1、我喜欢这光阴里的人或者事，滚滚红尘，人讲人缘，物讲物缘，缘来缘去，我已经知道，那属于我的，都将是好光阴，即使悲欣交集，我亦会珍惜。

2、智者常常把功夫用在根基上，而不是面子上，只有根基扎实牢固的人，才会不惧任何风险和变故，一直生存得很好。

3、【哲学伤感的句子说说心情生活】孟流由于轻浮，精详出于豫暇。

4、爱和恨是玻璃上的两滴水，有时混在一起，分不出彼此，有时候经过时间的蒸发，全不见了。

5、守拙：心头洞明，表面糊涂

6、人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。

7、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采

8、后来，它遇到了火烈鸟、巨嘴鸟、苍鹭、雉鸡、蜂鸟，它们当然也都是要吃掉一寸虫，可是它们接受了一寸虫的请求，让它量了各自奇特的颈子、大嘴、长腿……

9、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

10、展现笑容，积极乐观，你会活得很美丽！

11、荆棘须教划尽芽，性中自有妙莲花，一朝忽现光明象，识得渠时便是他。

12、【哲学伤感的句子说说心情生活】英雄不怕困难多，好汉却怕病来磨。人逢喜事情神爽，闷上心来瞌睡多。

13、遇到不可理喻的事情，接受，处理，远离，不追问。最后这三个字，是生活教会我的最重要的三个字。

14、在这条路上，我们并没有选择。无路可退，也无法逃避，只能让肃杀的风凌冽地扑面而来，冻得鼻青脸肿却不屈地缓慢前行。不是风雨之后总能见彩虹。但是咬着嘴唇温柔又倔强勤奋总会胜利。

15、也许你走出了我的视线，却没走出我的思念。

16、聪明难得糊涂，子如时醉不如半醒

17、我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。

18、谁不向前看，谁就会面临许多困难。

19、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

20、好放松，天天好心情。

21、”圣人故贵一、人类与物的产生过程实质上是浑沌之死到天地人物化生的过程，是由于它的超越生死、形体、劳佚，犹其有物也、安息都是天地赋予我们的，所以生则乐生与死则乐死是我们的职责！（《大宗师》）造物者是铸造的工匠，人不过是他所铸造的物件而已，一切应顺乎自然，否则便被视为“不祥之金”或“不祥之人”。

22、我就担心丧失机会。不抓呀，看到的机会就丢掉了，时间一晃就过去了。

23、人通常会舍本逐末，到处去找找可以令自己成功的方法，却是忘记有时最有价值的东西，可能也就是在自己身边，需要你好好去把握与运用，请善用你的资源，成功就在你的面前。

24、打死我也不说，你还没使美人儿计呢！

25、C.运动和静止是辩证统一的D.原因和结果在一定条件下可以互相转化

26、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

27、临近黄河岸畔有一片村庄，为了防止水患，农民们筑起了巍峨的长堤。一天有个老农偶尔发现蚂蚁窝一下子猛增了许多。老农心想这些蚂蚁窝究竟会不会影响长堤的安全呢？他要回村去报告，路上遇见了他的儿子。老农的儿子听了不以为然地说：偌坚固的长堤，还害怕几只小小蚂蚁吗？拉老农一起下田了。当天晚上风雨交加，黄河里的水猛涨起来，开始咆哮的河水从蚂蚁窝渗透出来，继而喷射，终于堤决人淹

28、愈是小的承诺愈要信守

29、出卖自己的灵魂并不可怕，可怕的是没能卖一个好价钱。

30、一个对爱冷漠，不想再爱的女人，往往是很深很深地爱过;看起来好像百毒不侵，其实早已百毒侵身。

31、水可载舟，亦可以覆舟。——魏征

32、【哲学伤感的句子说说心情生活】由于和意识形态“捆绑销售”的时间太长，中国的文人学士喜欢把一切问题都“泛道德化”。一座诺大的城市十里不见厕所，市民忍耻到墙角排泄，论者归结为“素质低”，而全然不管市政当局的不作为；一个乡村教师三十年如一日，省吃节用，自费买砖，亲自手提肩背，将一座学校背上山，媒体高度赞扬“刘老汉”的“主人翁精神”，而只字不提教育部门的失职对一个老人的身心摧残；一个云南乡村的女邮电员工资不够坐车，步行穿山，独自往返数百公里，好多地方要靠溜索穿越，记者采访完毕，只是一个劲地称赞她的任劳任怨……这种冷血文化培养出的冷血道德鲁迅称之为“瞒和骗”。“瞒和骗”的要诀在于，闭上眼睛，绕开真实人生，把一切需要改良的现实问题转化成一个无私奉献的道德自律问题，然后用形而上的空洞抒情代替形而下的技术改进。苦难和苦难的制造者就这样一起消失。“亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。”（鲁迅《论睁了眼看》）看来这种“乾坤大转移”的法术自古有之，于今为烈。

33、你是不也是这样日夜颠倒，黑白不分，晚上不想睡，早上不想起!?或许只有黑夜才属于我们自己，白天我们都是演员!

34、不能制约自己的人，不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯

35、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

36、幸好有你，幸亏有你。

37、感谢遗憾，就是感谢生命的馈赠；感谢遗憾，前方的路才会走的更坚实；感谢遗憾，未来的日子才不会有太多的遗憾。

38、放弃，本不该属于我们的东西，让我们的心灵按照自己的方向徜徉，独守一份静谧。马可·奥勒告诫我们，“一个人退到任何地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少烦恼”。现代工业文明的喧嚣，快节奏的生活，名利的吹捧，权利的倾轧，各种利益犬牙交错。我们整日奔走忙碌，甚至趋炎附势，奴颜媚骨去求取功名财富，尊严和人格可以完全抛弃，但到头来仍是碰了一鼻子灰，两手空空。

39、敢听真话，需要勇气；一个人敢说真话，需要魄力。

40、因此，在庄子游世思想中实际上隐含着一个新的主题，这就是以带有自嘲意味的自我放逐心情，来与一个黑暗的世界对抗。这里的对抗不是正面反抗，而是摆出一切皆不在乎的姿态，直视黑暗世界任何可能的恶意摆布，并且以对这种恶意摆布的戏谑的欢迎，表达对这个黑暗世界的嘲讽。游世思想这一隐蔽的主题，与寻求个人内心安宁的传统的自我保护主题，在庄子文中并不是截然分开的两种叙述，而是混合在同一种词句奇诡变化的叙述之中。两种主题都是真实的，可是相比之下，以彻底的戏弄姿态对抗和嘲讽的主题，更深刻地表达了庄子对人在天地之间无路可走这一绝望处境所作的回答。

41、爱情是河，看着清澈见底，才进去才知道此水匪浅，所以叫陷入爱河。

42、低唱浅斟：低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

43、“再次闭上你的眼睛，”猫说，“现在舔舔你的手。”男人惊讶地睁大了眼睛。

44、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

45、开是放开，是放弃。烦恼拿不起就放下，放下了就没有烦恼了。所谓烦恼即非烦恼，皆是自己对某些人和事情太过执著，想不通，看不透，被眼前的一切假象所迷惑、所障碍，烦恼本自无，庸人自扰之。有时，放弃是一种生活态度，它不是无奈，更不是无助，是另一种人生，另一种生活方式，是另一种美丽。放弃烦恼，便与快乐结缘；放弃名利，你便步人超凡的境地；你连放弃也放弃了，你便与圣人无异。--晚安！

46、不管你目前的职业前途如何，积极着眼于目前实实在在的工作一定有好处，空有才华而不懂得表现是人世中最可悲哀的，因为这会使你白白丧失许多成功的机会！

47、初一落雨，初二散，初三落雨到月半。——谚语