不知生灭之相，不明无常之理，故而于一切注定生灭无常的假象当中，分别、取舍、贪求、执着、纠缠不休，只落得天天纠结，一生烦恼。

5、孙膑装疯卖傻才得以逃出魏国，

6、所谓的“海纳百川”之所以才是海，“宰相肚里能撑船”放能成为一国之宰相(一人之下万人之上)。凡是多想多听多看，“退一步海阔天空”。

7、下联是说人的气度、气量，上可以容天，下可以容地，中可以容人，而且还特别强调于人无所不容。人生要有宽容的态度，宽容能容下天下，容下天容下地，天地也会属于自己。

8、在这个攀比盛行的年代，想要做到心如止水已经非常人所能做到。

9、这种模拟弥勒佛的自嘲，分明又透出一种认识他人与认识自己的清醒。在庄严的佛殿上出现了这么诙谐的文字，不能不说是有趣的，同时，又情不自禁地会为古代文人的机智、风趣而拍手叫好。

10、这是潭柘寺弥勒殿一副很著名的对联，是专门写弥勒佛的。由于大肚弥勒佛慈颜善目，笑口常开，形象化的代表了佛教宽宏大量、慈悲为怀的宗旨，男女老少都在见到他时，激发出轻松愉快的心情，寓教于乐，启迪人们的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气息。故有此对联来写他。

11、这个嘛。可能会因人而异，但你可以试试当别人说出一些你不喜欢的言语的时候冷静下来，毕竟当局者迷，你需要分析他人所说的话是否为你所好，然后将一些带走刺激性的话过滤掉。或者是注意力转移把。

12、智能尊者眼见人间生灵涂炭，遂立下“地狱未空，誓不成佛”的宏愿，然后转世投胎，千百年来取代了佛教中正统的弥勒佛而名扬四海。

13、有些时候年轻人脾气比较大，在外面遇到什么不顺心的事情总想强出头，但是只要旁边的人说这句话，基本能让中国人“降降火”。

14、告诉大家一个好消息：我也有自己的视频号啦！

15、《太上感应篇》警句，每好矜夸，常行妒忌。

16、这是北京潭柘寺的弥勒佛两边的楹联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。作者是谁已经无法考证。

17、弥勒佛在中国是最受欢迎的一尊佛，几乎所有的中国寺庙里都供着他的造像。弥勒佛殿多有对联，这副对联便是北京潭柘寺弥勒佛殿的对联。

18、布袋和尚在后梁贞明二年(916年)三月三日，示寂于奉化岳林寺东庑下石凳上。在他自己生命结束前，呤出“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”(是说弥勒菩萨化身为布袋和尚，如此多的分身，并且时时展示给世人，但是世人都不认识。偈毕安然而化。)时，他已经明白真弥勒的意义。

19、把这些字组成一句话，就是：哎呀，多大点事，大过年的，出门在外都不容易，还是孩子，有话好说行不？给个面子，算了吧！

20、弥勒佛，他坦胸露肚，笑口常开，既慈祥又有趣，深得民间喜爱。关于他的传说佳话，车装船载，既令人捧腹，又叫人深思。他那千年不变的肖像，塑成或泥或铁或铜或大或小的造型，供奉在寺庙里、人家中。历代文人雅士更在它面前留下了不少妙联佳对，包蕴着极为精湛的语言艺术，内涵丰富的寓意，抒发着浓厚的情感。这些饶有情趣的楹联，早以超越他本身作为佛像存在的意义，而成为—种人生态度的象征，给滚滚红尘里的芸芸众生以深深的启迪。

五、大度能容天下难容之事

1、出自：北京潭柘寺弥勒佛像的对联，用于教育人宽容大度。

2、美貌的佛公，琢型非常的好，厚庄，极其饱满。看着让人觉得心底喜悦祥和。面相雕刻好。简单的T方形钻石扣，并镶嵌了18k玫瑰金和T方钻石的佛光，宁静中略有华丽质感。佩戴佛公更适合女子，提醒自己要宽容。佩戴效果要比摆在那里好看很多。赠送手工编织素绳。会很别致。也可以另外配金链子。(下午2：00开始接受预订，blog回复为准。)货号：2014063007002价格：11800元，vip98折，白金vip95折。翡翠尺寸：20x21x8(mm)镶嵌后尺寸：30x2x4(mm)镶嵌后重量：9g面相雕刻好，非常饱满，高冰种，通透，起荧光，没有纹裂，略有棉。佩戴效果非常好。

3、大肚皮千人共见，何所有，何所不有;

4、出自峨嵋山上一个叫灵岩寺的寺院里弥勒佛的对联：

5、大部分中国人都是讲理的。正所谓“公道自在人心”，一件事，每个人有不同的看法，然而会有很多相同的想法，其中的绝大多数就是自在人心。

6、此句是北京潭柘寺的弥勒佛两边的楹联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。此联把弥勒佛的形象刻画得淋漓尽致，趣味盎然。

7、被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚比丘)以布袋和尚为原型塑造。

8、四川成都新都宝光寺的弥勒佛像两侧有一联云：你眉头着什么急，但能守份安贫，便将得和气一团，常向众人开口笑；我肚皮这样肥大，总不愁吃忧穿，只因可包罗万象，自然百事放心宽。此联巧藉笑佛之口，劝诫世人要心胸宽阔，乐观开朗。

9、古语又说，勿谋人之财产，勿妒人之技能。

10、杖挑一布袋入市，见物就乞，别人供养的东西统统放进布袋，却从来没有人见他把东西倒出来，那布袋又是空的。假如有人向他请问佛法，他就把布袋放下。如果还不懂他的意思，继续再问，他就立刻提起布袋，头也不回地离去。人家还是不理会他的意思，他就捧腹大笑。

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12、开口常笑，笑世上可笑之人。

13、大肚能容，容天容地，于人何所不容。

14、这副对联，把个弥勒佛的形象勾画得淋漓尽致，风趣雅致，同时，又是文人洒脱的一种思想再现，妙语解颐，让人在焦头烂额之际，也颇有点轻松感。

15、宝锅：天王殿前有一口铜锅，直径85米、深1米，是和尚们炒菜所用。此锅原在东跨院北房西次间，那里还有一口更大的锅，直径4米、深2米，一次煮粥能放米10石，需16个小时才能煮熟。由于锅大底厚，文火慢熬，故而熬的粥既粘且香。

16、▷周迅恋爱了，不是陈坤也不是窦靖童

17、大肚能容横批是什么：大肚能容天下，厚德能载万物。横批：阿弥陀佛。“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人”乃佛界名联，吾民庶几妇孺皆知。联意旨在劝人豁达大度包容宽容，昭示无容人宽宏大量则难成大事常理。此联之所以成为不少人处世信条和不二圭臬，是因为其为无数成功人士屡试不爽。处世做人当然要“大肚能容”，但要看能容什么。大肚能容，要看能容什么。好人做错事能容，坏人做坏事不能容；价值观龃龉不合能容，突破法德底线不能容。

18、中弥勒菩萨也是中国佛教五大菩萨之以修慈心观及唯识观为其特德。大腹便便的弥勒菩萨以“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人”被广大老百姓所熟知。

19、大度能容难容士，慈颜常笑可笑人.这两句原为弥勒佛身边的一副对联。用弥勒佛的“大肚”比喻人们为了要心胸宽大，待人宽容。用他那招牌“常笑”暗喻对时间不平事，不善之人以“笑”敬之。这里的“笑”不是嘲笑的意思，还是以宽容为主题，一笑而过的意思。将军额上能跑马，宰相肚里可行轮。这里的“将军”和“宰相”指代有才德的人。意在说明：有才德的人都是胸怀宽广的，他们能包容许多，宽恕许多。一匹马的驰骋原本需要很大的空间，将军的眼界宽，额上可容下。船的海航原本需要偌大的海洋，宰相的心胸广，肚子就可盛下。比喻大家要有一个宽容的心。俺自个解的，你看看就好。

20、早安分享！墨汁滴在一碗清水里，清水会变污浊；滴在海洋中，却丝毫不受影响，这便是度量。不熟的麦穗高昂的扬着脑袋，成熟的麦穗谦虚的低下头，这便是度量。度量有多大，格局便有多大；度量有多大，眼界便有多宽。余生，愿修得一颗大度心，心里无是非，眼中皆美景，人生之路越走越宽，福生无量！