【琪琪句子迷】精选端午的鸭蛋赏析批注、端午的鸭蛋选自100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句端午的鸭蛋选自!

一、端午的鸭蛋赏析批注

1、师：说的很实在。(此处删去两句)

2、首先我们一起来了解文章的主要内容，文章主要分为三个部分，家乡的端午，家乡的鸭蛋，端午的鸭蛋。学生齐读。

3、一个普普通通的鸭蛋，在作者笔下居然写得如此别具一格，这是一般人通常不会注意的，但仔细一想，却又大合情理。可不是吗？鸭蛋居然有的样子蠢，有的秀气，而鸭蛋的形状也确实有蠢笨与秀气之别。句中的"蠢"与"秀气"在平淡中而有了味道。生活中的情趣真是无处不在的。

4、安塞腰鼓，震撼国土!

5、端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自已去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有！一定要挑淡青壳的。

6、文学巨匠茅盾说，模仿是创造的第一步。仿写，是根据一篇文章的立意、选材、结构、语言、表现手法等，有目的地进行模仿的一种写作方法。仿写，是一种提高写作水平的有效方法，很多大作家，他们的创作也是先从仿写开始的。

7、初读课文，梳理情节

8、悟仿道，仿中求创新

9、(2)为了直白、热烈、豪迈地抒发对延安的深情，作者采用了直接抒情和间接抒情的表达方式。

10、王子瑶《论汪曾祺散文的“三味”》：在汪曾祺的散文中，看似平常、单调的故事折射出的是他对生活的细致观察，对中国传统文化的深沉热爱，对儒家思想的内化外行。汪曾祺的散文浑朴自然而又雅俗共赏，体现着浓厚的人文情怀。

11、(1)到下午，我的朋友都去了。我能想象那热闹的场面和他们的快乐。

12、如写学习纺线，用纺车“像露出头角的蜗牛”“像着陆停驶的飞机”两个比喻来反衬纺线人的无奈和焦躁，让人读来忍俊不禁。

13、通过朗读赏析品味语言，学生逐步从表面感知、分析感悟、反思归纳，最后达到理解作品内涵，感受作者情感的目的。(重点、难点)

14、屏显：高邮咸鸭蛋于是出了名。

15、参考示例：希望儿子做一个坚强的人，无论遭受怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。

16、(说明：教师出示示例，教给学生赏析的方法，让学生有法可依，明确学习目标。学生通过朗读，集中注意力，快速进入文本的学习。)

17、阅读《延安，我把你追寻》《桂林山水歌》，完成以下表格：

18、师：作者在挑鸭蛋时用了两个词，老师把它用红字标注，找个同学起来读一下。

19、a.动作描写：“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”“抓”“贴”这样饱含深情的动作与“黄土”这一富于地域色彩的形象相配合，将重回延安的兴奋、激动表露无遗。

20、①排比造势。“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；火花一样，是闪烁的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”“隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解”“愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！愈捶愈烈！思绪中不存在任何隐秘！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！”这些排比句的大量使用，使语句汪洋恣肆，有力地传达出“安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的力量。(见文中批注)  

二、端午的鸭蛋选自

1、生1读：高邮咸鸭蛋于是出了名。(话“出名”)

2、感受作者寄寓的情思，理解民俗的价值和意义。

3、阅读第二封信，当儿子成功之时，做父亲的一定非常高兴激动，那么父亲究竟都为什么而感到高兴呢？

4、参考示例：为孩子赢得了成功而高兴；为孩子能替祖国争光而高兴；为孩子演奏的音乐能使更多人快乐而高兴。

5、生3读：好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！(齐答：抑)

6、给自己的父母写一封信交流自己的真实想法,内心的困惑或向父母提建议。

7、(师做起伏的手势，生读)。

8、此文通过介绍端午的种种风俗以及家乡的“端午的鸭蛋”，表现出作者对儿时生活的怀想，以及对故乡的热爱。所写内容虽然简单，但作者善于在平时的生活中发现美，用浓浓的深情，酿出了人生滋味。

9、教师引导学生归纳心理描写的方法。

10、初读文章，整体感知

11、促进个性化阅读与合作化阅读的融合，有效提升学生的阅读兴趣和阅读能力。在体悟父子情深的同时，涵养自己的情感。

12、第1段,说“端午”,介绍端午的种种风俗。作者在文中大谈家乡端午的种种风俗,这正是他闲适自由的行文风格的体现。作者行文如同随意聊天,于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处,如风行水上,自然成文,不做刻意的雕凿加工,也不刻意追求结构的严谨。但在随意之中也体现了整体上的严谨与和谐。从文章思路来看,谈“端午风俗”也属必要。文题为“端午的鸭蛋”,因此,首先必须先写端午风俗,从各地均有的风俗写到家乡独特的风俗,再写到“十二红”,写到“咸鸭蛋”,于是水到渠成地转写“端午的鸭蛋”。

13、课前诵读：《一棵开花的树》作者：席慕容

14、现代文阅读：《岁时的寄托》18－22题

15、通过朗读课文，理解主要内容，学习本文形神结合的语言，感受安塞腰鼓的磅礴气势。

16、使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”——段间排比。三个“使人想起”层层推进，如同一个个念头在人脑海中闪过，要读出此起彼伏的交错感。

17、第二封：满怀欣喜、激情洋溢的勉励。

18、由于异乡人只赞鸭蛋，会给人一种高邮只有鸭蛋，别无他物之感，所以不满。这表作者热爱家乡的真实情感。(好像说高邮只有咸鸭蛋一样)作者的语言平淡而有特色。。。。。(这个我忘记了，我明天回学校查一下书，然后再发给你！！)

19、人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活，还是用更积极的态度来面对。

20、下面我们一起感受父亲对我们的爱，一起翻开那本给天下父母子女强烈的感染与启迪的《傅雷家书》。

三、《端午的鸭蛋》原文阅读答案

1、整理：薛可心(龙华区华南实验学校)

2、3这两封家书，作者分别以什么样的风格展现出对儿子的舐犊之情？

3、《社戏》是精读课文。文章以儿童视角叙事，展现了水乡村民宁静的生活、优美的自然风光和淳厚和睦的民风，表达了作者对未受现代文明沾染的淳朴人性的期盼。学习本文，要注意引导学生体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的；涵泳品味文章准确简洁、风趣幽默、极富表现力的语言，感受作者留恋早年乡村生活，向往人性回归淳朴、社会走向和谐的情思。

4、明确：社原指土地神或土地庙，后发展为一种地方基层组织或区域的名称。社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏，在江南尤为盛行，一般在庙宇、祠堂或野台演出。它发端的年代久远，渊源可上溯到原始社会的图腾祭祀仪式。

5、《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴力量的散文，文章的主旨有多种解读：歌颂生命中奔腾的力量；表现要冲破束缚、阻碍的强烈愿望；歌颂阳刚之美，人就应痛快淋漓的生活、表现等，但是有一点是确定的，这篇文章的教学必须以读为主，在不断的诵读中进一步感受其中蕴含的生命气息。

6、自读4篇课文，整体感知大意，标注疑难点。

7、投影展示思维导图，学生从作者、内容梗概、书信目的、艺术特色、名言摘抄、名家评价等方面进行交流汇报。

8、默读文章，体会作者寄寓的情思，理解民俗的价值和意义。

9、生4：也可以读得悠长一点。(读)

10、一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。

11、第二层：追忆当年延安的战斗生活；

12、翘首以待 危言耸听 危在旦夕 稳操胜券 卧薪尝胆 温故知新 温文尔雅 十恶不赦

13、(3)淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。(这是孩子眼中之景，想象丰富而奇特，且富有诗意。“踊跃的铁的兽脊”化静为动，既符合孩子想象丰富，常有奇思妙想的特点，又将迫不及待之情传达得真切自然，不着痕迹。)

14、相信美好，就会遇见美好。

15、体会根据需要综合运用多种表达方式的表达效果，深入理解作者寄寓的情思。

16、不会给人杂乱无章之感。表面看，作者是顺着自己的思绪写的，孩童心性，往昔经历，乡情民俗，诗词典故，自然流淌出来，意绪纷繁。实际上，所有的细小事件都与“灯笼”相关，“灯笼”是课文的话题，用“它”拢起各种材料；情感是课文的暗藏线索，它既串联起各种材料，又是课文的灵魂、主旨所在。体现了这类散文“形散神不散”的特点。

17、宋爱民、刘玮琰、刘萍、程松艳、张霞、任晓庆、李宏、苑永光、杨悦彤、温少玉、王东杰、张英、刘雪洁

18、走进傅雷对傅聪的谆谆教诲中，去体悟其浓浓的爱子之情。

19、教师明确：这里“肃然起敬”是大词小用，作者幽默地写出了咸鸭蛋美名远扬的特点；此外，作者连用两个感叹号，用惊叹的语气表现出了作者对家乡咸鸭蛋的赞美之情。这就是批注式阅读方式。接下来请大家按照这样的方法，先在文中找出描写高邮好鸭蛋的句子，再采用批注式阅读方式进行赏析。现在开始。

20、很多树的叶子即使到了秋天也不会红起来。让枫叶红起来的是枫叶自己，秋天只是给了它红起来的机会。

四、端午的咸鸭蛋赏析

1、(1)对照“读读写写”，工整抄写重点词语，边抄边读出正确读音。

2、学生自读拓展篇目《绝唱》片段，刘墉的的《打拳与绘画》，冰心的《观舞记》片段。

3、生9：挑淡青壳的，淡青的有格调！

4、师：刚才这位同学用为同学补充的方式思考问题，真好！可见我们班的同学很懂得团结合作呀。

5、赏析课文第第3自然段，品味本文淡而有味的语言特色。

6、"Learntodo,"

7、反复朗读诗歌，把握全诗的感情基调

8、重逢—回忆—赞美—展望

9、诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有延安的地方色彩；诗中“登时”“莫要”“几根根”等，取自陕北方言。全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统同时也借此看出了作者对延安的深厚感情。

10、师：那你能用你们这方言说一下吗？

11、接下来我们重点学习文章的第二部分内容即第2自然段和第3自然段，开展“高邮好鸭蛋妙语赏析”学习活动。请看投影，大家齐读一遍。

12、简陋的物质与浪漫相关，日常的天空、花草、湖风与诗意童话相连，这是汪曾祺的生活情趣，他用一个个精选的意象创设了一个个别样的审美意境。请摘录几处你觉得最经典的诗意片段，仔细揣摩，学习汪老的抒写技巧。

13、汪曾祺，资深文化界名人。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品，收录在《汪曾祺全集》中。

14、解读《社戏》中的精妙片段，学会写声音。

15、自主赏读文章，自选角度批注。

16、在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味，这是汪曾祺散文的魅力所在。文章读来从容散淡，大有月下听长者谈古论今之感，悠然恬然之间，流露出的是对儿时生活以及童真童趣的怀想，对故乡的热爱，也是对故乡高邮的鸭蛋赞美。

17、通读两文，初会情思

18、教师根据学生实际掌握情况板书易错字音、字形，重点词语及重要文学常识要点。

19、感受多样的生活方式和多彩的地域文化，理解民俗的价值和意义。

20、预习提示：学习篇目《端午的鸭蛋》《手把肉》《大淖记事》

五、端午的鸭蛋全文赏析

1、教师：我们想到无数画面，我们听到的词句都可以体现地方风俗文化，这节课让我们学习写作手法。

2、英国语言学家韩礼德指出：语言是社会符号，是人们有目的地用来在语境中表达意义的资源。语言的本体功能是运用，是为交际服务的。因此，语文试题，应加强试题与社会实际和学生生活的联系，注重考查学生在真实或拟真情境下理解语言、运用语言以及分析和解决问题的能力。为此，语文考题必须贴近生活，在情境中考查学生的语用能力。典例1结合社会生活中“暖”的应用，考查在各种不同语境下“暖”含义的理解，典例2考查在特定语境下的“口语交际”，都体现了自觉的语用思想。

3、设疑：如何对艺术进行细腻生动的描摹？

4、小结：运用多种修辞手法，读起来让人激情澎湃。从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏，意象组合描写，更增添了作品的生活气息和乡土美感。

5、(1)总的特点是：直白、热烈、豪迈。

6、第二封：提醒儿子要保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。

7、品味富于表现力的语言，感受其中的童真童趣。

8、——走进汪曾祺的《人间有味》

9、品味语言，感受民俗风情

10、④永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。

11、向右滑动查看“小种子们”做的批注

12、百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

13、典雅的文言词语与极质朴的口语相映成趣

14、品读文章，感受陕北的风土人情。

15、明确：全诗的感情基调——热烈、欢快、亲切、昂扬；各层次应读出的感情色彩：第一层：激动、跳跃；第二层：深厚；第三层：真挚、亲切；第四层：热情、明快；第五层：激越、昂扬。

16、解读《安塞腰鼓中的精妙片段，学会用动词。

17、化长为短，句中多次停顿

18、(3)对照“读读写写”改错。

19、注意：好的广告词内容上要能展示品牌的特色，语言形式上还要有点技巧。

20、教材：学习仿写、《社戏》《走一步，再走一步》