【琪琪句子迷】精选关于端午节的由来、关于端午节的由来50字100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句关于端午节的由来50字!

一、关于端午节的由来

1、源于古越民族图腾祭

2、龙舟竞渡最早记载龙舟竞渡的是南北朝的《荆楚岁时记》，说五月初五这天举行竞渡。明朝以后，这种习俗更加盛行,不仅宫廷举行竞渡，民间各地也都举行竞渡，其场面极为壮观。关于龙舟的起源，据说是为了祭吊屈原。其实，从红山文化遗址发掘出来的龙形玉器，就知道我国原始先民对龙的认识是一种马头蛇身、无角无须、无鳞无足的动物。传说原始人能在山口或山槽处用石头垒坝砌成山函引龙进入捕捉后进行驯养，以此作为水上交通工具。但这种办法十分冒险，于是人们就用独木剜制成小舟代替了龙。到了战国时期，《穆天子传》和屈原的《东君》，才将舟正名为“龙舟”。从这种传说中可以看出龙舟也是与屈原有关。今日的龙舟竞渡,又由纪念的、娱乐的习俗,发展为体育活动了。

3、隋唐时期，端午节从风俗形式上都继承了前朝。且节日风俗活动，大多演变为节日娱乐活动，充满了节日的欢乐。唐玄宗《端午三殿宴群臣探得神字˙诗序》中记述：皇宫端午日盛况，召来儒雅臣僚，大张筵席，“广殿肃而清气生，列树深而长风至”。

4、纪念屈原。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证；“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

5、自民国以来，经过几十年的移风易俗，端午节许多旧的所谓“迷信风俗”已被人们有意无意地遗忘了，但端午节仍是民间深受欢迎的传统节日，粽子是不可缺少的佳节食品。2006年5月20日，端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

6、给你精简后的，可以回答出来为纪念历史上伟大的诗人屈原的。人们为了纪念他才有了端午节。赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。端午节为每年农历五月初又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端重午、重午日、夏节、蒲节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。农历的五月，也就是端午节的这个时节，对中国人而言，除了屈原的故事还有许多其他重要的意义。许多中国人相信五月是一年中容易引发疾病的危险时节，因此必须有许多防备家人生病的措施。

7、结果，楚王终于在公元前313年将屈原逐出了都城。

8、近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族，史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。

9、盐城又称瓢城，是不是瓢的形状？

10、以上时间都不合适？详见课表有更多选择！

11、有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

12、端午节起源于：初源于古代百越地区对龙图腾的崇拜与信仰。后源于诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽。端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。

13、明清时期，端午风俗活动形式变化虽不大，但是规模却愈来愈盛行。尤其南方的龙舟竞渡，成为轰动一时的盛举。据《武陵竞渡略》记载，龙舟竞渡已不限于端午一天。而是“四月八日揭篷打船，五日一日新船下水，五日十日十五日划船赌赛，十八日送标”。

14、以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

15、介子推是寒食节与清明节由来传说的主角，但也有认为端午节的由来与介子推有关。据东汉时期蔡邕的琴曲著作《琴操》中说，端午节系为纪念先贤介子推。

16、据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

17、这种以人的拉力和草的受拉力强弱来决定输赢的斗草，被称为“武斗”，故宫就藏有一幅“群婴斗草图”。当然还有“文斗”了，这就是对花草名，《红楼梦》第六十二回中就专门有一段是描写端午节“文斗”的篇章，读来挺有意思的。

18、为了纪念他，每年农历五月初五屈原淹死那天，人们举行赛龙舟，据说这代表寻找屈原的尸体。

19、端午由来的众多说法中，最广为流传的是纪念屈原一说。相传古时楚国人不舍得贤臣屈原投江死去，为避免屈原肉身葬身鱼腹，人们自发荡舟江河以驱散鱼群，或投米团入江中，以求得屈原肉身的保全。后来每年五月初这个以风俗流传下来，逐渐发展成为龙舟竞赛和吃粽子的习俗。

20、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

二、关于端午节的由来50字

1、2007年12月7日国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，正式将端午节列为国家法定假日，规定农历端午当日放假1天。2009年5月，中国已启动端午节申报世界非物质文化遗产程序，申报的遗产名称为“中国端午节”。

2、(转自：邢台市信都区中医院)

3、Infrustrationatbeingunabletodoanythingtosavehisstate,heclaspedabigstonetohisbreastandleapedintotherivertoendhislife.

4、子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

5、此外，还有挂荷包，这些随身携带的袋囊，内装蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，以至香料等，制作精致，也是端午节特有的民间艺品。

6、至于端午节可不可以发红包给老人？这个没什么讲究吧。发红包源于过去除夕夜老人为孩子发压岁钱，愿儿孙长命百岁。之后演变为包起钱来的红包，也由春节只给孩子们发，变为子女给老人们发、老板给员工们发、亲友互相发，总体是互爱、高兴、祝福的意思。为了让老人高兴，体现一下敬孝之心，有何不可呢？

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8、说是祭“地腊”。五月初五(端午节)名地腊，此日五帝会于南方三炁丹天；

9、在端午节布置种种可驱邪祛病的花草，来源亦久。人们把插艾草和菖蒲作为端午节重要内容之一。如挂艾草于门，《荆楚岁时记》：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物，又可制艾绒治病，灸穴，又可驱虫。

10、端午节的由来：屈原在被流放到沅、湘流域途中，眼看自己的祖国被侵略，不忍舍弃自己的祖国，在写下《怀沙》之后，投江自尽，后人为纪念屈原而得来。

11、说了这么多玩的，您得说，民以食为天啊！这吃的习俗那可也是咱中华民族的伟大传统啊。

12、ThedayiscalledDuanWuFestival,orDragonBoatFestival,celebratedeverywhereinChina.

13、古越人最早的历法是干支历，以午月的第一个午日天地纯阳之气极盛的重午日为龙图腾祭祀日。汉代时，由于历法变动，为了便于过节，朝廷规定每年的端午节改为阴历五月初五日。

14、相传，公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽。

15、其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。

16、相传在战国时期,楚国有一位诗人,他叫屈原。他是一个非常清廉的官员，并且十分热爱自己的国家，后来因为得罪了一些贪官，就被那些人陷害，并且被楚王流放到了当时离国度很远的地方。

17、农历五月初是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端端阳，此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

18、纪念药王传说药王是壮医药神。他发现药草，为人治病，还向众人传授种药、采药、治病的知识。昔时壮族地区各较大村寨都立有药王庙，每年五月端午节祭祀药王并进行采药防病活动。许多地方习惯采集艾蒿、菖蒲、枫叶、蒜皮、淡竹叶等中草约熬水洗澡,称之为“浴兰汤,除病康”有金奶花、土、甘草等药物煮豆或蛋吃的习俗,这有利清热解毒和祛风湿。民间还有于此日扯车前草、枯草等洗净晒干，待夏日泡凉茶喝的乡俗。

19、扒龙舟是端午节的一项重要活动，古时盛行于吴、越、楚，现在我国南方沿海一带十分流行。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。

20、端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

三、关于端午节的由来300字

1、传说屈原死后，楚国百姓哀痛非常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他。有位渔夫拿出准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

2、有一天，当他知道楚国被秦国消灭的时候，他万分痛苦。他独自一人来江边，看到一个老翁正在水边钓鱼，便缓缓地走了过去。

3、屈原的苦难得到了楚国人民的同情。

4、写符念咒，这是除用“端午三友”驱鬼外，一种重要的驱鬼方法，这仪式也特讲究，一般必须在端午日出时或正午时书写咒符，书写材料用生朱，砚内、书写人口中还得放上硝石等。比较流行的符咒有：“五月五日天中节，赤口白舌尽消灭”之类。另外，也有端午节在儿童额上点雄黄酒的。端午一早，妇女们便将儿童耳上夹艾蒿，头上戴菖蒲，然后用雄黄酒在额上写一个“王”字。据说，这样可使百鬼畏惧，保命长生。总之，这些习俗就是人们表达祈求平安吉祥，祛病健体的一种愿望而已。

5、宋代以后，端午节许多风俗有了新变化。汉魏时以朱索、桃印施于门户，止恶气驱瘟避邪，而宋代却讲究贴天师符。陈元靓《岁时广记》引《岁时杂记》云：“端午，都人画天师像以卖。”还有合泥作张天师，以艾为头，以蒜为拳，置于门户上。

6、端午节的来历有纪念屈原、纪念伍子胥、纪念孝女曹娥、源于古越民族图腾祭。

7、在古代，香包又叫香袋、香囊、荷包，是用彩色的碎布和五色丝线缝制而成，内部装有各种香料，戴在孩子胸前，不仅美观大方，香气扑鼻，还有驱避蚊虫的功效和祈求安康的美好寓意。

8、这一天被称为端午节，中国各地会举行赛龙舟活动。

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10、路漫漫而修远，吾将上下而求索。战国时伟大诗人屈原，满怀一腔热血，写出这个千古名言，在楚国因正直而受到朝中众臣排挤，使一身报复无处施展。楚国灭亡时，感到对生活失去信心，抱着石头走入汨罗江中自尽，后人为了记念这个伟大爱国诗人，就是在他投江这一天取名端午节，每年这一节气，就举行赛龙舟，包粽子等活动作为一种纪念。

11、备注：黄色区域为春假和暑期日期，停课；

12、孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

13、药用植物herbalmedicines

14、农历五月五日为阳极之日又叫中天节，有制造各式各样避邪物的风俗，而在荆楚岁时记，也记载着每逢端午节这一天，以艾草剪成老虎的形状，或者剪裁布做成小老虎，来避除一些有毒的东西，另外风俗通上面记载，用五色彩线系绑在小孩子的手臂上，可使他长命百岁，叫它做长命缕。

15、说是源于三代的兰浴。所以周代以来,有朱索桃即饰门。艾人悬户、系五彩缕、桂赤灵符等攘灾避邪风俗,至今民间尚在流行。

16、端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日

17、端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

18、当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。

19、2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2008年，端午节被列为国家法定节假日；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准将端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。由此足见端午节的文化内涵和世界影响。

20、射柳，这是最具北方特色的活动，实际就是射箭和打马球。据说，这项竞技活动在辽时便已出现，一直延续到了清末。

四、关于端午节的由来和风俗

1、端午节演变到至今已经有几千年的历史了，端午节起源于我国古代人民对龙图腾的崇拜，仲夏端午这天，苍龙七宿，正好到正南中天，处于大吉之位，是传说中龙飞升的日子，也就是《易经》中所说的飞龙在天。古百越人有断发纹身的习俗，他们认为自己是龙的子孙，他们生活在靠水的地方。古百越人在端午这天祭祀自己的龙祖宗。后来由于秦始皇一统天下，大部分古百越人和汉人融合。所以端午也就成了汉人的传统节日。

2、正因为上述诸多说法，使得端午节名称众多，各本其源，习俗殊异。龙舟竞渡之俗起源于南方，把五月五日视为“恶月”、“恶日”则起源于北方。由于屈原爱国主义精神及其诗词的深刻影响，秦汉以后，屈原一说由楚地逐渐传播到全国,并为我国人民所公认因此，端午节成为一个风俗活动十分丰富的传统节日，是南北风俗融合的产物，而且,随着社会的发展又不断注人了新内容。

3、长命缕。也称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线、辟兵绍、五彩缕等，别称“百索”。其俗在端午节以红、黄、蓝、白、黑五种颜色的丝线结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通•佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。以后相沿成习，直至近、现代。

4、秦国的张仪就偷偷地送了大量金银珠宝到楚国去贿赂晋尚和楚王宠爱的妃子，组成一个反屈原的集团。

5、华夏族的先人以龙为部族标志，即是以龙为图腾的民族，伏羲、女娲、颛顼、禹都是龙族著名领袖，龙是法力最大的神灵，后人也把这些著名的祖先视为龙。

6、端午节佩戴香包的习俗：

7、朱宣咸中国画《端阳佳节》先秦时代，南北风俗各异，端午作为一个“节日”已各有所侧重。南方的龙舟竞渡祭祀仪式鲜见于文献记载。北方在战国时代已把端午视为“恶月、恶日”。

8、这两天咱说了端午节的由来，聊了三个历史人物，屈原、孝女曹娥和伍子胥，今儿咱们再说说这民间的习俗。

9、粽子glutinousricedumpling

10、端午节是在农历的五月初五。有些地区又将五月十五称为端午节。为了区分，便将初五定为小端午,五月十五定为大端午。端午节又叫端午节、重午节、端阳节、蒲节长节、解粽节、五月节、龙船节、粽包节、女娲节。古人于这天以兰草汤沐浴,又称浴兰节,道教称此日为“地腊节”。唐宋时此日午时为天中节，(英文名：DragonBoatFestival)是中国首个入选世界非遗的节日。抗日战争时,曾被称为诗人节。在古代，又是持龙图崇拜民族祖先的祭祖活动日。

11、端午节起源于中国，最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

12、端午节是为了纪念诗人屈原，习俗有吃粽子，赛龙舟等。古诗：堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。和端午北宋·张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。已酉端午明·贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。端午感兴宋·文天祥流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。

13、以后，在每年的五月初就有了龙丹竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

14、就是这未成年的小孩，喝不了酒，那在端午节这天，大人们也给孩子们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，消毒防病，蚊虫那是真不叮啊！

15、昨天是端午节的正日子，到今天端午节的这点事儿，咱算是聊的差不多了，也算是告一段落，聊的到不到的您多包涵，不过欢迎您尽管数落啊，咱不是还惦记进步呢嘛！

16、还有“五月十七八打船，二十七八送标者”。竞渡规模历时经月。对此事“或官府先禁后驰，民情先鼓后罢也。”

17、In280BCQinlaunchedanoverallinvasionofChu,andcapturedtheChucapitalin278BC.

18、最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。但因枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来，传下来的还是粽子，起源于东汉，持续到现在，千百年来，这粽子应该是最受人们喜欢的端午节食品。

19、端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。

20、TheresultwasthattheKingofChufinallybanishedQuYuanfromthecapitalin313BC.

五、关于端午节的由来的故事

1、马球，是人骑在马上，持棍打球。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。辽时的《析津志》、金时的《金史·礼志》、明时的《续文献通考·乐考》等都记载马球在不同时代的活动。想当年北京白云观前就是群众骑马击球的场所。就是到清代，在天坛一带还有马球运动呢，清中叶之后，马球才消失了。

2、五黄：江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄，是指黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、雄黄酒(雄黄酒有毒性，一般都喝普通的黄酒代替雄黄酒)。也有其它说法，咸鸭蛋可以用黄豆替代。

3、到秦汉后，由于国家统南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合，端午节就在南北风俗融合的基础上形成了。汉时以北方文化为主导，就现文献记载来看，两汉时的端午风俗沿北俗主要以避恶为主。

4、称“端午为崇拜龙图腾的民族祭祖日”。

5、他绝望地抱着一块大石头，跳进河里结束了自己的生命。

6、端午节的来历是传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。在端午节这天的风俗有吃粽子，赛龙舟，挂艾草等。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，被列为国家法定节假日。

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8、以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

9、端午节为每年农历五月初“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单盖端字之转音也。”关于端午节的起源有很多说法，一说是为纪念屈原；二说是纪念孝女曹娥；三说源于纪念伍子胥；四说源于民族图腾祭祀等。这一天必不可少的活动有：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲蒿草、艾叶，薰苍术、白)E,喝雄黄酒等。

10、这个节日可以追溯到大约2000年前，有许多传说解释它的起源。

11、盐城大城北亭湖区新圩路1号

12、说完这句话，屈原再也不能克制自己内心的悲伤与失望。于是，当老翁离开以后，他缓缓地走向江水中心，并且没有一点畏惧。

13、Inmemoryofhim,everyyearonthefifthdayofthefifthmonthofthelunarcalendar,thedayhedrownedhimself,dragonboatraces,whicharesaidtorepresentthesearchforhisbody,areheld.

14、饮雄黄酒，这是喝的。端午饮雄黄酒，在长江流域地区极为盛行。古语说“饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，主要成分就是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而已，没有纯饮的，那非要命不可。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有消毒剂的古代，就是用雄黄泡酒，祛毒解痒。

15、关于端午节的来历，影响最深的主要有以下两种说法：

16、到了明代，端午节又吸收了金人射柳之风俗。明代把端午又称“女儿节”。《帝京景物略》云：“五月一日至五日，家家妍饰小闺女，簪以榴花，曰‘女儿节’。”不仅节日名称有异宋代，而且民间风俗也有变化。北方无江水之便，也就不存在竞渡。

17、他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。

18、公元前280年，秦国全面入侵楚国，并于公元前278年占领楚国首都。

19、端午来源传说——纪念屈原

20、跳钟馗，自晋代以来跳钟馗、闹钟馗，赐福镇宅就是端午节的重要内容。悬挂钟馗画是最普遍的。最早的钟馗画，据说出自画圣吴道子之手。这里还有段故事，挺有意思的！