【琪琪句子迷】精选释迦牟尼十大名句、释迦牟尼十大名句图片100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句释迦牟尼十大名句图片!

一、释迦牟尼十大名句

1、魔幻文学鼻祖马尔克斯的31条名言

2、恨永远无法止恨，只有爱才可以止恨。

3、介绍：耶穌是基督信仰的创始人，祂為三一神，即圣父、圣子、圣灵的其中一个「位格」。耶穌道成肉身、在世上宣扬及体现神的真实与道理时，曾作过不少神奇事，例如医好瘸腿的、在水面上行走、叫死人复活等。耶穌被钉在十字架、為世人留出宝血，死后复活升天。信徒认為靠相信耶穌，人的原罪就能得赦免，并於死后上天堂、免受地狱之苦。

4、愚蠢的兄弟姐妹比明智的敌人更糟糕。

5、圣人可以说是世界上最伟大的一种人，他们对于人类思想的影响是很重大，虽然过去了数百年甚至数千年，但依旧存在于我们生活之中。那么今天就来为大家列出世界十大圣人，告诉您分别是哪些。

6、语出清·张南庄《何典》三回。七七做：旧俗人死后逢“七”的祭日，请和尚或道士念经做法事超度亡灵，富贵人家一般要做七七四十九天。八八敲：指和尚道士敲打法器。形容丧事隆重进行。

7、得失从缘，心无增减。

8、七：以真理为灯火，以真理为支柱，不好以别的东西为支柱。

9、诺贝尔名言：「我的理想是為人类过上更幸福的生活而发挥自己的作用。」

10、后到尼连禅河附近树木中单独修苦行6年。认为苦行不是达到解脱的道路，转而到伽耶(菩提伽耶)毕波罗树下静坐思维四谛、十二因缘之理，最后达到觉悟。时年35(一说30)岁。

11、一者出家乐。二寂静乐。地到永灭乐。种想毕竟乐。得是种想乐名为寂静。

12、《佛遗教经》倍受历代僧俗大众乃至帝王的推崇，唐太宗颁行敕令以护持佛法、弘阐圣教；宋真宗挥毫作序为雕版流通、宣扬法奥。世亲菩萨著作《遗教经论》，从七方面阐释教诫深远意义，在佛教界具有广泛深刻影响。汉地作注之古大德代不乏人，明代藕益智旭大师之《佛遗教经解》最值得捧读。书圣王羲之、唐代著名书法家孙过庭、南宋大书法家张即之所书《佛遗教经》字帖，冠绝古今。

13、为求法故，不生退屈谄伪之心。设入大火，不应疑悔。何以故？彼无量亿诸菩萨等，皆悉求此微妙法门，尊重听闻，不生违背。多有菩萨，欲闻此经而不能得，是故汝等应求此法。

14、九：所有人类的不幸都源于不能直面现实。

15、关于释迦牟尼生卒年代，南传和北传的佛教有不同说法。据汉译《善见律毗婆沙》“出律记”，推断为公元前565年至公元前485年。南传佛教或认为是公元前623年至公元前544年，一说是公元前622至公元前543年。

16、如果您喜欢此篇文章，记得分享给朋友哦！分享智慧，好运常伴您！

17、昔日白居易见鸟窠禅师，问什么是佛法大意，禅师答道：诸恶莫作，众善奉行。白乐天不屑道：三岁小孩也知道。禅师答：三岁小孩也知道，八十老翁做不到。就是这个道理。其实修行并不难，难的是时时处处做到用心、不忘，并一直坚持下去。

18、九：所有人类的不幸都源于不能直面现实。

19、(译文)惭愧、羞耻的心，在佛法诸庄严之中是最为第一的。惭耻犹如铁钩，能制止人去作非法的行为。所以，众位弟子们：应当常常怀着一颗惭耻之心，时时刻刻不要松懈。如果抛却了惭耻之心，那么所有的功德将丧失殆尽、荡然无存。有惭愧之心的人，就会拥有好的德行；如果没有羞愧之心，那就同禽兽没有什么两样了!

20、度化妖魔，就要走近它！

二、释迦牟尼十大名句图片

1、详细介绍：鬼谷子是我国春秋战国时期教育家、思想家，属于比较具有神秘气息的人物。鬼谷子擅长心理揣摩，对于通天之术非常擅长，尤其是在养性方面，对于我国后人产生了非常大的影响。

2、介绍：爱迪生是美国大发明家，世界科技史上最杰出的天才。他发明了留声机、白炽灯、电影等很多对后人有重大影响的东西，拥有1,039种发明专利。

3、本文从经文中精选出十条不止适应于佛弟子，更贴近普罗大众，且智慧深远的十句遗教，希望大众能净心聆听，从佛陀的语重心长中获得真正的智慧教益。对于佛陀这位大彻大悟且心怀大慈悲的智者，他的遗教就更值得我们珍视。而且我们还会发现，这些教诲所指出的问题、所提出的解决路径，多么切合这个时代之人心的问题和需要！

4、一：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。

5、虽则我们现已无法亲眼见其人，他们所留下的句句名言却遗留至今，成為人们开创未来的磐石。

6、佛不能说死，生命是永恒的不生不灭。普通人的死知识阶段性的死而已。3100年前，释迦牟尼佛机缘成熟，于是降生娑婆世界，教化众生，佛陀的法运是正法1000年，相法1000年，末法时期9000年，释尊降生，完全是应缘而生，缘尽了，佛自然就走了，所以不是死，是完成任务，回去，回到”实报庄严土“去了，是不会死的，而且，出家的死，不能说死，因为他没死，比如，高僧圆寂，圆寂的意思的”圆满的清净心“这是达到了很高的境界，涅槃的意思是”归于不生不灭“往生是”往生西方极乐世界，亲近阿弥陀佛“所以，不能说死，死对于佛弟子，是很不尊敬的。我们眼中，没有死。

7、人的一切烦恼，都无非因为一个“贪”字，贪着世间的认可与自心的优越幻觉，不肯放下也不肯承认。万般追索、挣扎、痛苦、不甘，皆随之而来。所以古人讲修养，用清心寡欲来形容，用正心诚意来要求。这个时代的浮躁、戾气与物欲横流，说到底也是这样的根源。

8、再有，限制婚姻自由，可能会产生更多的社会问题，比如有些遭受家庭暴力，无法忍受，提出离婚，双方达成协议离婚了，本以为已经摆脱了，结果不久对方就去撤了，你还是的继续和他生活，就算被骚扰，报警也难处理，这是让人和等绝望。甚至有些人会故意通过这个制度来整对方，让对方不得安宁。

9、语出清·张南庄《何典》五回。须菩提：释迦牟尼十大弟子之撰有《撰集百缘经·须菩提恶性缘》、《增一阿含经》等佛经。这里指须菩提所撰佛典。比喻滚瓜烂熟。

10、八：佛说：天降大雨，每一个雨滴都互不相干，十分微小，却能成满很大的器皿。修学智慧也是一样，从微小开始，最后总会盛满很大的器皿。不仅仅盛满一件，还会盛满多件，这样逐渐增加，能够盛满无数的器皿。这就是自利利人。能够自利利人就是大士，像我一般。罗侯罗听了佛的教导，恍然明了，不再忧虑。应按照世尊的教诲，奉行不不会再有怀疑了。

11、如智者大师讲解《妙法莲华经》，标题中的一个“妙”子就讲了三个月。佛法不是世间法，用经典语录的一套用在佛法上，肯定要乱作一团的。

12、详细介绍：伏尔泰是法国著名的哲学家与文学家，它有着“法兰西思想之王”的称号，在整个哲学领域有着非常高的成就，对公民做出了巨大的贡献，也是凭借“信仰自由”这一理念闻名。

13、详细介绍：尼古拉·特斯拉不仅是一个圣人，他也是人类历史上不可多得的智者，对于世界科技的发展起到了决定性的作用，有着接近1000项的伟大发明。

14、五：又有五百名没有严持戒律的比丘，听闻佛的教化后，起立顶礼，向佛说道：世尊啊，咱们实在不配出家修道，正因从前出家是为了名闻利养，行的却是虚伪奸邪之事，只有表面的功夫，受人供养，负债太多了。为此咱们实在恐惧忧虑，这天愿还俗归家，请佛准许。佛告诉这些比丘：那很好，我也随喜各位。正因人做某一项事业，都如同把玩利刃和毒药一样，如果没有相应的潜质，还不如不做。否则作不好反而会受其害。你们这天能够坚信因缘果报，又有惭愧心，正因此心的缘故，能够除灭罪过，增长善根。在弥勒菩萨成佛的时候，初次说法即会得到度化。又告诉诸位比丘：宁肯割自我身上的肉来吃，也不好以邪心理解人家的布施。这是很难的，必须要谨慎，再谨慎。

15、这就是自利利人。能够自利利人就是大士，像我一般。罗侯罗听了佛的教导，恍然明了，不再忧虑。应按照世尊的教诲，奉行不不会再有怀疑了。

16、首先，离婚率的问题，这不是靠一个离婚冷静期就可以解决的问题，有人说冲动离婚太多，但是就算冲动离婚的，如果双方想通了，可以马上复婚，根本不需要你设置一个冷静期来给他们考虑清楚，设置一个离婚冷静期可以说没有太大的意义。

17、吃得苦中苦，方为人上人。

18、三：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

19、落水要命，上岸要钱。

20、本文从经文中精选出十条不止适应于佛弟子，更贴近普罗大众，且智慧深远的十句遗教，希望大众能净心聆听，从佛陀的语重心长中获得真正的智慧教益。古人言“人之将死，其言也善”，对于佛陀这位大彻大悟且心怀大慈悲的智者，他的遗教就更值得我们珍视。而且我们还会发现，这些教诲所指出的问题、所提出的解决路径，多么切合这个时代之人心的问题和需要！

三、释迦牟尼十大名句菩萨图片

1、叫化三年，做官无心相。

2、二：色即是空，空即是色。

3、有人认为持戒是对人性的压抑，但如果运用得当，就会成为对习性的培养。如同交通规则，强制的规则就如持戒，虽然强制，时间久了，人们尝到了好处，便能理解规则、接受规则、心存规则。戒也绝不只是一种宗教修养手段，更是一种人人可行、应行并从中受益的修养手段。

4、十六：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

5、详细介绍：柏拉图是希腊著名的哲学家，它主场客观唯心主义的思想以及柏拉图式的思维，对当今西方文化的影响非常重大。

6、当下启迪：佛在此处向我们指出了，什么才是人生最大的靠山，便是信念。功名利禄，历史和现实一再向我们展示了其起落不定的不可靠；人情冷暖，每个人也都感同身受，同样靠不住。只有信念——只要你的信念坚定，如佛所言便能抵挡外来的种种冲击摧打，而牢不可破。信念的坚定程度，则与信念的深刻、正当程度成正比。所以，人要开掘和找到属于自己的一份正念，并夯实和坚守下去。那将是你人生的定盘星和主心骨。

7、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。

8、(译文)眼、耳、鼻、舌、身这五种感官，其真正的主使者是“心”。所以众位弟子，应该好好地制伏你们的心。心是令人生畏的东西，其可畏的程度远远超过可怕的毒蛇、凶猛的野兽、恶毒的强盗、森林失控的大火等等，这些都不足以比喻心的可怖。

9、释迦牟尼名言：「一切罪中，杀生第偷盗第淫欲第淫欲者，恩爱相缠，千万生中不得解脱。何以故？生死根本，淫為种子，是故菩萨，欲出处死，先断爱渴。」

10、社会是个大染缸，要始终保持羞耻惭愧之心，并没有那么容易，多少人在物欲和利益面前迷失了自己，心变得冰冷坚硬，而不知回头。所以佛经中才告诫要“不忘初心”，孔子才强调“知耻近乎勇”。有羞愧之心，也许不能走得快、爬的高，可是一定踏得实、走得稳。

11、(译文)诸位弟子：心中不要悲伤忧恼。即使我再住世一劫的时间，仍然还会灭度。期望我们永不分离，毕竟是不可能的事情。……你们停下来，不要再说什么了，现在就要超过我所预定的时间了，我该进入涅槃了。以上是我留给你们的最后的教诲。

12、当下启迪：欲望虽然以感官为桥梁，根本的驱动却在心；是心有欲求，而后通过感官表达，通过感官满足。所以要化解欲望，根本办法还是要降服自心。心存万念的种子，心净则万念净，念念可以为用；心邪则万念邪，念念皆是锁链；地狱天堂，只在一念之间。

13、当下启迪：眼，这是个看脸的世界；耳，哪个不爱甜言蜜语、溜须拍马；鼻、舌，这是个以吃货为荣的时代；身，色欲难除，人爱舒适。说到欲望，无不是以感官为桥梁，无不是在感官的满足中结束。如果桥梁断了，欲望也就不再通达，这就是持戒的意义。

14、介绍：华盛顿是美利坚合眾国(美国)的缔造者和第一任总统，他领导并指挥了伟大的美国独立战争，经过艰苦卓绝的战斗打败了英国殖民者，建立了美利坚合眾国。

15、这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

16、介绍：掘起於蒙古草原上的蒙古帝国就像一隻洪荒巨兽，他们无坚不摧的铁骑所扬起的尘埃，迷漫了欧亚大陆。在多瑙河畔，在地中海边，在印度河旁，到处都响彻大兵廝杀的喊声。多少堂皇的王冠，失去了昔日的威严，被践踏於粪土之中；多少繁华都市，终年不止的喧嚣，变成了荒芜的废墟；多少骄奢淫逸的统治者，或沦為奴隶，或身首异处。成吉思汗是一位叱风云、震鑠欧亚、功业超越古今的英雄人物，被毛泽东誉為「一代天骄」。

17、当下启迪：欲望、利益和烦恼之间的关系，2500多年佛陀就已看明白、讲清楚。他的目光穿透千年，世间熙攘却依旧如此。欲望是魔鬼，蚕食掏空着人的身心。只有寡欲、放下，如佛所言，才能心中自在光明，心地光明坦荡。难能可贵的是，都以为佛家出世，可是佛陀在此处却明白向我们指出了，少欲对于入世和做事的好处——不慌不忙、游刃有余。如此反而更能做好事、做成事。道家也曾言：不求而得，求而不得。

18、语出清·张南庄《何典》三回。掉到水里时觉得性命要紧，救上岸后又觉得钱财可贵。形容人吝财忘义。

19、当下启迪：质朴率直的心是干净的心、轻松的心，奉承谄媚的心则是扭曲的心、阴寒的心；前者无所求，后者则被欲望裹挟和推搡。在社会上，不论是为了求人办事还是向上发展，谄媚奉承都是不少见的。这或许有现实的无奈和不得已，但还是要自问，就算行为上不得已，心中的质朴率直可守住了？还是在日积月累、潜移默化中也变得谄媚逢迎？佛说奉承谄媚者不是佛弟子，推而广之，在做人上，也同样要以此为戒。

20、一：一切皆为虚幻。二：不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)三：色即是空，空即是色。四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。五：一花一世界，一佛一如来。六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。十：我不入地狱，谁入地狱

四、释迦牟尼十大名句你人生遇到的每一个人

1、释迦牟尼(生卒年不详)，意为能仁、能忍、能满，也被称为释迦牟尼世尊、释尊、佛陀。释尊为北印度迦毗罗卫国净饭王的太子，净饭王对他寄予厚望，但他在29岁时决定出家修行。净饭王听到这个消息时非常悲伤。释尊实践苦行，六年修行毫无结果，于是他决定拋弃绝食与苦行。

2、三百六十行，行行吃饭着衣裳。

3、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

4、世间，非世间的一切色相、非色相的东西都是这天真佛性所显现的。

5、圣人救世须具备的四个条件

6、有生就有灭，因此万事万物都是虚幻不实的，此处的"我"字，跟《金刚经》里面世尊说的偈言"若以色见我，以音声求我。

7、六：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

8、佛告普广：此经有自有名：一名比水可风藏本愿，亦名比水可风藏本大把你是，亦名比水可风藏本誓看为格经。缘此菩萨，久实象劫来，发大重愿，道十西益众生，是故汝等，依愿流布。

9、已经结束的，就已经结束了。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃；救人一命，胜造七级浮屠;空即是色，色即是空;放下屠刀立即成佛。诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

10、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。

11、十五：“你们要知道：众生的罪业有两种，一种是业障，一种是烦恼障。罪业轻的，有烦恼障，罪业重的则有业障。这几名石女是两种罪障都有。不能理解教化，这是无可奈何的事情。

12、语出清·张南庄《何典》一回。开一个店铺容易，但要守住它却非易事。比喻创业容易守业难。

13、相传释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国(在今尼泊尔南部提罗拉科特附近)净饭王的太子，属刹帝利种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。摩耶夫人在回父国途中，于蓝毗尼分娩后7天去世，太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。

14、详细介绍：释迦牟尼是佛教的创始人，又被称作“佛陀”，其寓意是大彻大悟。释迦牟尼以普度众生与众生平等作为核心思想，对于全球佛教文化的影响非常之大。

15、释迦牟尼是佛教的创立者，是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。

16、无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。人与人之间，没有缘不会聚在一起。这个缘，佛告诉我们，它有四大类，这不能细说，细说非常非常地复杂。佛把缘归纳为四大类，所谓是报恩、报怨、讨债、还债。

17、以真理为灯火，以真理为支柱，不好以别的东西为支柱。

18、十八：一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

19、语出清·张南庄《何典》六回。心相：心思，兴致。做了三年乞丐，做官也无兴致。叫化子自有叫化子的乐趣。

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五、释迦牟尼的经典名句

1、先在波罗奈城鹿野苑向其侍从阿若憍陈如等5人说法，此后一直在印度北部、中部恒河流域进行传教，并组成传教的僧团，奠定原始佛教的基本教义。

2、没有人是因为偶然才进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

3、当下启迪：这些话，放在今天，放在追逐利益的我们身上，依旧如此切中要害。这些道理，没有到那种境界，永远会让人觉得假大空，或者被认为是自我催眠和麻醉。唯有到了那个层次，才能真正明白其中的受用。关于心灵的事，永远是如人饮水，冷暖自知。好在你还可以选择相信、求索和体悟。如此，人生还算有救。

4、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。

5、佛祖释迦牟尼原名叫乔达摩•悉达多，他是当时喜马拉雅山麓一个小国的王子。少年时，乔达摩•悉达多就离家开始了修行。他走入丛林苦修，后走出丛林，饱尝人间的疾苦，受到各种历练。到29岁，乔达摩•悉达多终于大彻大悟，超脱了轮回和生死，成为了佛陀。佛陀出家前是释迦族人，牟尼是“智者”的意思，释迦牟尼就是“释迦族的智者”的意思。释迦牟尼不仅是释迦族的智者，他高尚的品格和深邃的思想，是全人类的共同财富。

6、最近离婚冷静期成为大家热议的焦点，原来是某些地方弄出来的东西，现在民法典分篇的婚姻家庭篇拟定也出现了，也就是说这可能会成为法律，在全国适用，其提出的原因列举了比如离婚率的节节攀升等，还有的法院设置了离婚诉讼中的考试，那么这些东西是否真的有必要呢？我是持否定态度的。

7、我不知道这个是哪个提出来的，并且能够得到支持的，我就想知道，这些人有没有认真的想过设置婚姻冷静期会带来哪些后果，如此限制婚姻自由，是否真的符合法治，是不是有通过法律来替夫妻双方离婚强制设置障碍的嫌疑，是否会让那些在婚姻中饱受折磨的一方更难摆脱，在这些婚姻中，别说一个月，她们甚至连一分钟都不想在继续这段婚姻，这就给了那些渣人找到了如何继续折磨她们的办法，办理离婚手续后我就去撤了，如此往复怎么办。

8、释迦牟尼(梵文:शाक्यमुनि、Śākyamuni，意为"释迦族之圣者")，原名悉达多·乔达摩(巴利文:SiddhātthaGotama;梵文:सिद्धार्थगौतम,SiddhārthaGautama)，古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀(Buddha、意为"觉悟者")、世尊等;汉地尊称他为佛祖，即"佛教祖师"。被世人尊为神明。

9、语出清·张南庄《何典》一百回。只有那些吃得苦中苦，历尽艰难险阻的人，才能够成就一番功名事业，才能够赢得人们的尊敬。

10、释迦牟尼最经典的4句话是：无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人，无论发生什么事，那都是唯一会发生的事，不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻，已经结束的，就已经结束了。

11、十一：世尊说：你们啊，佛是三界中的圣者，众生的父亲，看到自我的孩子能够忏悔罪恶，修习善行，十分欣慰，理当随喜呀。

12、介绍：拿破崙的军威曾使整个欧洲大陆震颤，他是开创欧洲新纪元的一代英豪，18世纪末19世纪初欧洲政治军事舞台上的巨人，曾经给法国带来巨大的荣誉，把欧洲的封建统治制度捣得天翻地覆。

13、佛陀临终时最后的教诲，记录在《佛遗教经》中。汉本的《佛遗教经》，由鸠摩罗什大师翻译。经中是佛陀一生弘法言教内容的概括总结，是将入涅槃前对众弟子语重心长的谆谆教诲，也是佛留给后代所有想离苦得乐者的得度因缘。此经虽短，不足3000字，像是佛陀的一篇遗嘱，却地位很高、影响很大，且言简意赅、深入浅出、字字珠玑、韵味无穷，蕴含着最大的真诚，和最深的智慧。

14、揭秘自然法则，开启人生智慧！

15、释迦牟尼幼时受传统的婆罗门教育，29岁(一说是19岁)时有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上释迦族姓面临灭族的战争威胁，对当时的婆罗门教不满，舍弃王族生活，出家修道。开始在摩揭陀国王舍城附近跟随“数论”先驱阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩子学习禅定。

16、言语悦人心，是为最吉祥。

17、其次，离婚冷静期有违婚姻自由原则，婚姻自由包括结婚自由和离婚自由，结婚自由现在都受到诸多现实，很多情侣谈了七八年恋爱，但是就是因为家里配合，就没办法办理结婚证，不得不分开，或者要求高额彩礼，而不得不分开，这也是导致离婚率高的一个因素。就结婚来说，为何不能更简单一点呢，比如拿着两个人的身份证就可以办理结婚手续，而不是必须要户口薄呢。对于离婚来说，双方达成离婚协议，对子女抚养和财产分割等达成一致了就可以办理离婚手续，更可以避免增加更多的离婚诉讼。如果你设置了冷静期，那么就不得不考虑协议离婚的风险了，是不是直接诉至法院呢。

18、拿着金饭碗讨饭吃。

19、若你在这水都你十开上，寻找爱你而人爱，往说第想非爱你而人人，天然国往说第发现成么个人只是你。

20、四：愚蠢的兄弟姐妹比明智的敌人更糟糕。