【琪琪句子迷】精选回归田园生活的说说图片、想回归田园生活的说说100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句想回归田园生活的说说!

一、回归田园生活的说说图片

1、乡村，一个离我们很近的名子，但却离城里的孩子很远。提起乡村你的脑海中一定浮云浮现出农家风光：一条清澈见底的小溪，一大片一大片金黄色的田野旁边，坐落着一幢幢低矮的平房。乡村生活，其实并不是这些，如果你仔细观察你会发现，乡村的四季都有独特的风光。

2、绿草如茵的草原上还有一条细细的河，袒露在阳光下，远远看去，像一条发光的银项链。

3、生活，终将重归于朴，门前种菜，屋里养花，儿孙满堂，颐享天年。

4、让更多人回归小镇的生活，古人向往的“水静山幽，晴耕雨读”的生活方式，在此延绵不息。拥有更贴近自然与心灵的生活，这是小镇的出发点，也是归宿点。小镇怀揣着为业主营造美好生活的初心，在镇民们的探索下，不停地向深处扎根，也在快速向上生长。

5、直到2019年5月，我们第二次与泰国乐博士见面，而且在博士的农场生活了7天7夜，仅仅在城市楼房生活了几个月，再次回到了较原始的生活条件，于身体而言是非常舒服的，但心已经很快的被城市被固化了，心有了担忧晚上住在茅棚里、厕所距离茅棚有几十米(会不想上厕所、周边还有蛇出没)，天然的湖泊不干净等等所有城市人都有的各种嫌弃。。。

6、在规划设计绿城·燕语桃源时，深度探寻如何把中式风骨原汁原味地体现出来的同时与现代文化融合，打造符合时代的产品。

7、田园生活，我们一起绽放。

8、在这里用这么长的篇幅来讲述12年前的农村生活过渡到城市生活再到森林的生活体验，再回到城市再被同化又重新唤醒，直到现在的勇敢前进与面对，就是不想只是纸上谈兵式的建议而且分享出最真实的经历，只有最真实没有添加任何目的的分享才能直达有缘人的心中疑惑，这样才能真正的借鉴到。

9、 我国晋代作家陶渊明和美国作家梭罗有着同样的举止风范。陶渊明辞去官职，回归故里；躬耕田亩，栽欣载奔。过着和梭罗一样的田园生活。

10、星系发生了宇宙大爆炸，那就意味着星系中所有的人类未知文明都会消失！

11、在过去，不少人用半生时间走出大山，走进城市，日复一日年复一年，在这霓虹照影、灯火流澜的世界，渐渐迷失自我。总会怀念起满天星辰，月色在头顶盘旋，萤火在身前指路的日子，才发现不管走得多远，始终走不出心中那一方阡陌的田野。

12、初期到项目考察，我们走进燕语桃源西边的湿地，一辆微面汽车停在洋河正中间，他小心翼翼地洗车，怕惊扰到旁边钓鱼的人。这样一幅寻常画面，在城市很难见到，但这种巧妙的把现代生活方式和大自然之间联系起来，演绎山水间岁月静好的生活，正是我们在城市里丢失的，也是需要我们通过建筑寻回的。

13、接下来咱们先抛开修行的层面先来谈谈为什么要抓紧回归到田园生活。

14、这是我最向往的是田园生活，这里的天空是那么的蔚蓝；这里的农民是那么的憨厚、质朴；空气中到处都是泥土夹杂着芳草的气息，是多么的沁人心脾！一年之计在于春。

15、青山青水密林绕，初见田园山径绕。鸡鸭牛羊犬声声，乡村情炊烟袅袅。

16、啊！徜徉在田园里时那种美妙的感觉真是无与伦比，无可挑剔，太美妙了！

17、陶渊明最后一次做官，是义熙元年(405年)。那一年，已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越恶化。但他始终不愿再为官受禄，甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。

18、在炎热的夏天里，来到乡村，依然会看到辛勤的农民伯伯在耘田浇水。植物们也挺直了腰板，去吸取那甘甜的露珠。各种颜色的蝴蝶也飞了过来，跳着那优美的舞蹈。

19、 村后是一望无际的桑园，在春天雨露的滋润下，桑树抽出了新芽，整个桑园就是一望无际的海洋。

20、而我心中对桃花源的理解有三个层面：

二、想回归田园生活的说说

1、想岁月，减慢，再用心去感受。寻一方田园风光，放置幽静的内心。

2、「600亩大盘」加「得天独厚的自然资源」，如何更好的利用？我们便滋生了“自给自足生活方式”的概念。它不是说自己种地自己吃，而是指我们的生活可以在小镇里解决，解决的方式又是一种非常传统的方式，让人与自然之间、与生活之间形成一种默契，有交流、有互动的感觉。

3、我们内心深处都是兴奋的，那是回归自然的天性，我们都希望自由自在的穿梭在山林之间。

4、疫情改变了人们的生活方式，也影响了现代户型设计。人人都开始渴望有一方院子，即使不能走出小区，但也可以走到外面，走进自然，过自给自足的生活。

5、幽然乡村生活，把日常生活过程诗的模样，凡心所向。

6、希望过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。

7、益己说：说的通俗点就是尽量选择自己家乡的乡村，因为风土人情比较熟悉，办起事情来相对能够方便一些。

8、最美丽的地方还得数小河了。平静的河面上反射着月光，银光闪闪的亮亮的，我想这景象恐怕是白天所看不到的吧。静静的河面就像一面镜子，平静级了，有好像在等待什……突然，一条小鱼悄悄地游在月影上，划破了月影，月影就像一块破碎的玉，但小鱼好像并不在意，仍然悠闲地在这块碎玉上游来游去。

9、一直以来，我们希望通过规划设计，赋予小镇中心、街道或社区一种场所精神，打造一个能讲故事的空间。在小镇，以亲近自然的方式，通过建筑的表达，让住进桃源的人有所改变，唤醒心底居住理想，过上我们真正想过的生活。

10、因为官场的黑暗让他受不了，而且他还是满热爱大自然的，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，“久在樊笼里，复得返自然”这两句表达了他的意愿

11、所选择的乡村里面最好能有自己的信得过亲戚或朋友。

12、大雪导致高速封路，绕路国道，第一次近距离看见北方乡村的民房，跟我想象中一样。旁晚时分，炊烟袅袅升起，旁边一片雪茫茫的田野，忽然感觉，四季分明的地方真好。

13、像是一个散落自然、不断繁茂生长的村落。

14、现在还念念想的“忘忧湖”

15、被柳树环抱的农家小院更使人如醉如痴。夕阳余晕透过层层枝叶撒在这红砖青瓦的房舍上，给它抹上一层黄灿灿的颜色，烟囱冒出缕缕炊烟。几只燕子在空中掠过，地上鸡鸭在门前散步觅食，当最后一缕晚霞隐去，放眼望去，整个村庄暮霭缭绕。万家灯火微微闪烁，忽明忽暗，烘托出美丽而又宁静的夜。人们都沉浸在这恬静的气氛中。

16、注：虽然之前的文章中也有相关的分享，不过那个时候自身都还没有真正的回归，所以有点“纸上谈兵”的意味。

17、天一黑，路上的亮光就是月光和下图

18、随着南极洲的冰川一直在大规模融化，未来全球各大洲都会持续性出现各种极端气候天气，而这些气候问题早晚会给地球上每个洲上的每个人带来诸多的麻烦和问题。

19、建筑的生长，离不开它所处的文化、历史、自然和心理感受，所以我们在整个规划里，融这些因素为一体，希望能为远离城市喧嚣的人，提供一个文化深厚、充满意趣的塞上江南，在这里，我们既和城市保持距离，又跟世界人民在一起。这就是当时做规划最大的初衷。

20、高原的气候，真叫人无从捉摸。忽而喜，忽而怒；忽而风满天，忽而平静得纹丝不动。

三、放松心情回归田园的说说

1、城市与乡村，一个繁华，一个朴实。有人向往城市生活，有人向往乡村田园生活。

2、导航也可以用语音定，他会帮你规划出最好的路线，只要你确定一下就行了。因为是我的RX3是智联系统的，地图都是实时在线的，完全不用担心地图会来不及更新。

3、在中国人心里，有一种情怀叫做中华田园犬。哪怕你没养过，也会见过的一种狗狗。它遍布国内各地，是饲养数量最多的狗狗。

4、事实上，在城市里，大家都喜欢和谐统一的建筑。但对特色小镇来说，不是一个「协调」的概念，而是一个「生长」的概念。

5、傍晚，天空中飞过几只白鹭，它们那洁白的羽毛真像一团小雪花。我和外婆一起骑着自行车，去田野里买菜，我们骑在田野里的小路上，远处的景色真美啊！夕阳下，一排排柳树整齐地站在池塘边，又长又软的柳条随风飞舞。果园里种满了香蕉荔枝等水果，它们硕果累累，使人垂涎欲滴。外婆买完菜，我们便回家了。晚饭吃着我们刚从田野里摘来的菜，我们心里甜甜的。

6、我们先说佛陀时代，大家不要忽略一点，那就是佛陀时代包括佛陀本人都是在大自然的环境中去修行的。

7、但由于有斯里兰卡的经历，在乐博士的原始农场的第二天就融入了自然的生活，就像是在大自然中把在城市里的过度保护自己全部给净化掉了，又重新召唤了曾经在森林道场的生活节奏，此时会觉得住茅棚好凉爽、各种虫鸣陪伴着入睡、半夜需要小便直接在树下排泄(那是成年后第一次在户外小便，那感觉真的超级放松，真的只是在因为身体的需求而排泄，你们有机会一定要体验一下。)天然的湖泊也不再关注水的颜色，而是整个人浮在水面上全身心放空与整个湖融合在一起，会有小鱼来戳你的手与脚，整个人的所以负能量像是被天然湖泊所净化一样，我还取了名字——“忘忧湖”。。。

8、但到最后，非常喜欢这种独处的环境，进入住宿的位置连信号都没有，是真正的独处！因为在这种环境里只要保持觉知、利用各种技巧拆分自己心魔的各种表现，会明显感觉到比住在山下较集中的住宿更轻松，因为在人群里不单要面对自己的心魔还要面对和处理有接触人的心魔，对于新手而言还是非常勉强的。

9、有田园，诗不在远方而近在咫尺，有鸟语有花香，心旷神怡！如此的美好，有谁不渴望拥有呢？于是，田园生活，便成了我们心里不醒的梦，成了我们渴望的诗和远方。与水相亲，与风相戏，垂钓是一种心情，更是一种心境。绽放热爱生活的自我，早太极，八段锦；雨读书，晴耕种；晚观星，话人生，尊老爱幼。诗意放大的远方，田园里没有牧歌四季荡漾。田园生活，我们一起绽放。田园梦，就是我们心里的诗和远方。多彩的叶，艳丽的菜花，让人心情愉悦，目不暇接。生活，终将重归于朴，门前种菜，屋里养花，儿孙满堂，颐享天年。希望过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。

10、早晨，一打开窗子，一缕金色的阳光照射在房间里，在加上那公鸡响彻云霄的叫声，把我从梦中给拉出来了。吃完早饭后，我和亲爱的外婆，来到田野里。呈现在我眼前的是数不胜数的油菜花，一大片一大片，看不到边，好像大地铺上了黄地毯。再瞧那边，还有许许多多的蔬菜和水果，人们都在高兴的收获着自己劳动果实。我心中才知道，田园生活是一件多么有趣的事呀！

11、但是也只是心中所愿而已，因为想回归还需要各种缘分以及自己的一个规划，这些完全是空白，所以只能又这样生活下去。。。

12、绿城·燕语桃源建筑设计的风格是什么？

13、关于健康的身体这一部分，读者们可以通过参加线上义诊活动，来具体了解自身的体质和问题所在，在这里不多赘述了。

14、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

15、任岁月暖凉，我们在路上，藏着柔软，更藏着深爱，用最美的心情过着自己的日子。

16、 来到城市生活了这么多年，已经没有了当初的新鲜与荣耀感，厌倦了水泥墙中的灰色生活，更多的是对绿野天地的渴望。想象着自己什么时候能拥有一分地，在闲暇之余侍弄几下，耕耘一番。

17、而江南风格的小镇是包容度最高的，我们打造了一条具有传统意趣的中式商街，又同时在小镇的园林设计、景观设计、招牌设计和灯光设计方面突出现代感。既凸显宋辽时期的岁月静好，又在山水间给人一种“塞上江南”的感觉。

18、绿城·燕语桃源的「规划布局」是什么？

19、我外婆就住在乡村，每年寒假，爸爸妈妈都带我去外婆家领略乡村生活的有趣泉水里倒映着我愉快的笑脸；泥地上留着我欢快的脚印；长满绿树红花的山间回荡着我和伙伴们欢乐的笑声。乡村真美啊！

20、 于是梭罗和陶渊明的作品就成了人们精神的家园，让许多在尘世漂泊的灵魂得以安宁，不至于在纷争的名利场中迷失自我。生活在田园里，人的心灵纯净透明。一切的喧嚣和纷扰都变成了过眼云烟，留存于心的只有美丽、宁静……

四、田园生活的唯美图片

1、看到这里可能会有人问，那现在回归乡间的人多吗？

2、所以，开篇用这组新闻，就是为了告大家，回归田园这件事情，要尽早的提上日程。

3、雨后在泥泞的小路上新鲜的空气扑鼻而来，野花的清香袅绕在你的身边，怎么也不肯离去。开始还脏脏的小草，一下子好像顿时脱胎换骨，小树在风雨中顽强拼搏着，碧绿的枝叶多么引人注目呀！鸟儿也在树头高歌，那清脆地唱声和树叶“沙沙”地伴奏声使人心旷神怡。

4、不辜负时光，不辜负流年，放慢脚步享受时光，寻一方田园安放心灵。

5、 我喜欢农村的生活，看男人种地，女人织鸭子涉水，悠闲而安静。我也喜欢城里的生活，看着车、水、马、人来来往往，繁华热闹。

6、离开了斯里兰卡的森林道场生活后回到了城市水泥楼房居住，那种感觉是非常难受的，每天都想着往公园、海边去跑动，因为在水泥房里感觉很难受。在12年前会为了躲避农村的每天人来人往的串门而选择不会被经常打扰的城市楼房生活，但因为通过禅修的练习以及森林道场的生活经历，会更想选择充满危险、担心的回归自然的生活。

7、休后经常锻炼身体，爬个山，游个泳，养个花弄个草的，生活搞得丰富多彩。

8、日入室中暗，荆薪代明烛

9、今天这篇文章，我们不再“高谈阔论”应该如何修行，而是要探讨一下关于修行的前提。

10、如今顾小姐提倡“蔬果自己种，健康更美味”的生活理念，让父母既能感受自给自足的田园种植乐趣，又能让他们的身体在无形中得到锻炼，远离亚健康，同时满足父母的种植情怀，一举多得。

11、 而我最向往的是田园生活，这里的天空是那么的蔚蓝；这里的农民是那么的憨厚、质朴；空气中到处都是泥土夹杂着芳草的气息，是多么的沁人心脾！一年之计在于春。

12、 在繁华的城市居住久了，自然向往乡村的生活！无数次在报刊或者网上看见乡村的风景照，都会惊叹不已，恨不得立刻置身其中，尽情地享受那份青山绿水，享受牧歌般的田园生活！

13、其实作者笔下的田园生活虽然是美好的，但是事实是他是被逼迫的，也就是说是一种无奈的避世。如果对你有用请点好评多谢

14、四时田园杂兴——(宋)范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女早当家。儿童未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。鉴赏：运用平淡的语气，真实地反映了古代的农村生活，对人物细腻的刻画也使村庄儿女和儿童的形象跃然纸上，读来回味无穷。

15、 放眼乡间的山水，享受原汁原味的乡村气息，回归最美的田园生活。

16、绿柳堤岸，贺江之水蜿蜒潺潺。群上如黛，姑婆仙境银练溅玉。炊烟袅袅，乡村古道静谧祥和。

17、 希望有那么一天当我的资金充足的时候，我可以在自己的院子里养一群鸡鸭鹅，再种各种上果树、花草，生火做饭，日出而作，日落而息......

18、 乡村昼夜恬静，民众友善，民风纯朴，我真的有N种理由热爱乡村生活，向往乡村生活！

19、而且真到了那个时候，再想着回归到田园生活中来，已经为时已晚了。

20、休生活能使我得到片刻的安慰。

五、回归田园生活的句子

1、因为在大自然当中，人的精神状态会受着大自然天然的巨大能量场影响，会对定力及智慧的开发有着很好的辅助作用。而且退一步来说，长期生活在良好的自然环境里，也有助于身体健康。

2、 在去乡村的路上，那里的生活多么令我向往！路的两旁有逐渐发黄的麦子和绿得发青的油菜，变成了一望无际的绿色和黄色的海洋，就连山里也有它们的踪迹。

3、 历经田园生活的洗礼，人的思想更为深邃，精神得以升华。对人生，会有着更为深刻的认识；对未来，也会更加充满信心。 因此，我向往田园。

4、我喜欢农村的生活，看男人种地，女人织鸭子涉水，悠闲而安静。我也喜欢城里的生活，看着车、水、马、人来来往往，繁华热闹。放眼乡间的山水，享受原汁原味的乡村气息，回归最美的田园生活。漠不关心的是，看到满城鲜花后，我还是想回到农村，过一种悠闲的生活。

5、“一带”即为洋河景观带，与洋河平行建设一条「生态居住走廊」，形成绵延不绝的带状绿色公园，散步、跑步，鲜氧会让身心更愉悦；“一路”社区内以东西主路串联各个组团；由于项目是600亩大盘体量，整体延伸较长，特设两大商业核心，即为“双核”，东区即为现在呈现的“小镇中心”。

6、注：在这里我只是结合自身的经历给出一些实际的参考建议，而且仅为参考建议，因为全国各地的乡村风貌和乡土人情各不相同，所以不能一概而论。

7、你好，应该是因为曾泰的官职来的不容易，十年没有长进，并且还缺乏历练，对案子破了之后对武则天也没有太大影响，狄仁杰就不同了，李元芳还可以是狄仁杰的保镖当然不能离开，但是曾泰就没太大用了

8、有田园，诗不在远方而近在咫尺，有鸟语有花香，心旷神怡。

9、正如阿澜·卢所言：“我们已经习惯了所谓舒适的城市生活，但偶尔也需要去体验一下自然的浩瀚，感知我们到底来自何方。”在这藏匿于万亩湖山的田园间，隔绝了外界的纷纷扰扰，独留一份清静惬意。

10、但直到2019年初在斯里兰卡龙树林森林道场的正直寺体验了一个半月，那是属于原始的森林(有孔雀、猴子、蜥蜴、蟒蛇。。。)而且一个人居住在山林中间，周边的邻居距离大概有十几米吧，刚开始是各种担忧，因为有回去路上会踩到蛇。。。

11、陶渊明和王维的诗大多田园。陶渊明《归田园居》组诗王维《鸟鸣涧》、《山居秋暝》之类附上手机拍的一张图，可能有点模糊……

12、我目前没有这样的想法，但是在退休之后可以回去。因为现在国家还需要我们，但是在退休之后就不能算是劳动力了。

13、高原上的春天短得像兔子的尾巴，一闪便不见了。

14、田间的玉米都当上了妈妈，一个个都抱起了可爱的小娃娃，娃娃们的头上都戴着红缨帽，嫩嫩的红缨迎风摆动。

15、喜欢乡村的生活，看男耕女织鸭子戏水，悠闲安静，也喜欢城市的生活，看车水马龙人来人往，繁华热闹。

16、这世间，名啊利啊，争来争去，到头来一场空。这人们，生啊死啊，活来活去，终究轮回一场。正所谓，人间百年，转眼云烟。

17、其实看了这些视频后，我个人的感觉是，包括我自己在内当初在选择回归时都是犹豫太多，其实这件事情本身没什么难度，难在着手去做，只要能去着手行动，剩下的事情都可以迎刃而解。

18、其年代为公元前五六千年以前，是华北新石器时代已知的最早遗存。这些发现不仅有利于探索陶器，当时生活工具的起源问题，同时还揭示了正是在这些遗存的基础上，才发展成为后来广泛分布的仰韶文化、龙山文化，直到阶级社会的商周文明，它们在制陶工艺和工具的发展上，基本上是一脉相承的。此外江西万年仙人洞和广西桂林甑皮岩的陶器，工具也具有一定的原始性，其碳14断代也在公元前四五千年以前，同样属于新石器时代较早的遗存，它们同后来华南地区的陶器工具发展也有着互相联系。右上的那个好像是石刀或是火石。陶制的水壶。

19、 依山傍水，别墅园林，悠游岁月，是城市精英形而上的向往，是新富阶层的田园想象。

20、乡下人家的生活，恬静而悠闲，他们的一个个生活情景，都是那样朴素而又令人向往。