【琪琪句子迷】精选苏非舒、苏非舒真名100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句苏非舒真名!

一、苏非舒

1、大家都扎着堆儿地跑去终南山当活神仙。据称，有5000多位来自全国各地的修行者隐居在此。西藏骑行必走318线，云南游必看香格里拉，隐居必选终南山，你们城里人多会玩。

2、只印几本，小众书，预购从速。

3、赵丽华诗歌事件发端于在2006年8月的一天，有人以女诗人赵丽华名字，建立了一个网站这个网站粘贴了赵丽华2002年之前的一些短诗作品。

4、终南山心一居士，名田洪纲，1977年出生于长安滦镇，于北院门从事书画装潢，大开眼界，对陕西当代著名书画家作品皆认真研读，细心揣摩。后得遇终南山净业寺本如禅师提点，有所悟，遂入兴教古寺摒弃外缘静心修习佛法，以“写经”为日课，曾经写《心经》一百卷。近年来组织策划终南山佛子夏令营、终南山访道供僧、终南禅修、终南禅茶会、终南写经等佛教文化系列活动，并编辑出版《长安古刹》、《长安佛教》，为挖掘开发“终南文化”不遗余力。现为长安终南山佛教协会副会长。

5、看过《西南方地窖》的人，会迷失在地窖里。去过《喇嘛庄》的人，自己也难走出来，除非你认识一个黑车司机。

6、有一年，听说他要结婚，朋友们都替他高兴。但他脸上看不出高兴的表情；有一年，他离婚了，朋友们都准备难过，却也看不见他的悲伤。

7、生活中，他是一个围着一棵树兜圈子的人，但他会告诉你他一直在前进。

8、面对日常生活，他是一个拙劣的骑手。但我奇怪的是他一直没有从马背上跌下来。

9、你自己得设法解决，至于收藏品，你一直都

10、5月沈阳(一二三阶连开)

11、导演尹丽川、作家张立勤、诗人橡子、杨黎、孙智正、芦哲峰等一些先锋诗人、电影人、音乐人、画家等站在赵丽华一边。

12、西安人常所说的终南山，指的是周至、户县、长安和蓝田四区县境内的秦岭山脉。由百十条大致平行排列的南北向山谷组成，号称终南七十二峪。制图：孙长泉、刘业森

13、2008年4月7日北京燕山

14、有人说“诗歌的形式在朦胧诗第三代就已经探索干净了”，我觉得不一定。再说吧，我和苏非舒都受杨黎何小竹吉木狼格的作品以及理论的影响很大，他们的诗歌和理论，就叫“废话”吧，看起来作为一种顶点是理所当然的，想作为一种起点真的很难。去年到今年，我一直企图努力，写了《三十三岁》《蟹状思想》等在“废话”的基础上再实验的作品，不是很满意。苏非舒的《西南方地窖，给我激动，正是因为它启发了我一个方向：静。

15、作为“嘴子”，其嘴上功夫自然更多地体现在对他人的幽默与讽刺上。曾经一位老朋友，因某些事情让石光华很不爽，他便用了三个短句概括其人生：好酒无量，好色无胆，好诗无才。最狠处在第三句，因为那是人家一生的寄托所在，他等于彻底否定了人家活着的全部意义。后来，他与这位老友在“白夜”酒吧相遇，老友要和他喝酒，说我们还是朋友。光华不喝，说我们早就不是朋友。老友说，那算是诗友吧？光华说，也不是。老友就问，那算什么？光华慢悠悠地吐出三个字：认得到。即熟人而已。

16、2015年8月29日下午，诗人、美食家石光华将莅临轻安书品“下午茶”，开始“川菜中的人、菜、事、史——石光华讲座”的第一讲。

17、这是个完美的整体，代替那扇门，真是难看

18、百合书院的三个天下第一：灵气、道德经、奇迹课程

19、今天的《晚报》上，就是晚报，你真是好

20、70岁的谭道长为了砍柴生火，手持框锯爬上了自家门口一棵8米高的核桃树的最顶端。

二、苏非舒真名

1、来终南山寻访隐士的人形形色色，一个来自印度，美国人；另一位来自美国，华人。

2、他与不同女人呆在一起，不是因为这个女人，而是他在期待着与未来的孩子见面。

3、酒对苏非舒不构成打击。我相信他们之间有一个秘密的协定。

4、对待世界，他一向宽容，甚至对邪恶的一切他也是宽容的，他不能容忍的是酒桌边意见。

5、了解课程，请回复“1”

6、张绍民，1970年生于湖南。常住北京。出有诗集《神歌》(史诗，350万字)《张绍民的诗》等。曾主编史诗杂志《自由》。

7、想了解文字中的石光华如何活色生香，且往下继续翻看。想听听他嘴上如何妙趣横生，8月29日下午两点半，请一定来轻安书店现场。

8、比尔·波特，美国当代作家、翻译家和文化学者。他将中国古代大量的佛教典籍翻译成英文，在欧美引起了极大反响。他曾经以“红松”的笔名翻译出版了《寒山诗集》，《石屋山居诗集》和《菩提达摩禅法》等英文著作。从1972年起，他一直生活在台湾和香港，经常在中国大陆旅行，并撰写了大量介绍中国风土文物的书籍和游记，曾在欧美各国掀起了一股学习中国传统文化的热潮。曾作《空谷幽兰》，记录中国的“寻隐之旅”。

9、世界会因为一个人而改变吗？是的，一直如此哦。一部世界史就是少数人的历史。

10、1980年代的四川诗歌界，有三个公认的“嘴子”。所谓“嘴子”，即很能说的人。石光华便是其中之一。石光华的能说，一是无所不知，二是滔滔不绝。有一次，一帮朋友谈股票，我见他坐在一旁沉默了半个多小时，于是调侃说，终于有石老师插不上嘴的时候了。但他却莞尔一笑，说，再听他们聊两次，我一样可以说得天花乱坠。

11、刘品言星座:狮子座学历：国中三年级嗜好：演讲、唱歌精通语言：中、英家庭状况：父母、哥最爱的颜色：蓝色最爱的活动：游泳最爱的食物：面最爱的动物：狗最欣赏的歌手：李玟、陶吉吉最欣赏的演员：目前没有最喜爱的电影：烈爱风云最喜爱的国家：日本最喜爱的一本书：我看见声音最喜爱的演唱歌路：POP最喜爱的异性典型：TomCruise最希望去的国家：西雅图最大的愿望：当外交官歌手履历2003年2月专辑《We‘llGoOnTheStage》2003年8月专辑《嗨!Sweety》。。

12、朋友们都知道他在前年搞起了物主义，除了诗，还写了不少想维特根斯坦的语录那样的思考和对话的句子。那些句子我到现在都还没有看完，但有一点我明白，也和他一致，那就是把人和物放在同等的层面去看待。人不是灵长。这不是人类的终极问题，而是创作者的态度问题。由此可以展开的讨论是，诗歌创作者，是不是一定要有人类主动意识？这怀疑听起来很过瘾吧。我很乐意与苏非舒这样的朋友喝着酒，将胡话说下去。

13、关于道长的高明之处，我们从各处听来的说法颇为一致：他十几年来从未卧床就寝，每天夜里都在一个方垫上打坐(田医生还特意拉我去道长的房间看那块方垫)；他从山下用扁担挑八十斤沙子上山而面不改色；他在山中全年无论冬夏，永远是一套长袖内衣，一件道袍。最后一条道长自己是否认的。他说，冬天山里零下二十度，两件衣服不可能扛得住，那个时候他一般都下山到西安城里的八仙庵挂单，帮道场做点杂务。我试图向道长本人请教他的修行，他完全不接招：“我就是个吃干饭的。”

14、洞穴深处，守着礼仪，你从不浪费时间

15、对女人，苏非舒的态度是非凡的，他认为长相平平的女人最有性感。

16、按照我三四年来学习和实践的经验，西南方地窖这组诗，首先有一种实验性的不自然。但也许是我本人对自己业已习惯的自然的逆反吧，我对苏非舒的这种“不自然”读得很过瘾。很明显，我认为，自然是好的，自由却更重要。一个人要蹲着说话，站着说话，或者极不自然地倒吊着说话，如果出于他自己的决定，是他的自由。苏非舒在西南方地窖里面选择了“静”，是他在“用勇气写诗”。(原话来自于杨黎说何小竹，意思是何小竹勇于摒弃自己过去已经写得很好的诗，始终坚持探索。)我喜欢读到勇气。尤其是对习惯的诗歌形式的改变，因为那样可能会被朋友说“写得差”。这很打击人的。至于说持不同政见或者是反对大众文化的先锋，姿态强硬就是好，诗本身已经不重要了。那种勇气对我来说是次要的佩服。

17、你是我们的那个你吗？你把它放在

18、甚至，用秃顶直接干掉你不在青春的思想

19、一时成为轰动性新闻，再次引发对诗人的批评狂潮。2006年10月26日《人民日报》第11版刊登女记者李舫的综述文章在近来的一连串恶搞事件中。

20、ShiZhongren,pseudonymforZhuQingsong,wasborninBeijingin19HefoundedtheChinesePoetryArchivesLibraryinBeijingin19

三、苏非舒诗歌

1、让我有些意外的是，建立这样一个兼有雅典学园和嬉皮气质的理想主义道场其实并不需要太多钱。花子告诉我，他们2009年从北京宋庄搬来西翠花，前期只花了两三万块租下村里的两处民居，置了些简单家具。物学院开学之后，日常的运转成本靠学员缴纳的学费就能基本维持。想来住山的学员可以自由决定停留的时间，如果短住，每天需要交三十元获得一个床位，停留一个学期以上，则每天只要十元。

2、SuFeishu,borninFengduofChongqingin1973,takesuppermanentresidenceinBeijing.AsthemajorinitiatorofObjectismPoetryMovement,hepublishedhispoetrycollectionentitledLamaVillage.

3、总是忘记刚刚放下的酒杯是否已经被饮干

4、可以服用的，看它的功效：镇痛，健胃，制酸。用于胃脘疼痛，胃酸过多，胃及十二指肠溃疡，慢性胃炎。浅表性胃炎、糜烂性胃炎、返流性胃炎、胃窦炎、慢性萎缩性胃炎(伴肠化生)、胃溃疡、十二指肠(球部)溃疡。

5、8月南京(一二三阶连开)

6、499元/可收藏的签章本

7、这种过于突出的静给人感觉不自然，但前面我已经说过了，自然，如果不是个人感同身受，也可能是一种教条、从众习惯。在苏非舒的《西南方地窖》里面，自然这个极被推崇的标准，已经不重要了。

8、任何一个与苏非舒探讨问题的人都将是一个失败者，因为他最终会发现自己进入的是一个无底的深渊。我这么说并不意味着苏非舒是个善辩的人，他只是乐意向世界证明，辩论的道路是没有穷尽的。

9、各类论战文章铺天盖地，各个网络媒体和纸质媒体纷纷做专题报道论战过程。随着各类做诗软件的出台，几天时间，互联网就制造出万人齐写梨花体的壮观场面。

10、简单和具体，苏非舒已经做到了，但多了一种强烈的“静”。静，可以作为一种背景，使简单和具体的词语有实在的效果，也可以作为第三者，突然被阅读者意识到，它，它也是很具体的。

11、事实上，我在终南山里遇见的人没有一位声称自己是隐士，但他们中的许多人会试图告诉我：隐士真的存在于这座充满灵性的大山之中。这是一个永无止境的“寻隐者不遇”怪圈：如果每个人都说自己是松下的童子，隐士永远在别处，那我们最好就此打住。

12、我们都生活在阴沟里，但仍有人在仰望星空。

13、你分析，你严谨，你冷漠，但从不迷失方向

14、许多次诗歌朗诵会上，人们发现苏非舒走上台去，坐下打开一本书，很安静地看起来。

15、从记忆的镜子里显现出来

16、跳操都是减肥塑形和心肺功能锻炼。对你增肥没啥用。你还是做无氧力量锻炼+增加食量才能达到目标。

17、4月烟台(一二三阶连开)

18、有一次，一家杂志约我写一篇散文，谈三个典型的成都男人。我选了石光华为其中一个，文中对他好有一述：“石光华：成都诗人。说话腔调、行事原则、一生机遇、风流逸事，均为最典型之成都男人。写整体主义诗、喝下午三点茶、操正宗成都腔、兼四面八方职、饮扑爬跟斗酒、抒山盟海誓情、出一二三本书、过川菜生涯瘾。不亦快哉”！与前两个成都男人，司马相如和流沙河并列，对此石光华是有些满意的。但是对“风流逸事”四字，他却成天喊冤。虽然他自已经常酒喝多了，大谈自已的风流逸事。但他还是坚持认为：自已是一个抒情时代的好男人。虽有逸事，但不风流。这就是典型的石光华、典型扭精实怪的石光华。

19、白发，逐步占领最终会属于他们的阵地

20、毫无意义的表达代表过程的需要

四、苏非舒终南山

1、第二节与第一节之间要空一行

2、一个安静的人的内心可能藏有最大的暴力，但是当他遭遇暴力时，却选择了隐忍。这就叫匪夷所思。

3、最重要的是他那么敢于把自己的想法实现到诗歌里面去的朋友，诗不是权威来决定的，而是创作者本人的快乐和选择。

4、诗歌不可以论斤卖吗？苏非舒这样问。接着，他就卖了。他戴上一顶草帽坐在一吨诗稿面前。看上去像一个小贩。但是，就是这个小贩可能正在改变我们对诗歌的看法。

5、赵丽华诗歌事件发端于在2006年8月的一天，有人以女诗人赵丽华名字，建立了一个网站这个网站粘贴了赵丽华2002年之前的一些短诗作品。

6、有几年，我也有点嘴上不饶人，喜欢说“真话”。有些真话搞得石光华都无言以对。他不得不自我感叹和检讨，是我把何小竹带坏了。

7、人们读《喇嘛庄》时会说，他为什么什么也没有表达？这与人们读苏格拉底时的感受差不多。

8、不会存在旋律和一丝断弦

9、苏非舒一直在强调与物相处的能力。但是一旦喝了酒，他就不能与人相处了。他会告诉身边的每一个人，物主义是最牛逼的。而且必须从对方那里得到肯定。哪怕他热爱的维特根斯坦正坐在他的对面，他也会逼着对方低下他的头来。

10、往事总是以一个人的面目对你发起侵袭

11、与《问道》编辑张剑锋约好见面那天，他凌晨三点就上了终南草堂。原来，与他在终南草堂比邻而居的修行人陈伟最近入山闭关去了，山外来了一名仰慕他的居士，硬要进山寻访探问，途中不慎跌下山崖。山下的村民答应进山搜救，但张口索价一万。这笔钱没处着落，张剑峰只好答应由他作保。他连夜带了三千块保金从西安城里赶来，搜救队这才出发。

12、参考资料来源：百度百科—赵丽华诗歌事件

13、静，于是有了物。视觉上，那些东西的名词或者动词；听觉上，那些词语的发音或者节奏。苏非舒的这组诗集中于巴镇这个地方，人或物，都很亲切。所以静，又有了记忆。是记忆，但记忆重现的时候少不了想象的激励作用。角度的选择、叙述铺陈、或者细节的重复，是想象少不了的，但更重要的是一种如光的清醒。不是现实主义的现实感，还是静，一种使记忆中的人或物清朗的静。

14、没有秒针的马蹄表只是一个象征性的表盘

15、石光华第一讲：川菜大师黄静临

16、在线课件定价：10元/个，100元/11个，1000元/120个。

17、乌青，本名郑功宇。生于1978年。常住四川成都。出有诗集《七诗辑》《天上的白云真白啊》等。

18、在北京，他总是住宽大的房子，并不意味着他是个有钱人。我怀疑他对金钱充满仇恨。

19、赵丽华事件发生以后，著名80后作家韩寒、球评家李承鹏等站在质疑赵丽华一方。而著名导演高群书、音乐人舒楠、出版人沈浩波。

20、张剑锋眼中另外一位西翠花高人，是住在半山一间破旧民居里的谭道长。与陈伟不同，谭道长赢得了全山谷上下一致的尊敬和认同，不仅如此，全国各地的修行人都有慕名来访道长的。我们上山的那天，不仅见到刚从云南腾冲慕名前来拜访的黄道人，还认识了从广东跑来向道长学习医术的田医生。

五、苏子航

1、认识苏非舒已经十年了。但当我准备描述这个人的时候，我感到为难，就像你手边一枝笔、一个酒杯和一把椅子，它因为过于熟悉而变得陌生。

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3、2006年9月30号，著名诗人杨黎等各流派代表诗人齐聚北京朝阳区第三局书屋，召开以支持赵丽华，保卫诗歌为标题的朗诵会。

4、明天仍然是酒和植物的日子

5、确实，我信他有这样的本事。所以，才会有这样的事情发生，当他还不知道IT两个字母代表什么意思的时候，就敢接受人家的邀请，出任一份IT杂志的主编。当然，毕竟隔行太远，刚开始的时候，他还是蛮谦虚的，曾专程去北京拜访IT界的一个大佬，意图获得对方的指点与支持。但是，当说上几句话之后，对方问他，你真的是石光华，那个写诗的石光华？我上大学时就开始读您的诗，狂热的喜欢。然后，转身从书柜里拿出一本诗选，把石光华的诗翻了出来，那种粉丝终于见到偶像的喜悦之情溢于言表。这下石光华就把二郎腿翘起来了，身份已然从IT学生变成了诗歌前辈。这故事是石光华自己讲给我们听的。真正的嘴子就是这样，讲自己的笑话，也是嘴下不留情。

6、来自广东佛山的刘景崇,放弃了百万年薪,清心寡欲,吃自己种的蔬菜；画家张二冬用4000元买下了一间屋子20年的使用权,养了一群小动物；摄影师赵元祥在终南山找了一间土房住下来,开始四处游走,记录踪迹……

7、用一天的梦想为漫长的年代保留香泽

8、我蹲在墙角，我看到你了，被别人看着

9、席位：60元/位(提供精美茶点)

10、静，导致一种呈现特点的叙述性。这也是老实人的一种策略，把看到的说出来，避免去表态。其实它也可能狡猾地表态了。苏非舒就是这么个看起来老实其实很狡猾的人。他叙述那些人和物，有分寸地处理规模不等的人和物构成的场景，看来是“我叙述了我的记忆”，其实他表达了一种“静”。后来我在QQ上问过他，他承认写诗的时候，他就有一种写“静物诗”的预先想法。

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12、苏非舒，1973年生于重庆丰都。常住北京。物主义诗歌运动主要发起人。出有长诗集《喇嘛庄》等。

13、如果没有这个人，中国诗歌会怎么样呢？这是需要人们认真考虑的问题。但我估计没有人真正去考虑它。

14、MengYuan,pseudonymforZhangJin,bornin1977,takesuppermanentresidenceinChengduofSichuanProvince.AndheoncewastheexecutiveeditorofFeiFei,anunofficialpoetrymagazine.

15、也许克莱斯特是对的，他说，诗人最愿意做的事是不用语言去传播思想。

16、阳光下打喷嚏的人，用尽浑身气力

17、《中国诗歌的脸》第二辑，2017年由中国文化出版社出版。

18、第二天，马兰和她丈夫到成都来，晚上小竹、狼格、石光华也在白夜。我们一致认为：马兰丈夫是在座所有人中，普通话说得最好的人。石光华在小竹“要尊重外地人”的威逼下，开口说普通话，刚说了两个字：“以后”，“后”字就飙到隔壁去了，大家笑得前仰后合。石光华是最典型的成都口音，平常讲话，就像说书式的；比成都著句散打艺人李伯清，更有一番味道。

19、学院里现在住着三五个年轻人，还有一对上海来的母女。一个刚上山不久的河南小伙告诉我，每日学习的内容除了自由读书和讨论，还包括田间劳作和山中行脚，兼与各山各派的修行人交流。这完全是他一直梦想的生活，他刚刚辞掉一份工作，准备在这里至少住上一个学期，以便攒起足够的勇气下山，重入世间展开新一轮拼搏。

20、｜在伙食中拈伙食｜(节选)