【琪琪句子迷】精选形容一个卑鄙阴险的小人句子、讽刺卑鄙小人的经典语句100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句讽刺卑鄙小人的经典语句!

一、形容一个卑鄙阴险的小人句子

1、11)倚得东风势便狂。

2、0刑不上大夫，礼不下庶人原句：刑不尊大夫，礼不卑庶人。由于我们对上、下两个认识不全，常将它们做及解。其实上下还有尊卑之意，原意应为“刑不尊大夫，礼不卑庶人”，不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚，也不会因为是平民，就将他们排除于文明社会之外。

3、这个老奸巨滑的家伙，用普通的办法是拿不下来的。

4、如果你有心理准备，请利用好你身边的小人，利用小人锻炼你的心智吧。

5、但是，人可以取法天地的精神，通过道德修养能效法天地，达到天地合一的水平。效法天地的道德，修养自己，人类也要尊重自然，爱护自然，自然和谐的生活在地球之中，这样人类才可能有美好的未来。

6、四百年间反覆寻，汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手，

7、原句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗——《道德经》

8、“小人无耻，重利轻死。不畏人诛，岂顾物议”

9、原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。——《论语·阳货》

10、汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。

11、只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。

12、我看你就一专业织网的，而且专捕企鹅。

13、你靠山山倒，靠河河干，看鸡鸡死，看狗狗翻。

14、还请你自重一点得好。

15、少在我面前拽的跟二五八万似的，摆好POSE在装逼！

16、酒肉穿肠过，佛祖心中留。

17、你以为大家都相信你？不过是表面上应付一下，我们都明了你的假仁假意、沐猴而冠、酸文假醋。

18、出自《礼记・曲礼》。现代理解：士大夫犯了法可以不用刑事追究，士大夫阶层享有法外特权；而庶民阶层太低，不应该享有文明的待遇。

19、我建议你还是远离一些这样的小人比较好，让自己周围的环境圈子得到一些净化，让自己过的快乐一些

20、“君子喻于义，小人喻于利”

二、讽刺卑鄙小人的经典语句

1、如果你什么时候学会了真诚，我想，你身边的人不再会在你转身后发生呕吐。

2、举个例子来说，就像古人说的“无物”不是世上真的没有万物，而是在万物的围绕中，内心不起一点罣碍的意思；“无我”不是真的没有我，而是对于我的一切得失无挂于心的意思；“无念”也不是真的没有念头，而是没有妄念，在念头中依然自在的意思。

3、等着大门打开的小小人，拴着梦想的小小人，脆弱的小人没有能力招架这个庞大的世界。

4、那什么是真正的自己呢？《三字经》教导我们说：“人之初，性本善，性相近，习相远”，就是说人的本性都是善良的，相近的，可是在后来的成长过程中因为学习了不同的东西，慢慢就会“近朱者赤，近墨者黑”，假如接受了样板戏里日本鬼子的灌输，时时以自我为中心，处处以私利为标准，那人就会越变越坏，最后完全迷失了自己的本性，成为一个变异人。

5、你是我这辈子见过的最卑鄙的小人。

6、卑鄙是卑鄙者的通行证，愚蠢是愚蠢者的墓志铭。

7、孔老夫子深为推崇《诗经》，他认为懂《诗》经是道德修养的第一步。还说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪”，在《诗经》第一篇里，孔子就选的是《关雎》。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”当我们仔细翻翻这部经孔子修订整理后的著作时，就会发现里边很多篇幅都在歌颂女子的青春美丽、大方善良，歌颂了当时男女平等、自由恋爱的浪漫氛围，也批判了一些男子对女子始乱终弃的行为。

8、只准主子一个人奸诈，结果你商鞅是第二个奸诈的人，所以，商鞅这个狗奴才最后被五马分尸也是罪有应得！

9、第二点：“女子”在先秦指的是未嫁少女或是女儿，而论语中是把已嫁女性称为“妇人”的，当然不在其中，女子逐渐泛指女性是后世的用法。孔子这是借少女不成熟的表现说明问题，根本谈不上贬低所有女性。那些牵扯孔子母亲的要么失了智，要么缺了德。如果连女孩和女儿缺点都说不得，说了就是贬低全体女性，那所有老师和老爸都没法当了。

10、5,尽管老王百般掩饰，但他奸诈的庐山真面目依然被识破了。

11、达士如弦直，小人似钩曲。

12、8)头尖身细白如银，论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上，只认衣衫不认人!

13、老师老奸巨滑，我们古灵精怪一一对付了老师的各种阴谋诡计。

14、原句：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物——《周易》

15、另外，从《诗经》中所反映的社会风貌，我们可以得知，从三代(夏、商、周)以来直至孔子所生活的那个时期，男女是相当平等的。说孔子歧视女性，不仅和孔子的思想不符，更与当时的社会风气不符。

16、喜欢文史哲，点个赞再走吧！

17、君子和而不同,小人同而不和.

18、天地生了万物，它没有居功；天地给万物以生命，它没有自认为荣耀；天地做了好事，使万物生生不息，凡是能做的，做了就做了，没有条件。天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其它的万物特别差，更没有想从万物那里取回什么报酬。

19、《论语》中总共有19个“女”字，其中有18字通假“汝”字，意思是“你”。因此，有人认为这一句中的“女”字也应该做“汝”字解，但是“汝子”(你们这些人的意思)一词太过生硬，显然不是圣人应有的水平，那么这一句中的“女”字是现代汉语中的“女性”的意思吗？当然也不是。

20、欺男霸女横行霸道人面兽心卑污龌龊。

三、形容卑鄙小人的句子

1、我始终感觉你的人生就是那么的虚伪，你始终是那么的阴险狡诈，让我觉得与你接触真的是太过于为难了！

2、靠贬低别人提高自己的身份，其结果就是暴露自己的无知与贫乏。

3、搜寻奸诈穷毫发，举存廉能在齿牙。

4、“礼不下庶人，刑不上大夫”出自于《礼记》。“国君抚式，大夫下之。大夫抚式，士下之。礼不下庶人，刑不上大夫。刑人不在君侧。兵车不式，武车绥旌，德车结旌。”

5、君子周而不比，小人比而不周。

6、没有固定二字，公开了教好怕。百年接受小小，仔细思量、一场空话。＊其他火院，刚这么辛苦熬炼，早收心，采用黄豆芽，药就难酬价。在山寂静、悄悄充实潇洒。断念去贪嗔，把意马心猿系下。神清澄静，一点馍长明，没有为里，做成功，不允许跨邪恶欺诈。

7、第一点：唯在句首是作为语助，无实意，没有什么“只有”的意思。

8、原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。——《庄子·养生主》

9、人正在饮酒有利，只有你辩奸诈。同僚都愧赧，灶婢女也惊讶。官职一吐口水，名声到华山。列的继承符之间，允了陈邹亚。

10、最卑鄙的是利用一个人忘记另一个人。

11、生活有烟火，人生有态度

12、不使菰蒲侵黍稷，将令橘柚变桑麻。

13、长期以来在中国人头脑里，“礼不下庶人，刑不上大夫”是“旧社会阶级压迫”的铁证。我们不妨翻开典籍，看看历史真相。

14、15)你真是蚍蜉撼树，谈何易?

15、真想把你送去笼子里面游街，尝尝大白菜和臭鸡蛋的美滋美味。

16、官职一涕唾，名声穷泰华。

17、0以德抱怨原句：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德！”——《论语·宪问》“以德抱怨”不过是孔子的一句设问，并不是结论。原来在孔子这句“以德报怨”的后边还跟着另外一段话，什么话呢？子曰：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”孔子的一个弟子问他说：“老师，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？”孔子就说：你“以德报怨”，那“何以报德”，别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；可是现在别人打了你，你就应该“以直报怨”，以正直的态度去对待人，不卑不亢，事情该咋办咋办，以一个正确客观的态度去解决。

18、居山寂静、悄悄实潇洒。断念去贪嗔，把意马心猿系下。

19、4)小人困驰骤，后生血气豪。世事固堪论，我何随汝曹。

20、那什么是真正的自己呢？《三字经》教导我们说：“人之初，性本善，性相近，习相远”，就是说人的本性都是善良的，相近的，可是在后来的成长过程中因为学习了不同的东西，慢慢就会“近朱者赤，近墨者黑”，假如接受了样板戏里日本鬼子的灌输，时时以自我为中心，处处以私利为标准，那人就会越变越坏，最后完全迷失了自己的本性，成为一个变异人。所以人真正的自己就是人善良的本性，也称佛性，人要维护好自己的善性不受外界污染，那才是真正的为自己好，否则，逆天行道就会遭来天诛地灭的。

四、形容卑鄙无耻的小人的句子

1、别跟别人说你认识我，那就是侮辱！

2、所以从语法来看，这里的“女子”和“小人”是意思相近相似的词。按照“人之阳曰男，人之阴曰女”，这里的“女”其实是一个形容词“阴性的”，“女子”就是“内心阴险狡诈的人”，全句就成了：那些内心阴险狡诈、人格卑鄙龌龊的人是最难以相处的。亲近他们，他们会无礼；疏远他们，他们又会怨恨。

3、掩饰真理是卑鄙，因害怕真理而撒谎是怯懦。

4、靠贬低别人提高自己的身份，其结果就是暴露自己的无知与贫乏。

5、?原来，这才叫精神长相！

6、你长得很科幻，长的很抽象！

7、原来，这又是后人别有用心地断章取义，刻意在句子的中间用一个不恰当的“句断”使这句话产生了歧义的缘故。我们结合上下文的语境，很容易就能得出这句话正确的分句方法：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之，不可，使知之。”

8、这句话的真正含义是，当你对神有着真正虔诚的信仰，你就能看到神的存在；你越不信神，神越不会显现出来让你看到，因为你道德达不到神给人的要求。佛家说：佛性一出，振动十方世界。神佛最看重的是相信神佛的修炼人。你连神都不信，甚至还可能诋毁神佛，伟大神圣的神佛怎么会随意显现给你看呢？

9、“民可使由之，不可使知之”，又是《论语》中的一句经典台词。“老百姓嘛，让他们知道那么多干什么？只要让他们做事就行了，最好都是昏昏噩噩，只知道照着我们的意思去做就行了，不要让他们明白他们在做什么”，这句训诫不可谓不恶毒，它被千百年来中国的大小统治者奉为圭臬。正是这句话，孔老夫子更被认为是千百年来愚·民政策的始作俑者。但是，这条愚·民之术，真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗？

10、我没有想到一个人竟然如此的纯真，而且是很傻很天真。

11、所以“无才”不是真的没有才干，而是“我虽然很有才干，但一点也不自炫其才，依然自视若无”的意思。古代的女子大门不出，二门不迈，却拥有过人的才气，还能自视若无，这不是非常高尚的德行吗？这句话明明是在褒奖我中华民族的女子，有如此高尚的德行！哪里有歧视女人的意思呢！而我们竟对这么好的一句话，误会如此之深，我们实在是以小人心度君子腹，是我们太对不起古人了！不是古人对不起我们啊！

12、请不要用你拙劣的演技来侮辱我的智商！

13、如果人一味的只顾自己，把“己不所欲勿施予人”这样做人的起码道德标准都丧失了的话，这个人就不是人了。动物是没有道德约束的，可要想当人，就必须遵守相应的道德标准，越出了这个界限，一味的膨胀自己的私利，最终只能使自己变成一个披着人皮的畜生，从而遭到天诛地灭的下场。

14、彩旆双飘为从物，画船一簇是行衙。

15、孔老夫子深为推崇《诗经》，他认为懂《诗》经是道德修养的第一步。还说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪”，在《诗经》第一篇里，孔子就选的是《关雎》。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

16、原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。——《庄子.养生主》

17、头尖身细白如银，论秤没有半毫分。眼睛长在屁股上，只认衣衫不认人！

18、22)君子坦荡荡，小人常戚戚。

19、而人之所以对万物差，甚至人帮助了人，往往都附带了条件，希望有所回报，是因为人的自私的观念使然。所以，老子建议人要效法天地的“无所谓仁，也无所谓不仁”的精神，养成这样的胸襟。这是老子的“天地不仁，以万物为刍狗”的真正意思。

20、你需要回炉重造。

五、形容小人卑鄙的人名句

1、这是先秦封建制礼仪，都是合情合理的，古人的纯朴可见一斑。这哪有什么“阶级压迫”色彩？就算是后人将“礼不下庶人，刑不上大夫”混合成一句话，割裂了《礼记》中具体乘车礼仪的语境，古人也没有认为“礼不下庶人”就是指对百姓无礼，“刑不上大夫”就是指贵族可以无法无天。

2、卑鄙下流无耻下贱人渣。

3、为弘扬中华优秀传统文化助添柴之力！

4、因为《论语》的这句话，有人就解读为孔子歧视女性，甚至被认为是男尊女卑的始作俑者，虽然很多人这么认为，特别是现代人更加这么认为，但还是有人在为孔子鸣不平。众所周知在49年之后的中国大陆自始至终给老夫子戴着一个意识形态的帽子，因此这些辩护的声音也就难以被世人所知了。孔子一贯的思想是平等、仁爱，爱人如己，他怎么会歧视女人。

5、卑鄙的妒忌在别人高兴时发作，为不能企及绝美的境地而憎恨。

6、那一件卑鄙邪恶的陈诉不可以用娓娓动听的言词掩饰它的罪状？

7、君子坦荡荡,小人长戚戚.

8、《周易》的“三才观”告诉了我们人类，天生人，地养人，人是天地造化的杰作，天地有生养万物之功。相对于天地而言，人的形体何其渺小，人的生命何其脆弱，人的寿命何其短暂。但是，人可以取法天地的精神，通过道德修养能效法天地，达到天地合一的水平。效法天地的道德，修养自己，人类也要尊重自然，爱护自然，自然和谐的生活在地球之中，这样人类才可能有美好的未来。

9、牛粪就是牛粪，即便你再香饽饽，鲜花一般还是不会插在你身上的，因为那样有辱美感……

10、0无奸不商原句：无尖不成商。“无奸不商”本为“无尖不商”。“无尖”的“尖”来源于古代用来度量的斗。古代米商做生意时，除了要将斗装满外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒着尖儿，尽量让利，以博得回头客，所以叫无尖不商。也可解释为：商场如战场，必须有拔尖的智慧，才能成功。如果是奸，那世上做生意的，没一个好人了。不过现在道德一日千里地下滑，“无尖不成商”慢慢就变成了名副其实的“无奸不商”或“奸商”了。

11、宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

12、阴奉阳违两面三刀说三道四散布谣言。

13、你真是蚍蜉撼树，谈何易？(作者：佚名)

14、9)铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。铸镜图鉴微，结交图相依。凡铜不可照，小人多是非。

15、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。

16、这句话常被挂在图书馆里，当作学习励志类的明言警句。

17、被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口。

18、原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。——《论语•阳货》

19、原句：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之，不可，使知之。”——《论语·秦伯》

20、对心胸卑鄙的人来说，他是嫉妒的奴隶；对有学问、有气质的人而言，嫉妒却化为竞争心。