【琪琪句子迷】精选为自己而活着的说说、人活着不是为自己而活的说说100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句人活着不是为自己而活的说说!

一、为自己而活着的说说

1、有人说，当你看一个人，怎么看都觉得好可爱，不管他做什么事，你都觉得很好笑，他只要很自然地在你旁边，你就觉得很幸福，那就是你真的很爱他。

2、当自己的追求都不可能实现，失去为自己而活的欲望时，怎能不依靠他人而继续做自己。

3、记得，工作是为了自己不是为了别人，就好像你要为自己而活一样。

4、每个人心中都怀揣着自己向往的未来，努力的活出自我，这就是青春的力量。

5、至迟从西汉儒家社会秩序确立起，“孝”一直是中国社会伦理关系的核心。

6、人只能活一次，不为他人，为自己而活，活岀自己的快乐。

7、也许对于现在的你我而言，都已过了轰轰烈烈不顾一切去爱的年纪了。

8、人活着就要找多兴趣来。想想周围有很多亲人和朋友，自己有这么健康，难道你不感觉特别幸福吗，

9、今天是2020年11月6日，星期早安！

10、数亿中国人涌入城市乃至远赴海外的情形，又打破了原先那种世代同堂的局面，这是早在民国时夏丏尊就已预见到的困境：

11、努力让自己强大、优秀，你才有底气活出自己，你可以有很多借口让自己懒惰，但是也有很多原因让自己发奋图强。

12、把所有的不快给昨天，把所有的希望给明天，把所有的努力给今天。

13、我一个朋友娶了日本妻子，妻子在家颇为贤惠，也不会只向着自己家里；住得不远的公婆经常过来帮忙(日本的老人几乎从不帮忙带孙辈)，于是他们彼此都很满意，皆大欢喜。

14、这一社会变迁的意义确实再怎么都不会高估，它在很大程度上意味着中国长久以来的传统社会秩序正在瓦解，新的个人正从中分化出来获得自己的权利与自由。

15、如果说女人似水，那么优雅的女人就可以水滴石穿。

16、再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜，健忘才幸福。

17、有压力，但不会被压垮；迷茫，但永不绝望。

18、有一点显然已确定无疑：如今的新一代正如此前在香港早已出现的那样，注重的是个人成就，而不再是传统的集体或家族成就在这样的世界上，一个人或许会感到孤独，但正如圣维克多的休格所说的，“只有把整个世界作为异乡的，才是完美的人。”自由本身意味着摆脱那种义务性质的彼此依赖和人身支配。

19、在乡下，没本事的子女守在脚跟前啃老，有本事的远走高飞，想要老后让他们在病榻前侍奉，现实中就几乎是不可能的事。

20、爱情跟梦想都是很奇妙的事情，不用听，不用说，也不用被翻译，就能感受和触摸到它。

二、人活着不是为自己而活的说说

1、生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。

2、不要为了别人改变自己，不要为了别人伤心，不要为了别人作践自己，不要为了他人而活，为自己而活。

3、人类学家玛格丽特·米德在《代沟》一书中，将之称为“前象征”(Prefigurative)的文化类型：年长者不得不向孩子学习他们未曾有的经验，这使年轻人拥有了新的权威；她在书中一针见血地指出：现代化已经瓦解了老年人的权威和代际之间的联系纽带，使每个人成为平等的原子化个体，关注的都只有“我”自己，因此，“我们必须认识到我们是没有‘子孙’的，正如我们的子女没有‘祖先’一样”

4、(1)玛格丽特·米德《代沟》，光明日报出版社，1988年第一版，p.77

5、你说我们都曾有过最深爱的那个人，都曾有过无法遮掩的伤口，那些伤痛在经久的时光里慢慢地愈合，结成一个深褐色疤痕。

6、人要知福，惜福，再造福，才最有福。

7、从今以后，走马观花，一心向前，别无他念，为自己而活

8、在近四十年来的中国，除了现代化进程本身之外，另一门轰击父权制堡垒的重炮是计划生育。孩子在中国的家庭里的地位从未如此高过，以至于有人开玩笑说现在所说的“孝子”是指“孝顺孩子”。

9、我会一直努力，做到最好，活出自我，不辜负美好的青春年华，心有梦想，何惧远方。

10、一个人不为自己而活是一种悲哀，一个人只为自己而活更是一种悲哀。

11、你要学会自己为自己而活，自己赚钱养自己，你的人生不能老是以别人为主。

12、人活着不是为别人而活，而是为自己而活。活出自己个性，站在最闪亮的舞台。

13、日复一日煎熬的苦，最后都会酿出甜来。

14、不管昨天发生多么糟糕的事，都不应该感到忧伤难过。今天是你往后日子中最真实、最年轻的一天了，正因为有明天，所以今天永远是起跑线，请牢记记住一句话：越努力，越幸运。

15、而当个人逐渐从家庭中独立分化出来之后，按说国家或社会应当承担起养老等职能，然而这不仅成本高昂，而且各国都普遍做得不太好。

16、做一个向日葵族，面对阳光，不自艾自怜，每天活出最灿烂的自己。

17、可以不美丽，可以不可爱，可以不温柔，但是一定要诚实和善良。

18、做个独立的女人。既要信任爱人的能力，也要有能力保证自己的生存。

19、人生坎坎坷坷，忙忙碌碌，忘记了什么，你也不能忘记真情、良心。不论如何的贫穷，怎样失意，都要长存一份真情，真诚的待人。不管如何富裕，怎样得意，都不要泯灭良心，真情待人。

20、我们每个人都想展现最好的一面，却忘了你身边的大多数人，只不过是人生路上的过客而已，你不需要所有的人都知道你过得很好，你真的过得很好才最重要。

三、自己为自己而活的说说

1、都说人生短短一辈子，要为自己活，可苦苦算来又有几人是真的为自己而活？

2、不管天气怎样，给自己的世界一片晴朗；不管季节变换，让自己的内心鸟语花香。

3、只有在这样的情况下，一个人才获得了张扬个性的独立空间。

4、从今天起，不为任何人，只为自己活得更精彩！

5、从现在起，为自己而活，莫因为他人存活，而把自己变得面目全非，那是一种悲哀。

6、或许，对于世界而言，你是一个人。但对于我而言，你却是整个世界。

7、还有那美好的心情陪伴着每一天。

8、这个古老而永恒的话题困扰了多少人啊，年纪轻轻就有这样的困惑实在是社会的悲哀，乐观的人生态度与悲观消极的人生观二者有着本质的区别，每个人都有自己生活方式，都有不同的人生目标和幸福观，虽然生活是美好的，但现实社会给更多的人带来却是压力、压抑、无奈、彷徨，难怪经常有人来在这里寻找答案，在这里感叹。

9、新的观念本身就使人摆脱了原先那样沉重的义务，因为这不再是单方面的了，如今子女对父母的爱，是对父母的付出与爱的对等回馈，但大多数人并不觉得哪怕父母无情，子女也要无条件尽孝。

10、先为自己而活，再去为别人而活。

11、做个童心未泯的人，不被世俗，不被规则化。

12、在儒家看来，社会秩序只有在这样基本的纽带上确保稳定，才能拨乱反正，扭转先秦时代那样礼崩乐坏的局面。因此，“孝”不仅是代际之间的相处原则，还是整个社会的秩序原理：上对下的支配不容置疑，社会上所有人都有明确的序位，形成尊卑分明、等级森严的结构。

13、姑娘你很好，装的了汉子又卖的了萌！

14、没有人能一路单纯到底，但要记住，别忘了最初的自己。

15、前些年传销、保险推销中出现的“杀熟”也是如此，都证明原先默契的信用已经抵挡不住实际利益的侵蚀，而这些让人心寒的事又反过来进一步推动了原有社会关系的瓦解。

16、不想别人告诉我说，爱不爱其实没有那么重要，因为多想找一个互相深爱的人在一起一辈子。

17、概你身上总有我喜欢的味道，所以我一见你就开心的笑。

18、这一次，不想再庸人自扰，牵着你的手就一起走到终点站。

19、当做奔跑时需要跃过的台阶。

20、慢慢的，我发现自己的本心渐渐消逝，感觉每一天，都不是为自己而活。

四、要为自己活着说说

1、生活中的大部分问题，都可以通过多挣点钱来解决。过去回不去，未来还没来，珍惜眼前，把握当下。

2、该来的都会来，该走的全会走，别抗拒，别挽留，别贪恋，别不舍，别担心。学着看淡一些事情，才是对自己最好的保护。亲爱的，愿你像向日葵一样，每天都充满正能量。

3、一份事业，再难再挑战也不要轻易放手，因为松手的那一刻，你失去的不只是事业，还有那个梦想和尊严！不要轻言放弃！

4、没有谁能击垮你，除非你自甘堕落。不拼一把，你怎么知道自己是人物还是废物！比你差的人没放弃，比你好的人仍在努力，你有什么资格说你无能为力！

5、我会为自己而活，为自己而死！我不会为别人死，因为那样会把所有的悲伤痛苦留给活着的人。

6、这一次，我要为自己努力，为自己而活。

7、“中国从前的一切习惯制度都是农业社会的产物，我们生活在近代工商社会的人，要如法奉行是很困难的。大家以农为业，父母子女兄弟天天在一处过活，父母可以晨昏定省，可以汤药亲尝，对兄弟可以出人必同行，对长者可以有事服其劳，扫墓不必花川资、向公司告假。如果是士大夫，那么有一定的年俸，父母死了还可以三年不做事，一心住在家里读礼守制，可是我们已经不能一一照做。一方面这种农业社会的习惯制度，还遗存着势力，如果不照做，别人可以责备，自己有时也觉得过不去。矛盾、苦痛，就从此发生了。”(2)

8、哪怕身旁的人不看好我们，哪怕有太多的人觉得我们过于草率冲动，我也依旧坚信你就是我命里的那个Mr.Right。

9、(8)王晓毅《环境压力下的草原社区：内蒙古六个嘎查村的调查》，社会科学文献出版社2009年8月第一版，“写在前面”p.7

10、去经历，然后去后悔，去做你想做的，去选你爱的，而不是别人眼里正确的，你的一辈子应该为自己而活。

11、生活处处有快乐，让我们一起寻找快乐探索快乐拥有快乐吧！

12、每个人都有属于自己的舞台，这个舞台，是那么光灿，美丽，生命从此辉煌无悔！只要坚韧不拔的走下去！

13、名利于我如浮云，上半辈子我为皇位而活，下半辈子我要为自己而活。

14、一辈子很短，女人应该只为自己活，能爱就去爱

15、现实会告诉你，如果你不努力就会被生活踩死，一年后的你还是原来的你，只是老了一岁而已，所以努力并不是为了感动谁，而是人往高处走，自己有能力选择用自己喜欢的方式过自己的生活，为了未来美一点，现在必须苦一点，低头不算认输，放弃才是懦夫。

16、瘦是饿出来的，懂事是没人疼出来的，这辈子只为自己活。

17、岁月是无情的，生活也是残忍的，可是我们必须去接受，必须去勇敢的面对所有。青春太过美好所以稍纵即逝，一觉醒来看看镜子里的自己，它已经悄悄离去。现在，现在趁我们还在青春里，去奋不顾身的爱一个人，去感受一次说走就走的旅行，去做你想做的事，去见你想见的人。

18、我的理想是做女强人，虽然知道很困难，可是还是会去努力，每个人的目标都不一样，当然动力也就不一样了，说说我自己吧。我最爱的家人在我身边，我就觉得每天会很开心，看着他们，希望他们能够过好，就是我最大的心愿。也是我工作中最大的动力。呵呵也许等我再长大一点后，也会有自己的老公，自己的家庭，这又是我以后的动力了。希望能采纳，任务中，谢谢。

19、勇敢的人不是不害怕，而是战胜了害怕继续前行，闪亮的人生不是未经黑暗，而是在黑暗中也努力燃起了一道光。在跌倒时试着依靠自己的力量爬起来，度过了寒冬，一定会迎来春光无限。

20、当下中国所通行的一种经过调适的代际关系：尽管60岁以上老人中超过半数未与子女同住，但父母经常帮子女做家务、带孩子。

五、为自己而活说说句子

1、为爱你的人活，为你爱的人活。活着是为了使爱你的人快乐，使爱你的人高兴。活着是为了使你爱的人欢欣，使你爱的人活得更好。虽然生活中有过多的无奈，过多的不如意，但每个人都得尽量快乐地活着，尽自己的社会责任，尽自己的家庭义务。为自己而活，为他人而活。

2、因为在原本的儒家伦理中，“孝”的遵行依靠的是强加的义务(人不能选择父母，父母生你就是必须回报的最大恩情)，而非自愿的选择，这注重维系的是社会秩序的稳定性：不管父母怎样，孝都是子女不可逃避的绝对义务——这和“忠”是同构的，所谓“君要臣死，臣不得不死”，哪怕皇帝不对，但你还是必须尽忠。由于是无条件、不对等的，所以子女的个人意志几乎被无视：不管怎样你都得尽孝。

3、《教父》中的婚礼情节，也是对传统家族格局的全面展示

4、对中国人的父母们来说，这可说是“三千年来未有之变局”：“养儿防老”不再可行，生儿育女成了“纯属自愿”但没有回报的事；不仅如此，两代人之间的权利边界也比以前清晰了，父母难以再干预子女生活，而只能转而“自己管好自己”。

5、努力把日子都填满，别让孤单把你包围，请善待珍惜自己，给自己一个坚强的理由，生活中没有什么过不去的坎。

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7、我们为自己而活着，却为别人而存在，我们为自己而温柔，却为他人而伤心。

8、对“孝”的重新定义意味着中国传统社会最根深蒂固的伦理原则也发生了动摇，但这还不是全部，而可说是更大范围结构性变化的征兆之一。

9、(3)TedC.Fishman《当世界又老又穷：全球老龄化大冲击》，黄煜文译，三联书店2018年4月第一版，p.324

10、“在现代社会，‘孝’的本质含义正在慢慢从‘顺’转化为‘爱’，由单向的‘服从’到双向的‘支持’。”

11、其结果，“人们对女孩的新看法是，女儿比儿子更愿意提供给父母金钱与情感支持。这个观点使东亚城市家庭居民相信，女儿比儿子更懂得照顾年老的父母。”(3)

12、如果你仍经历着早九晚五人累钱少，

13、为别人而活，为自己而活。活什么？别人是什么？

14、早起的时光，累积下的努力，也是控制人生的砝码，赢得了清晨，便赚得回弯道超车的时间！?美好的一天加油呦?

15、不要去做一个人人都可以捏的烘柿子，要做一个浑身长满了硬刺的刺猬，谁捏就扎谁，狠狠地扎。

16、为别人而活，为自己而活。活什么？别人是什么？

17、偶尔买一套和平日不同风格的服装，换换自己的心情，也给别人一个惊奇。

18、从今天起，不为任何人，只为自己活得更精彩

19、不管你有多不开心，我们都有责任先吃好一顿饭，睡好一个觉，打扮好自己。很多烦恼，其实都没什么大不了，只是你在那个情境下，在那种心情里，庸人自扰罢了。

20、你们的过去，成了残存在我心里幽暗的影子，不知道它何时才得以烟消云散。