【琪琪句子迷】精选有关君子和小人的语录、关于君子与小人的名句100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句关于君子与小人的名句!

一、有关君子和小人的语录

1、君子可以尊重和容忍不同，在群体中彼此保持独立的个性。

2、君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和。小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。

3、君子气定神闲，没有骄矜之感。

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5、君子和小人的着眼点不一样，所以做事也截然不同。

6、称赞别人的优点，就好像自己也存在那样的优点；

7、小人或是隐瞒自己的思想，或是根本就没有自己的思想，阳奉阴违。

8、君，按其本意，管理；君子，掌事先生，治理者。先秦时期，士治平民，大夫治士，诸侯治大夫，天子治诸侯。有其位而能治者统称为大人，于是平民以下均称为小人。也就是说大人是有管理权的人，因此又可称为君子，这是以地位而论。

9、君子的胸襟宽广，对人宽容，没有仇怨。小人的心里时常有鬼，永远惴惴不安。

10、君子以行言，小人以舌言。

11、译文：君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。

12、君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。君子扬人之善，小人扬人之恶。君子以诚，慎与小人。君子泰而不骄，小人骄而不泰。君子务知大者远者，小人务知小者近者。君子周而不比，小人比而不周。君子喻于义，小人喻于利。君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。君子得时如水，小人得时如火。君子固穷，小人穷斯滥矣。君子小人趣向不同，公私之间而已。君子乐得其道，小人乐得其欲。君子以道德轻重人，小人以势轻重人。君子和而不同，小人同而不和。君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。君子坦荡荡，小人长戚戚。君子以行言，小人以舌言。

13、君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。君子以行言，小人以舌言。君子以诚，慎与小人。君子泰而不骄，小人骄而不泰。君子得时如水，小人得时如火。君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。君子以道德轻重人，小人以势轻重人。君子小人趣向不同，公私之间而已。君子喻于义，小人喻于利。君子和而不同，小人同而不和。君子坦荡荡，小人长戚戚。君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。君子固穷，小人穷斯滥矣。君子务知大者远者，小人务知小者近者。君子周而不比，小人比而不周。君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。君子乐得其道，小人乐得其欲。君子扬人之善，小人扬人之恶。君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

14、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

15、君子固穷，小人穷斯滥矣

16、在每个人的一生中，都会遇到君子，也会遇到小人，我们都愿意与君子交往，远离小人，但君子和小人是不会把标签刻在脑门上的，需要我们自己去辨认，怎么辨认呢？下面我们再学习一下《论语》中的八句格言，帮您认清身边的君子和小人。

17、但如果是不合道义的，君子一定不会为虎作伥。

18、而小人，他们内心常处在自卑和焦躁之中，他们的泰然是装出来的姿态，充满骄矜之气。

19、子曰：“君子怀(1)德，小人怀土(2)；君子怀刑小人怀惠。”(注释)(1)怀：思念。(2)土：乡土。(3)刑：法制惩罚。(译文)孔子说：“君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。”(评析)本章再次提到君子与小人这两个不同类型的人格形态，认为君子有高尚的道德，他们胸怀远大，视野开阔，考虑的是国家和社会的事情，而小人则只知道思恋乡土、小恩小惠，考虑的只有个人和家庭的生计。这是君子与小人之间的区别点之一。

20、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》

二、关于君子与小人的名句

1、向上即是向善，不断改正错误，追求道义。

2、君子能取长补短，协调各种不同的意见，但不盲从附和；小人只求完全一致(或盲从附和)，不讲不同意见的协调。君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，这是在处事为人方面。其实，在所有的问题上，往往都能体现出“和而不同”和“同而不和”的区别。“和而不同“显示出深刻的哲理和高度智慧。

3、不要因为自己可以做，就炫耀于人。

4、大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。语出宋代欧阳修的《朋党论》，现代汉语的意思是：大概君子与君子因志趣一致结为朋党，而小人则因利益相同结为朋党，这是很自然的规律。

5、君子最大的特质是肯去反省自己，他们努力改正自己的不足，不断进步。

6、君子和而不同，小人同而不和。——出自春秋孔子《论语·子路》

7、君子坦荡荡，小人长戚戚。

8、君子易事而难说也：说之不以道，不说也：及其使人也，器之。小人难事而易说也：说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。——《论语·子路》

9、那么，君子和小人究竟如何识别呢？听听这10条标准！

10、有些人习惯了占你小便宜，小人小肚肠，大人大度量，有机会坑他一把大的，出一次大血，同样让他记住：天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚。形容小人的优美语句。

11、君子泰而不骄，小人骄而不傲等等很多。那对于孔子这些话不同的人也有不同的解释，理解起来也比较困难。

12、译文：君子成全别人的好事，不促成别人的坏事，小人则与此相反。

13、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而败节。

14、▲关于君子和小人，孔子有过很多论述，比方说，君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。君子周而不比，小人比而不周，

15、君子自强不息，努力向上，去成为一个更好的自己。

16、君子喻于义，小人喻于利。——出自春秋孔子《论语·里仁》

17、我的家族简介寻找家族名人

18、生活原来像镜子，你笑他也笑，你哭他也哭，坚持做原创的你。近君子、远小人，笑对生活！远小人近君子，因为小人格局小气量小，负能量爆棚，自私自利爱妒忌，满嘴仁义道德实则处处为自己打算盘！都说人应该成熟，喜怒不形于色，但是生活中遇到这样的大sb确实反胃！

19、君子一心向上，追求的是道德修养、精神境界的提升，不会计较个人利益得失。小人一心向下，追求的是物质享受、个人名利，不顾仁义道德。

20、君子安分守法，小人则唯利是图。

三、君子小人句子

1、君子与小人价值取向不同，君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。所谓“利”，是指金钱、财富等物质利益；所谓“义”，是指道义、正义等超越物质利益之上的道德价值。

2、《论语》中“小人”和“君子”分别出现了24次、107次之多。

3、小人做一件事，判断的标准是自己能否获利，这是二者最大的区别。

4、知而弗为，莫如勿知；亲而弗信，莫如勿亲。

5、真正的君子是以道德?砀谢篱g，至於錢?等物，不是一??真正的士、君子努力的目?恕?龌龊的小人做事没有原则没有羞耻，一心攀上，为了达到自己的目的无所不用其极。君子正身，损人之利不取。小人贪利，利之所至，别无他顾，即使损人损德亦不以为患。高尚者自愿高尚，卑鄙者自甘卑鄙。

6、吾闻与人交，推其长者，违其短者，故能久也。

7、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。

8、来源：儒风大家(ID：rufengdajia)

9、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。

10、这是君子和小人思考问题或者做选择的时候的最大区别。

11、君子遗人以财，不若善言。

12、君子仍最高的道德??剩艘?噙M求，以致「止於至善」。君子慎?君子「富貴不能淫，?賤不能移，威武不能屈」君子「過?t勿??改」君子「成人之美，不成人之?骸?君子「出污泥而不染，濯清?i而不妖」「中通外直，不蔓不枝」君子「不?人之不己知也」君子之交淡如水君子「仁、義、禮、智、信」君子「淡泊自甘」君子「?紊砣×x」真小人，??題不大，小人最多只是重利，最大??題是?尉印??尉印肛?慕??s與名」?尉印敢陨?槊?骸??尉印副硌e不一」平凡人「菩提本?o?洌麋R亦非台，本??o一物，何?惹?m埃？」「以有涯隨?o涯，殆矣」人情?達即文章。

13、君子光明磊落，心胸坦荡，小人则斤斤计较，患得患失。君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定；小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑担心，外貌动作也显得忐忑不安。坦荡之人不为事扰，面无惧色依度而行；戚戚之人心扰于事，形容枯槁于事。“君子坦荡荡，小人长戚戚”是自古以来人们所熟知的一句名言,许多人常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。

14、译文：君子要求的是自己，小人要求的是别人。

15、这便是区别，区别还是很明显的。不论是在公司团队，还是在朋友群中，只要是有人的地方，就会有小人。因为没有小人，也就证明不了君子的伟大。正因为小人太多了，人们才需要君子。

16、子曰，君子周而不比，小人比而不周。子曰，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。子曰，君子不器子曰，君子喻于义，小人喻于利。子曰，君子坦荡荡，小人长戚戚。子曰，君子成人之美，不成人之恶，小人反是。子曰，君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。子曰，君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。子曰，君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。子曰，君子求诸己，小人求诸人。

17、君子周而不比，小人比而不周

18、有一种人，就爱搬起石头砸自己的脚。

19、君子无论和什么人交往，都能以公正之心对待众人，不拉帮结派。

20、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》

四、小人君子的句子

1、君子喻于义，小人喻于利

2、小人做事，是有分别心的，他只对能给自己带来利益的人好。

3、我最想做你的一颗牙，因为这样，至少没有我的时候你会疼。

4、释义：君子和谐而不同流合污，小人同流合污而不和谐。

5、另外，孔子言论中的“小人”，往往不是指其品行有亏，往往是指其社会地位在士以下，处于被治的状态。“小人”一词意指缺乏道德，其实是后世的引申用法。

6、君子为人孝悌忠信，能够和别人和睦相处，但不会互相勾结。小人为人自私自利，喜欢结党营私，却不会顾及道义。

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8、君子平易近人，善解人意，所以比较容易相处，共事也比较融洽。但如果您一心要想取悦于他，那就难了；尤其是想通过不正当的手段去取悦于他，那就更难。不过，虽然你不能取悦于他，但他用人时还是会量才录用。小人为人忌刻，难以伺候，所以不易共事。但如果要想取悦于他，那也很容易，甚至只需要顺着他来，稍稍迎合他一下，都会使他高兴。不过，高兴归高兴，轮到他用人的时候，照样会百般挑剔，求全责备。

9、《论语》是儒家学派的经典著作之是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；

10、见唐•张九龄《远佞》第二章。两立:并存。这两句大意是:正直君子和奸佞小人是势不两立的，而奸佞小人也不会跟正直君子共谋奸邪之事。孔子曾说“道不同，不相为谋”(《论语•卫灵公》)。君子与小人思想、品格、志趣、信仰、价值观念截然对立，如水火不可相容。小人既不肯改恶从善，君子也不会同流合污，因此君子与小人像“冰炭不同室”，“薰莸不共器”一样，不能两立并存，共商计谋。

11、君子有自我反省、自立自强的特质，寻找自我的不足，从而改正缺点不断进步。

12、传播正能量，拒绝冷漠！

13、点评：孔子曾言「刑不上大夫，礼不下庶人。」人们多以为孔子有轻视平民的意思，其实并非如此。孔子说因为平民忙于从事生产劳作，没有时间去完备礼仪。

14、君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私，排斥异己，对人和事情差别对待。

15、道德法制，是一个社会的基石，君子尽力维护，小人为了一点蝇头小利去破坏。

16、君子胸怀宽广，小人小肚鸡肠

17、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。——鬼谷子

18、而君子，则是反着来的，君子看到的便是团队的荣誉，他顾全大局，可以委屈自己来成就团队的荣誉，甚至不惜牺牲自己的利益来换一个团队的荣誉。

19、君子坦荡荡，小人长戚戚

20、向上走总是困难的，要付出很多努力；向下走很容易，但结果却是毁掉了自己。

五、对待君子和小人的名言

1、小人傲慢、自大，带有攻击性，充斥着骄矜的气息。

2、君子喻于义，小人喻于利”意思是：君子看重的是道义，小人看重的是利益。

3、如果你自然与君子存在差距，不妨这么想：

4、孩子要赡养父母，可是父母不在了。

5、君子和小人所思考和忧虑的东西都不一样，所采取的行动自然也就不一样，最终的结果更是天壤之别。

6、向下即是不知改过，不知修身养性，日见其颓废。

7、持满而能久者，未尝有也。

8、▲君子于义，小人于利，君子怀德，小人怀土，这是什么意思呢？就是君子心中怀的是仁德，不管做什么样的事都会把道义放在第一位，那小人想的是什么呢？小人想的是财富和利益，无论做什么样的事都会把利益放在第一位，所以从这么一分析下来，好像我们都是小人。

9、丹漆不靠别的颜色，自然鲜亮；

10、违山十里，蟪蛄之声，犹在于耳。

11、芝兰生于森林，不会因为无人欣赏而不散发芬芳；

12、这句话很多人可能字面上读的不太懂，什么事谋身呢？如果用眼光来长远来解释，那么小人，他能看到的不过是自己。而君子他能看到的是一个国家。大丈夫能看到的则是天下。所以说大丈夫的眼界要宽于小人。

13、君子光明磊落，不忧不惧，胸襟永远是光风霁月，象春风吹拂，清爽和畅，象秋月挥洒，皎洁光华。内心保持这样的境界，与人为善，所以“坦荡荡”。至于小人，总是患得患失，不是觉得别人对不起自己，或者是某件事对自己不利，忙于算计，受各种利欲所驱使，经常陷入忧惧之中，所以总是“长戚戚”。

14、这个社会，交际应酬要谨慎

15、活到现在，拿得起放得下的只有筷子。

16、君子安详舒泰却不骄傲，小人骄傲却不安详舒泰。君子胸怀大志，意志坚强，但他可以泰然自若，不傲慢放肆，身上没有骄矜之气；而小人则处处表现出骄傲，做不到泰然自若。我们常说，人不可有傲气，但不可无傲骨。君子和小人的区别：君子没有傲气，但是有傲骨，没有傲气，体现在他能谦恭有礼，待人和善，有傲骨则体现在他内心意志的坚强；小人有傲气，但无傲骨，小人处处显摆，骄矜自胜，但是他内心缺乏坚强的意志。越是德高望重之人，越是谦卑有礼，虚怀若谷，越是德浅才疏之人，越是刚愎自用，自以为是。

17、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠

18、句子：君子坦荡荡，小人常戚戚。出处：《论语·述而》句意：君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重。《论语》简介：《论语》是儒家学派的经典著作之由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

19、在孔子的言论中，论君子一般确实不是指底层的平民，但显然更注重的是其德，是以品来论君子的。

20、君子以直报怨《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’打!吃了你的打出来，喝了你的让他吐出来，再让他喝回去。才是真君子，大丈夫。