周国平散文精选摘抄【文案100句】
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一、周国平散文
1、或许,“孤独”是周国平散文创作的一个关键词——在推出这本最新个人散文集《人生因孤独而丰盛》之前,周国平已经于2009年连续出版了两本与“孤独”有关的作品集:《灵魂只能独行》和《爱与孤独》。
2、《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》。
3、Chapter5灵魂只能独行
4、Chapter4信仰是生命的归宿
5、每年开春,仿佛无意中突然发现土中冒出了稚嫩的青草,树木抽出了小小的绿芽,那时候会有一种多么纯净的喜悦心情。记得小时候,在屋外的泥地里埋几粒黄豆或牵牛花籽,当看到小小的绿芽破土而出时,感觉到的也是这种心情。也许天下生命原是一家,也许我曾经是这么一棵树,一棵草,生命萌芽的欢欣越过漫长的进化系列,又在我的心里复苏了?
6、智慧从根本上说是一种生活态度,一种精神境界,一种心血的燃烧,它内涵着深厚的知识基础和丰富的生活体验。
7、当面对爱、逆境、孤独、死亡、变故等人生大命题的时候,人应当保持在什么心理状态,是本书*的意义所在。希望本书能为在繁杂的世界里找不到头绪的你,建立强大的灵魂世界。
8、周国平,当代著名学者、作家。出版有散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》《愿生命从容》等,以哲思和文采著称,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣,多年来深受读者喜爱。
9、利欲使人顾虑重重,盲从社会上流行的意见,看不到事物的真相。这正是许多大人的可悲之处。不过,一个人如果能保持住一颗童心,同时善于思考,就能避免这种可悲的结局,在成长过程中把单纯的慧心转变为一种成熟的智慧。
10、周国平说:“人生最重要的是充实,不管你感到的是痛苦还是幸福,人生应该是有内容的、充实的人生。”于是,他用文字记录了自己一段段的人生经历。周国平的散文中满溢着对生命的敬畏感,他鼓励人们要积极地面对人生,要饱含热情地好好活着。他认为人生或许是徒劳的,命运是不可改变的,可以改变的只是我们对生命的态度。人生的意义、生命的真谛与人生哲学的关系,这是周国平一生所追求的。他听见“一切世代的哲人在向今天的人们呼唤:人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。”(《善良、丰富、高贵》)周国平生活在人类伟大心灵所建造的那个世界里。这些伟大的心灵使他坚定地相信,善良的人更能活得丰富而高贵。
11、《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》。
12、傍晚,征帆纷纷归来,港湾里灯火摇曳、人声喧哗,把我对大海的沉思冥想打断了。我站起来,愉快地问候:“晚安,回家的人们!”
13、我心中闪过一句诗:“家是一只船,在漂流中有了亲爱。”
14、我问学生那是什么?他们回答我说:
15、关于《守望的距离(周国平散文集)》的价格比较,图书详细介绍,图书评论及读后感。周国平散文集:
16、Chapter7成为你自己
17、周国平,1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。系中国社会科学院哲学研究所研究员,西南政法大学教授。
18、《安静》是北岳文艺出版社出版的图书,作者是周国平。
19、尽管看到的还是同样的山水景物,所感到的却不是自由,而是限制了。
20、以船为家,不是太动荡了吗?可是,我亲眼看到渔民们安之若素、举止泰然,而船虽小,食住器具,一应俱全,也确实是个家。
二、周国平散文精选摘抄
1、Chapter3恰到好处的爱
2、《周国平散文》是周国平散文的经典珍藏,包含了《岁月与性情》《只有一个人生》《人是要有一点精神的》《平静的心》《平淡的境界》以及《守望的距离》等多篇散文,发散着“善良、丰富、高贵”的人生哲学。在这部散文作品中,周国平以守望者的姿态,从“守望的角度”守护“心灵中那一块精神的园地”,轻轻吟唱出“真实的我”的真切感受。他“品尝到了某种人生滋味”后所发出的智慧言说,是他对生命与人性的最深切关注,对人文精神最珍贵的守望。
3、大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平”之说,周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称,二十余年来长销不衰,滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者最优秀的散文作品,按照主题分为四卷,周国平称其为“历年来编选得最好的”版本。
4、周国平的散文之所以能超越现实生活,把日常生活的体验转化为哲学的思考,这固然与他的哲学素养有关,是他的智慧、他的思考的天性使然;另一方面,这种超越与他的人生态度、他平和的心境也是紧密相关的。
5、本书内容:我们活在世上,不免要承担各种责任,小至对家庭、亲戚、朋友,对自己的职务,大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过,我们不要忘记,除此之外,我们还有一项根本的责任,便是对自己的人生负责。
6、相关信息来自:http://baike.baidu.com/view/19442htm
7、面对起这一种绝对的美丽,我实在无力抗拒,我愿意献出我的一切来换得它片刻的停留。
8、不要说“赤条条来去无牵挂”。至少,我们来到这个世界,是有一个家让我们登上岸的。当我们离去时,我们也不愿意举目无亲,没有一个可以向之告别的亲人。倦鸟思巢,落叶归根,我们回到故乡故土,犹如回到从前靠岸的地方,从这里启程驶向永恒。我相信,如果灵魂不死,我们在天堂仍将怀念留在尘世的这个家。
9、一是“什么是孤独”。在周国平眼中,“孤独是人的宿命”,为什么?因为“我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在,从无中来,又要回到无中去,没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。”周国平并没有用哲学的专业术语来阐明孤独存在的必然性(“宿命”),而是以平实的语言传达出自己对孤独深刻的思考、真切的感悟,行文简易畅达,但体现了他深厚的哲学素养。
10、中华散文,源远流长。数千年的散文创作,或抒情、或言志、或状景、或怀人……莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。中华散文的这些优良传统在二十世纪以降的新文学那里,不仅得到了全面传承,且不断有所创新、有所发展。为了展示二十世纪以来中华散文的创作业绩,我们在新世纪之初即编辑出版过“中华散文珍藏本”凡三十种。自二○○五年始,我们在此基础上先后选出二十六种,作为“中华散文插图珍藏版”第一辑、第二辑出版。此次又选出十六种,作为第三辑出版。
11、按照大多数人的说法,可能是一种“成熟”。但是,这种成熟却使我们永远不会对生活产生新鲜感,不会对生活中的美好或丑陋的事物表现出明显的好恶。更可怕的是也对自己从事的事业缺少了创造、探究和智慧。
12、我们读完文章,大概都会有一种体会,究竟它是一篇议论文呢?还是一篇散文?我想,文体不是主要的,关键是它能够给我们以启示,引起我们的思考,使我们明白保持童心的重要意义,这就够了。至于文体,仁者见仁,智者见智,随它好了。
13、周国平的代表作品:《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》、《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》
14、苏格拉底的结束语是:“分手的时候到了,我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。”哲学家的幽默和达观跃然眼前。莫洛亚引哲学家桑塔耶那的话说:“爱情的十分之九是由爱人自己造成的,十分之一才靠那被爱的对象。”
15、然而,凡是经历过远洋航行的人都知道,一旦海平线上出现港口朦胧的影子,寂寞已久的心会跳得多么欢快。如果没有一片港湾在等待着拥抱我们,无边无际的大海岂不令我们绝望?在人生的航行中,我们需要冒险,也需要休憩,家就是供我们休憩的温暖的港湾。在我们的灵魂被大海神秘的涛声陶冶得过分严肃以后,家中琐屑的噪音也许正是上天安排来放松我们精神的人间乐曲。
16、家太平凡了,再温馨的家也难免有俗务琐事、闲言碎语乃至小吵小闹。
17、《各自的朝圣路》作者在不惑之年,生活中却发生了一连串想不到的变故,这些变故促使作者将更多的精力用来思考令人困惑的人生难题。他将自己定位于“守望者”,并与时代潮流保持着适当的距离,以守护人生那些永恒的价值,瞭望和关心人类精神生活的基本走向。书中倡导在淡漠中追求,于绚烂中归于平淡,让经过省察的人生充满价值。
18、正如孩子走入琳琅满目的百货商场,或踏入优美多姿令人心旷神怡的大自然之中。因此,作者认为“智慧和童心有着密切的联系”,“是一种达于成熟因而不会轻易失去的童心”。如果我们要具有智慧,必须要具有真正的童心。
19、深入研究尼采及其哲学、美学理论,发表译著、专论多部;曾写若干哲理散文。其作品充满了人生的智慧,融理性和激情于一体,笔调清新自然,深受读者喜爱。
20、周国平,中国社会科学院哲学研究所研究员,中国当代著名学者、作家、哲学研究者,是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。
三、周国平散文精选
1、习惯于失去时光村落里的往事何必温馨"沉默学"导言永远未完成(1)永远未完成(2)宽松的婚姻生命本来没有名字爱情不风流心疼这个家救世和自救(1)救世和自救(2)康德、胡塞尔和职称消费=享受?车窗外(1)车窗外(2)被废黜的国王在沉默中面对有所敬畏奢侈品的不便私人写作(1)私人写作(2)私人写作(3)婚姻反思录(1)婚姻反思录(2)点与面(1)点与面(2)点与面(3)人不只属于历史给成人读的童话(1)给成人读的童话(2)苦难的精神价值
2、比如“让生命回归单纯”这一篇章,在讲到“生命的快乐”时,周国平认为每个人的生命只有一次,应该好好享受生命。同时他发现真正懂得享受生命的人其实并不多,因为“人们往往把满足生命本身的需要和满足物质欲望等同起来了”,以为挣钱和花钱就是生命的快乐。周国平也非常清楚物质条件是一个人生存的需要,必须要有钱,但是他认为“生命本身的需要”是一个人骨子里的东西,例如健康,是享受生命最基本的一个方面,没有健康,金钱再多也没有用;又例如包含爱情、亲情、家庭的天伦之乐,“是人生非常重要的价值,是人生幸福不可缺少的一个方面”。周国平对“生命的快乐”阐述得如此深刻,并不是我们经常说的浅薄的“心灵鸡汤”,而是哲学上的一个发现。
3、在《尼采与形而上学》中,作者深入到了尼采的问题思路之中,对他在本体论和认识论方面的思想进行了清晰的分析,证明了他不只是一位关心人生问题的诗性哲人,更是一位对西方哲学核心问题有着透彻思考并且开辟了新路径的严格意义上的大哲学家。
4、我去听了一下,应该是FrancoisFeldman的magicboulevard,是首法文歌。
5、有句话这么说的女生不能不读周国平,男生不能不读王小波,自认为周国平的散文写的比较真实,张晓风的华丽,余秋雨的散文也不错啊
6、《守望的距离》是周国平1983年至1995年4月所写散文的结集,收入了散文十四辑,内容包含哲学思想、人文思想、人生寓言等,其中充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性与激情于一体,笔调清新自然,内涵睿智深刻。虽然是上个世纪的作品,今日读来,这些散文作品依然触动人的内心,因为我们同样热爱生活,希望寻求人生的真谛,向往豁达的精神境界。
7、在孩子眼中,世界是不变的。在世界眼中,孩子一眨眼就老了。
8、周国平的散文,展开了一个思想者的审美人生态度:宁静中的追求,淡泊里的绚烂,凭真性情去行胸臆,痛快淋漓地感受生命。这便是智者的境界。这种内心的满足和宁静,对于焦躁的现代人来说弥足珍贵甚至求之不得。这是一位真正的思想者,永远保持低调,没有高高在上的说教,也没有矫揉造作的炫耀,而只是安静地漫步于你的身旁,低吟浅唱一些不为世人关注的话语,你无须上前搭讪,无须注视他的身影;你要做的,是在这一刻,让心灵保持平静,保持一份不被打扰的清醒,让灵魂在场,让欲望缺席,唯有如此,你才能够与他那智者独行的灵魂相遇,随他去解读那丰富善良高贵的人生哲学。
9、展开全部守望的距离(1996)、《各自的朝圣路》(1999)、《安静》(2002)、《善良·丰富·高贵》(2007)——散文集《人与永恒》(1988)、《风中的纸屑》(2006)、《碎句与短章》(2006)——随感集望采纳~
10、那么,让我们扬帆远航。
11、——读周国平散文集《人生因孤独而丰盛》
12、《尼采:在世纪的转折点上》是2001年上海人民出版社出版的图书,这是周国平的成名之作,在当时出版时曾引起轰动,并且这也是一部经典之作,历时十多年而长盛不衰。在西方哲学史上,尼采是一位有争议的人物,对他的评论褒贬不而周国平从全新的角度,满怀热情的探讨这位哲学家和他的哲学思想,给人耳目一新的感觉。
13、三是“孤独有什么价值”。周国平在谈论“孤独的价值”时写到:“不仅是因为唯有在孤独中,人才能与自己的灵魂相遇,而且是因为唯有在孤独中,人的灵魂才能与上帝、与神秘、与宇宙的无限之谜相遇。”所以,他认为“一颗优秀的灵魂,即使永远孤独,永远无人理解,也仍然能从自身的充实中得到一种满足”。
14、出版时间:2018年4月
15、苏格拉底在法庭申辩时所说的“未经省察的人生没有价值”一语,在我看来是道出了哲学的根本使命,这就是探索人生的意义,过一个有意义的人生。
16、人及其产品把我和自然隔离开来了,这是一种寂寞。千古如斯的自然把我和历史隔离开来了,这是又一种寂寞。前者是生命本身的寂寞,后者是野心的寂寞。
17、杨协亮在终南读书会上推荐书籍
18、“那不就是我们学校里的喜鹊吗?”
19、Chapter6思考死,有意义的徒劳
20、望着湖面上缓缓而行的点点帆影,我暗暗祝祷,愿每张风帆下都有一个温馨的家。
四、直面苦难周国平散文
1、《爱与孤独——周国平散文情感体验篇》,广西师范大学出版社。《朝圣的心路——周国平散文灵魂守望篇》,广西师范大学出版社。《经典的...
2、本丛书每册二十万字,另辅以反映其人生历程的珍贵照片若干幅。可谓美文与华照相得益彰,既是伴君品味欣赏之佳作,又为珍藏馈赠之上品。
3、我知道世上有一些极骄傲也极荒凉的灵魂,他们永远无家可归,让我们不要去打扰他们。作为普通人,或早或迟,我们需要一个家。
4、说到底,这不是真正的成熟,因为成熟的人不仅能够“正视和承受人生的苦难,同时心灵依然单纯”。也就是说,他们对生活充满了热爱和信心,对人生始终赋予了希望和憧憬。即使遭遇到很多的不幸和挫折,也不气馁、不自卑,仿佛生活中永远都是“美丽的风景”,让人总能产生新鲜和美好的感受。
5、出版社:浙江人民出版社
6、《只有一个人生》:大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平”之说,周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称,二十余年来长销不衰,滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者最优秀的散文作品,按照主题分为四卷,周国平称其为“历年来编选得最好的”版本。
7、儿童的可贵在于单纯,因为单纯而不以无知为耻,因为单纯而又无所忌讳,这两点正是智慧的重要特征。相反,偏见和利欲是智慧的大敌。偏见使人满足于一知半解,在自满自足中过日子,看不到自己的无知。
8、我们都知道,孤独是人生重要的体验,也是每个人一生中无法回避的境遇,因为我们每个人与生俱来都是孤独的个体。从这个意义上来说,人的孤独感是一个永恒的话题。《人生因孤独而丰盛》用了九篇文章从三个方面对“孤独”进行了哲学思考:
9、中华散文,源远流长。数千年的散文创作,或抒情、或言志、或状景、或怀人……莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。中华散文的这些优良传统在二十世纪以降的新文学那里,不仅得到了全面传承,且不断有所创新、有所发展。为了展示二十世纪以来中华散文的创作业绩,我们在新世纪之初即编辑出版过“中华散文珍藏本”凡三十种。自二○○五年始,我们在此基础上先后选出二十六种,作为“中华散文插图珍藏版”第一辑、第二辑出版。此次又选出十六种,作为第三辑出版。本丛书每册二十万字,另辅以反映其人生历程的珍贵照片若干幅。可谓美文与华照相得益彰,既是伴君品味欣赏之佳作,又为珍藏馈赠之上品。
10、Chapter1生命本没有意义
11、在淡泊、宁静的追求中“守望”人文精神
12、久住城市,偶尔来到僻静的山谷湖畔,面对连绵起伏的山和浩渺无际的水,会感到一种解脱和自由。然而我想,倘若在此定居,与世隔绝,心境也许就会变化。
13、唉,人的心,进化的最高产物,世上最复杂的东西,在这小小的绿芽面前,才恢复了片刻的纯净。
14、《荷马史诗》中的英雄奥德修斯长年漂泊在外,历尽磨难和诱惑,正是回家的念头支撑着他,使他克服了一切磨难,抵御了一切诱惑。最后,当女神卡吕浦索劝他永久留在她的小岛上时,他坚辞道:“尊贵的女神,我深知我的老婆在你的光彩下只会黯然失色,你长生不老,她却注定要死。可是我仍然天天想家,想回到我的家。”
15、生命纯属偶然,所以每个生命都不属于另一个生命,像一阵风,无牵无挂。
16、《人与永恒》、《灵魂只能独行》、《只有一个人生》、《思想的天空》、《安静的距离》、《各自的朝圣路》等。
17、如果把人生比作一种漂流——它确实是的,对于有些人来说是漂过许多地方,对于所有人来说是漂过岁月之河——那么,家是什么呢?
18、主要著作有:《尼采:在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《周国平文集》、《妞妞——一个父亲的札记》、《守望的距离》。主要译著有:《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》。
19、愈是自然的东西,就愈是属于我的生命的本质,愈能牵动我的至深的情感。例如,女人和孩子。
20、散文是一种需要智慧的文体。
五、周国平散文集
1、“生命”是一个美丽的词,但它的美被琐碎的日常生活掩盖住了。我们活着,可是我们并不是时时对生命有所体验的。相反,这样的时候很少。大多数时候,我们倒是像无生命的机械一样活着。
2、那种两相权衡终于承受不了前一种寂寞的人,最后会选择归隐。现代人对两种寂寞都体味甚浅又都急于逃避,旅游业因之兴旺。
3、《思想的星空》:最优美的哲学与最睿智的美文,二十余年畅销不衰,滋养数代年轻心灵。
4、电视镜头:妈妈告诉小男孩怎么放刀叉,小男孩问:“可是吃的放哪里呢?”
5、最自然的事情是最神秘的,例如做爱和孕育。各民族的神话岂非都可以追溯到这个源头?
6、其实,我们每个人都有童心或曾经有过童心,能够始终保持的,却并不是太多,正如文章中所说,随着生活阅历的增长,随着困难和挫折的屡屡出现,我们可能就会变得“麻木、僵化、世故”,久而久之,也就失却了一颗本不该失去的童心。
7、每个人都只有一个人生,她是一个对我们从一而终的女子。我们不妨尽自己的力量引导她,充实她,但是,不管她终于成个什么样子,我们好歹得爱她。
8、但是童心又是很容易随着年龄的增长而失去的,没有了童心的人也就老了。末一段的“电视镜头”实际上是文章运用的例证法,用以说明由于童心的可贵。
9、问:什么原因能使一个人显得年轻呢?譬如说,许多人都觉得你看起来很年轻。
10、为什么说“人生因孤独而丰盛”?读完了这本书,我是这样理解的:一个人如果能做到在孤独中与自己交谈、听自己说话,那么他的人生就是深刻的。希望喜欢读书的你,给自己腾出一个“孤独”的时间和空间,好好读完这本书——《人生因孤独而丰盛》。
11、现在,我们与土地的接触愈来愈少了。砖、水泥、钢铁、塑料和各种新型建筑材料把我们包围了起来。我们把自己关在宿舍或办公室的四壁之内。走在街上,我们同样被房屋、商店、建筑物和水泥路面包围着。我们总是活得那样匆忙,顾不上看看天空和土地。我们总是生活在眼前,忘掉了永恒和无限。我们已经不再懂得土地的痛苦和渴望,不再能欣赏土地的悲壮和美丽。
12、痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱,既无欢乐,也无痛苦。
13、我被那一身碧绿光洁的羽毛震慑住了,屏息躲在树后,心里面轻轻地向小鸟说:”小翠鸟啊,请你尽量吃吧。只求你能多停留一会儿,只求你不要太快飞走。”
14、情欲是走向空灵的必由之路。本无情欲,只能空而不灵。
15、原来在片刻之前还是我最珍惜的那几棵玫瑰花树,现在已经变得毫不重要了。只因为,嫩芽以后还能再生长,而这只小翠鸟也许一生中只会飞来我的庭园一次。
16、《灵魂只能独行》:即使两个相爱,他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和应答。
17、在生命和人性真谛的探究中“诠释”善良、丰富、高贵
18、徜徉在周国平睿智的文字中,如饮山泉,甘甜清冽,总会逆溯到一份难得的清醒。在他的笔下,宏大的人生课题总是与生活中的些小琐事密不可分,宇宙的浩瀚无垠与触目皆是的小花小草紧紧相联。哲学不再是晦涩难懂、高不可攀的教义,而是生活中的点点滴滴。他的思维是那样开阔与深远,又是那样细密与雅致,无论你处在人生哪个困境,他都能带你走到海阔天空的境地。于是,你在尘世间焦虑浮躁的心慢慢地平静下来,心平气和地对自己微微一笑:是啊,在一个和谐的世界里,有一个健康的身体,过一种小康的生活,不是一种完美的幸福么?日常生活中的精神追求与精神享受,不就是一种丰富善良高贵的人生么?
19、也正是由于甘于宁静,甘于淡泊,重视“内美”的自我修养,他在这个物欲腾升的时代发出了“人是要有一点精神的”呼吁,“人不该只求物质奢华,把自己的灵魂淹没在花花绿绿的商品海洋里”(《人是要有一点精神的》),人应当成为精神家园的守望者,守“人类安身立命的生命之土”,望“人类超凡脱俗的精神之天”,“以智慧和爱心”“守护着我们人类的未来”(《守望的角度》)。实际上,周国平就是一位坚守在象牙塔中的静默的守望者,他与时代潮流保持着适当的距离,像守林人长年守护森林、瞭望云天;像守灯塔人日夜守护灯塔、保护航船一般,静静守护着人生那些永恒的价值,守护着今日漂流在物欲大潮中的精神方舟,呈现出一种高贵的人文精神。
20、Chapter2当好自然之子