【琪琪句子迷】精选赞美新娘子漂亮的诗词、形容新娘子漂亮的诗100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句形容新娘子漂亮的诗!

一、赞美新娘子漂亮的诗词

1、听说你最近结婚了，新娘子和你很般配，身材丰满，皮肤白理透红，所以大家说你们是猪联碧合的一对。恭喜你找到共度一生的灵魂伴侣，婚姻是人生大事，我也相信你做出的会是最明智的决定，到时有了爱的结晶生了可爱的宝宝，别忘了请我吃油饭喔！

2、辘轳咿哑转鸣玉，惊起芙蓉睡新足。

3、手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。

4、7: 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

5、背着人脉脉不语，她将去向何处？走下台阶折枝樱桃戴在头顶。

6、译文：绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花常使君王带笑观看。此时心中有再大的怨恨，只要和贵妃一起来到这沉香亭畔的牡丹园，也会被消散得无影无踪了。

7、好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上。华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。

8、孔子评价《诗经》“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”“不学诗，无以言”。

9、译文：在南方，有一位美丽的女子，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。

10、《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

11、追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。

12、桃之夭夭，有蕡其实。

13、如此天姿国色，不是群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。

14、所需者衣食，不过饱与温。蔬食足充饥，何必膏粱珍。缯絮足御寒，何必锦绣文。君家有贻训，清白遗子孙。我亦贞苦士，与君新结婚。庶保贫与素，偕老同欣欣。

15、之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。

16、手里金鹦鹉， 胸前绣凤凰。 偷眼暗形相。 不如从嫁与，作鸳鸯。

17、淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。——《国风·卫风·竹竿》

18、手里金鹦鹉，胸前绣凤凰，偷眼暗形相，不如从嫁与，作鸳鸯。

19、有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

20、10: 梨花一枝春带雨

二、形容新娘子漂亮的诗

1、背人不语向何处？下阶自折樱桃花。

2、出自先秦，佚名。《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描写了夜的过程，时光的流动，但新婚夫妇的缠绵却是那样深厚曲折。借助心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。

3、众人徒嗷嗷，安知彼所观？

4、译文：那个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。桑树的枝条柔柔的垂摆，采下的桑叶翩翩飘落。挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。

5、好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。

6、三百篇的第一篇是《关雎》，讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘，他日夜思慕，渴望与她结发为妻。

7、之子于归，宜其家人。

8、听古乐唯恐卧，听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言，说得很为透僻。

9、硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

10、各章的前两句，是全诗的兴句，分别以桃树的枝、花、叶、实比兴男女盛年，及时嫁娶。清姚际恒《诗经通论》：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”

11、春日游，妾拟将身嫁与，

12、拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。

13、之子于归，宜其室家。

14、“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，不论自古以来多少解经者就《桃夭》作过多少文章，但象小桃树那样年轻，象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女，却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她：“之子于归，宜其室家”。

15、美女妖且闲，采桑歧路间。

16、他高度评价《关雎》之美，是因为它“乐而不淫，哀而不伤”(《论语·八佾》)，合于善的要求。

17、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。——《国风·郑风·有女同车》

18、1: 北方有佳人,绝世而独，一顾倾人城，再顾倾人国。

19、黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响。两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！

20、这首诗出自《诗经》国风篇，这首《桃夭》写的是女子出嫁到男方家里，全篇描写了男女新婚的喜悦，表达了对新婚夫妻的祝福。这首诗很像是一首歌词，所以一唱三叹，不断重复“桃之夭夭”，用桃花的绚丽盛开来形容新娘子的开心和幸福。

三、赞美新娘美貌的诗句

1、2: 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

2、宜，和顺美满的意思，室谓夫妻所居，家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话，这里就是含蓄的将女子的“善”，掩藏在宜家宜室宜人中了。

3、赏析：从结构形式上分析，《汉广》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。

4、之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活，那是怎样的呢？诗里唱到“宜其室家”、“宜其家室”、“宜其家人”。

5、译文：她回眸一笑千姿百态娇媚横生，宫中的其他妃嫔都显得黯然失色。春季寒冷皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着白嫩滋润的肌肤。宫女搀扶起她如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝的恩宠。鬓发如云脸似花头戴金步摇，温暖的芙蓉帐子里与皇上共度春宵。

6、顾盼遗光彩，长啸气若兰。

7、东方之日兮。 彼姝者子，在我室兮。 在我室兮，履我即兮。 东方之月兮。 彼姝者子，在我闼兮。 在我闼兮，履我发兮。

8、译文：北方有位美丽姑娘，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！

9、新娘妩媚动人的就象牡丹花，灿烂的象太阳花，清纯的象山茶花，说话就象杜鹃花。

10、手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

11、西施醉舞娇无力，笑倚东窗白玉床。

12、第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。

13、这首诗的出处来自于李延年，北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。这个美人太美了，李延年的歌里就这样唱的，北方有一个绝世的美人，守城的士兵看了都会为她城门失手。超凡脱俗，世人看到她以后都不再去喜欢其他的女人。

14、前两句，是全诗的兴句，分别以桃树的枝、花、叶、实比兴男女盛年，及时嫁娶。清姚际恒《诗经通论》：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”

15、这位姑娘嫁过门，早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵，桃叶纷呈真茂盛。

16、梳理成的发髻美好而又齐正，穿着华美的服装把脚步轻缓地移动。

17、挽青丝，双环结; 百合鬓边巧装点。 白婚纱，如飘烟; 红颜新妆比花艳。 鞭炮响，彩带舞; 大红喜字窗前贴。 黑轿车，红玫瑰; 接奴直到郎身边。 醉婚宴，闹洞房; 语笑焉然化难点。 交杯酒，红烛焰; 含羞带怯君共眠。

18、默默的读几遍，然后展开想象的画卷，你会看到千年前，在那桃花盛开的时候，在那桃花盛开的地方，千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过，摇曳着艳丽的桃花，婀娜着多姿的桃枝，似乎有醉人的馨香随风破卷，扑面而来。但你分不清这是什么香，因为你仔细去看，在桃花丛中，隐约着一个款款移动的女子，少女的清香与花香混揉在一起，这是快乐的味道。

19、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

20、宁不知倾城与倾国？佳人难再得。

四、形容新娘美的诗句

1、这首诗出自《诗经》国风篇，这首《桃夭》写的是女子出嫁到男方家里，全篇描写了男女新婚的喜悦，表达了对新婚夫妻的祝福。这首诗很像是一首歌词，所以一唱三叹，不断重复“桃之夭夭”，用桃花的绚丽盛开来形新娘子的开心和幸福。

2、试想，新人过门后，若能让一大家子都和睦幸福，仅有美丽的脸蛋是不够的，必得有颗善良的心，才能让公婆姑嫂叔伯接受，才能被夫家的人所接纳，日子才能和顺美满，其乐融融。

3、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

4、7: 一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。

5、参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

6、双鸾开镜秋水光，解鬟临镜立象床。

7、译文：野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。有位美女路上走，眉清目秀美又艳。

8、屈原笔下的各种香草美人的形象，就是受了此诗的影响。

9、细嫩的双手推弄着乌黑的发盘，青翠滑润，连宝钗都不能插定。

10、姑娘和我同路行，容貌就像木槿花。体态轻盈像鸟翔，佩玉锵锵悦耳响。美丽姑娘她姓姜，美好声誉人难忘。

11、宋代理学家朱熹说：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。男女者，三纲之本，万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述，我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。

12、桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。

13、应该说，这种观点在政治上有一定的意义。

14、西施般的美人酒醉起舞娇软无力，微笑地倚坐在东窗下的白玉床。

15、在这春暖花开，群芳吐艳的日子里，你俩永结同心，正所谓天生一对，地生一双！祝愿你俩恩恩爱爱，白头偕老！

16、加减乘除，算不尽您作出的奉献！诗歌歌赋，颂不完对您的崇敬！您用知识甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵的清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节日里，献上我们深深的祝福！

17、之子于归，宜其家室。

18、出自先秦，佚名。《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描写了夜的过程，时光的流动，但新婚夫妇的缠绵却是那样深厚曲折。借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。

19、经文史专家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商(公元前1066年)以后产生的。

20、解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。

五、形容新娘子美丽的诗句

1、手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润。颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。

2、第二个问题随之而来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？

3、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

4、第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。

5、细细品味就能发现，作者还是很用心的，分别从桃花、桃实、桃叶三个方面赞美桃花。至于“之子于归”也从三个角度进行印证。

6、译文：服饰鲜明又绚丽，画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞，那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆，象牙发钗头上戴，额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙！恍如帝女到人间！

7、《李延年歌》汉代：李延年

8、至此，我们回头再来看看《桃夭》篇，对它所反映的美学思想，恐怕就更好理解了。

9、借问女安居，乃在城南端。

10、这首诗的作者是唐代诗人王建。王建的诗歌作品以百首《宫词》作为出名，名句有：“自是桃花贪结子，错教人恨五更风”等。而这首《新嫁娘》也是王建的代表作，是描写男女新婚的千古绝唱。诗中的新娘子那种聪慧而要体贴的举动，这首描写男女新婚的诗自然被千古传唱。

11、爱彼之貌容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔。——出自清朝曹雪芹的《红楼梦》

12、5 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡fén其实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁zhēn蓁。 之子于归，宜其家人。

13、关关雎鸠，在河之洲。

14、6 东方之日兮。 彼姝者子，在我室兮。 在我室兮，履我即兮。 东方之月兮。 彼姝者子，在我闼兮。 在我闼兮，履我发兮。

15、6: 聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如

16、南国有佳人，容华若桃李。——出自两汉曹植的《杂诗七首·其四》

17、古人通过桃花似的外“美”，巧妙地和“宜”的内“善”结合起来，表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。

18、第短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。

19、攘袖见素手，皓腕约金环。

20、参差荇菜，左右流之。