【琪琪句子迷】精选童区寄传、童区寄传小古文100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句童区寄传小古文!

一、童区寄传

1、厍，读shè；如北周大臣厍狄峙。

2、区，读ōu，不读qū；如柳宗元《童区寄传》中的区寄。

3、《童区寄传》写的是一个真实的故事：年仅十一二岁的小区寄被两个强盗劫持后，凭着自己的勇敢机智，终于手刃二盗，保全了自己。此文启示我们，遇到困难需要靠智谋去解决问题，沉住气，多动脑，才能脱离危险。

4、尉迟，读yùchí，不读wèichí；如唐初大将尉迟恭。尉单独作姓时读wèi，如战国时著名军事理论家尉缭。

5、杨洁导演一路走好！您的《西游记》是我们童年最珍贵的回忆

6、贼杀：伤害残杀。

7、缪，读miào，不读móu。

8、句，读gōu，不读jù；如宋代进士句克俭。复姓句龙，也读gōu。

9、陈铁生介绍，民间对柳宗元的祭奠，从唐朝就开始了，就在他逝世后的第二年，柳州的老百姓就自发建起一座“罗池庙”(就是现在的“柳侯祠”)。这在当时实属不易，因为柳宗元作为“当朝政敌”和“被贬官员”，民间要给他建庙肯定受到种种限制的，可见柳宗元当时在柳州就已经深得民心。到宋朝年间，柳州老百姓又自发向皇帝“申请”，经过连续三次追加封谥，柳宗元被封为“文惠侯”，到元朝时又被封为文惠昭灵公，并由柳州路长官主持重建柳侯祠，祠中保存的柳宗元石刻象，至今已有七百年。

10、敢,进取也。——《说文》

11、备受柳州百姓拥戴的柳文侯，在其去世第二年，柳州人民坚持祭柳，一直持续到现在。究竟是什么让柳宗元在柳州如此的深入人心？柳宗元又给我们留下了什么呢？有德于民流芳百世

12、柳先生曰：越人少恩，生男女，必货视之。自毁齿以上，父兄鬻卖以觊其利。不足，则取他室，束缚钳梏之，至有须鬣者，力不胜，皆屈为僮。当道相贼杀以为俗。幸得壮大，则缚取幺弱者，汉官因以为己利，苟得僮，恣所为不问。以是越中户口滋耗，少得自脱。惟童区寄以十一岁胜，斯亦奇矣。桂部从事杜周士为余言之。

13、柳宗元的民本思想意义深远“老市长”给我们留下了什么？

14、毌丘，读guànqiū；不要读作wúqiū或mǔqiū，也不要写作“毋丘”或“母丘”。

15、虚吏：管理集市的官吏。白：报告。州：指州官。

16、交易而退,各得其所。——《易·系辞下》

17、⑥须鬣(liè)者：长胡须的成年人。鬣，原指马颈上的长毛，这里指髭须。

18、大号(háo)：大声呼叫，哭叫。

19、⑧幺(yāo)：幼小的儿童。

20、受贼劫持，伪作恐栗，巧杀睡贼(动作)

二、童区寄传小古文

1、(1)(会意。本义:勇敢,有胆量)同本义

2、柳氏宗亲到柳侯祠传播柳宗元

3、希望你快快乐乐地长大，勇敢地面对生活中的困难挫折，你的开心与烦恼我很乐意你与我分享。无论你多少岁永远是我的长不大的小孩。

4、《童区寄传》是一篇独创性的传记文学作品。封建时代的文人，一般只为有产阶级的代表人物立传。柳宗元的这篇“传”，却一反常态，是为一个孤苦伶仃的穷孩子写的。

5、桂部：唐高宗永徽以后分岭南道为广州、桂州、容州、邕州、交州五都督府，统称“岭南五管”。桂部是五管之故又称桂管，即桂州都督府。从事：官名，州都地方长官的副手。

6、中国的姓氏中，除了有生僻字，还有不少容易读错的姓氏，朴、仇、过、繁、訾、令狐……

7、不论是柳宗元本人，还是柳宗元的诗文，都是柳州的一张传世的名片。在柳期间，他游览了柳江和附近的山峰，写下了兼有地理志和游记特色的《柳州山水近治可游者记》，他写了鹅山、驾鹤山、屏山、大龙潭等，他登上马鞍山、立鱼蜂，对仙弈岩等名胜作了生动细致的描绘。他还在城南门外柳江边修筑了宜于观景的东亭，把一块荒废地修成环境优美的风景区，他把自己的忧患心情融入柳州奇特的山水景观描写之中，写出脍炙人口的诗篇。如《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“海畔尖山似剑鋩，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。”

8、小学生讲解员给小学生讲柳宗元在柳州的故事。(韦志斌摄)

9、北姓则较为罕见，根据人口普查资料，内蒙古包头、山西汾阳、河北承德、四川通江、海南琼海、广东茂名、北京等地有北姓。

10、环节1导入新课，我设计的导语是这样设计的：

11、龙潭渊汔，祷雨祈祈。柳江种柳，垂柳依依。

12、作者在开头一段类似“引言”的文字中说：越地有一种绑架小儿和成人使他们成为奴隶的恶俗，汉族官员利用这种恶习从中牟取好处，只要能得到僮仆，就听之任之，不闻不问。这已经成了一个严重的社会问题，严重到什么程度，当地人口减少，弱小的人很少有人逃脱被劫持的悲惨命运。只有区寄这个十一岁的小孩反抗绑架的强盗并取得胜利，难怪作者极其赞赏并为他立传了。

13、儿童区寄，是郴州打柴放牛的孩子。他正一边放牧一边打柴，两个强盗把他绑架了，反背着手捆起来，用布蒙住他的嘴，(带他)离开超过四十多里，到集市上卖他。区寄假装像小孩似地啼哭，(假装)害怕得发抖，像小孩常有的那样。

14、新课标中明确指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”

15、郦，读lì；如汉初名臣郦食其(lìyìjī)。

16、郏，读jiá；如清代著名画家郏伦逵。

17、蒯，读kuǎi；如汉初谋士蒯通。

18、再次被劫，巧言诱贼，再杀余贼(语言)

19、持童抵主人所,愈束缚牢甚。——唐·柳宗元《童区寄传》

20、来源丨共青团中央、人民日报

三、童区寄传童寄者

1、然则王之所大欲可知矣已:欲辟土地,朝秦楚莅中国而抚四夷也。——《孟子·梁惠王上》

2、郗，读xī；但古籍中也有读chī的。

3、柳先生曰：越人少恩生男女，必货视之自毁齿以上父兄鬻卖以觊其利不足，则取他室束缚钳梏之至有须鬣者力不胜皆屈为僮当道相贼杀以为俗幸得壮大则缚取幺弱者汉官因以为己利苟得僮恣所为不问以是越中户口滋耗少得自脱惟童区寄以十一岁胜斯亦奇矣桂部从事杜周士为余言之

4、郤，读xì；如三国时蜀国大臣郤正。

5、学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是讨论法、朗读法和勾画圈点法，让学生养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。

6、必欲争天下,非信无所与计事者。——《史记》

7、译文 柳先生说：越地的人寡恩薄情，无论生男生女，都把他们当作货物一般看待。孩子七八岁以后，父母就为贪图钱财而把他们卖掉。如获得的钱财还不能满足他们的贪欲，便去偷他人的子女。得手后就用铁箍套颈，木铐铐手，以防逃跑，甚至有的成年人因敌不过束缚者也被逼为奴仆。当时在大路上互相残杀已习染成风，有幸而能长得强壮高大的人就去绑架那些力小体弱的人。汉族官吏则利用这种恶习为自己谋利，只要能得到僮仆，他们就放纵而不加追究。因此，越地人口减少，很少有人能逃脱作僮仆的悲惨命运。只有区寄，以十一岁的小小年纪却战胜了绑架他的强盗，这也算够奇特的了。桂州都督从事杜周士对我讲了这件事。

8、阿，读ē，不读ā。

9、(4)与“为”呼应,构成“为…所…”句式,表示被动。

10、澹台，读tántái，不读dàntái；如孔子弟子澹台灭明。

11、讨杀：杀。讨，讨伐。(1)(2)

12、当时还有一种恶习：穷人借高利贷，到期还不起以至利钱超过本钱时，就永世沦为奴婢。柳宗元作出规定：因负债沦为奴婢的人，凡能出钱还债的就可以赎身，拿不出钱的可按劳役时间计算报酬，报酬跟债款相抵，就取消奴婢身份。这样做解除了许多被压迫被奴役人们的痛苦。桂北、桂东北各州效仿他的做法，一年内就解放了上千负债奴婢。柳宗元在《童区寄传》中，热情赞扬11岁的柳州壮族牧童区寄机智勇敢战胜用暴力将自己抓去卖为奴隶的两个强盗，深刻地揭露了当地掠卖奴婢的丑恶社会现象。

13、到了半夜，区寄自己转过身来，把捆绑的绳子就着炉火烧断了，虽然烧伤了手也不怕；又拿过刀来杀掉了做买卖的强盗。然后大声呼喊，整个集市都惊动了。区寄说：“我是姓区人家的孩子，不该做奴仆。两个强盗绑架了我，幸好我把他们都杀了，我愿把这件事报告官府。”

14、柳先生说：越地的人寡恩薄情，无论生男生女，都把他们当作货物一般看待。孩子七八岁以后，父母就为贪图钱财而把他们卖掉。如获得的钱财还不能满足他们的贪欲，便去偷他人的子女。得手后就用铁箍套颈，木铐铐手，以防逃跑，甚至有的成年人因敌不过束缚者也被逼为奴仆。当时在大路上互相残杀已习染成风，有幸而能长得强壮高大的人就去绑架那些力小体弱的人。汉族官吏则利用这种恶习为自己谋利，只要能得到僮仆，他们就放纵而不加追究。因此，越地人口减少，很少有人能逃脱作僮仆的悲惨命运。只有区寄，以十一岁的小小年纪却战胜了绑架他的强盗，这也算够奇特的了。桂州都督从事杜周士对我讲了这件事。

15、麹，读qū；如隋代高昌国国王麴伯稚。

16、童寄者，柳州荛牧儿也行牧且荛，二豪贼劫持，反接布囊其口去逾四十里，之虚所卖之寄伪儿啼，恐栗为儿恒状。贼易之，对饮酒，醉。一人去为市，一人卧，植刃道上。童微伺其睡，以缚背刃，力上下，得绝因取刃杀之。

17、逄，读páng。

18、童区寄传的普通话汉语拼音是：

19、写楷书时尽量少用“飞白”笔法，但到行草书中不可以一点“飞白”没有，没有显得字过于沉重臃肿；也不能过多，飞白过多会显得字枯燥；所以行草书上对墨的掌握要很技术。但这些也都是自然的流露，不能边写别想那一笔“枯”那一笔“湿”那一笔“干”那一笔“重”，这样的字会很做作，就是自然天成、顺笔流出，湿一点就湿一点、墨少一点就少一点，行草在这点上的随意性很大，楷书则不然。写行书时一定要注意自然流露不要造作，不要煞有介事的故意安排。写出的字要让人感觉到“你写得真好”而不是让人感觉到“你设计、安排得真好”。就像照相，要让人感觉到“人本身的清新、自然、漂亮”而不是让人感觉到“造型独特、姿势漂亮”这就失去了书法的本意。所以不要在写字中去搞那些“美术画上的堆砌”。

20、寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。——《左传·僖公三十三年》

四、童区寄传翻译

1、鬻(yù)卖：出卖。觊(jì)：希图，贪图。

2、如何理解区寄杀死第二个强盗后，“因大号，愿以闻官”？

3、为市：去做人口买卖，谈生意，指寻找买主。

4、恐栗：恐惧发抖。栗，发抖。

5、郎：当时奴仆称主人为郎。

6、“柳宗元留给我们最为感人的，就是他‘官为民役，吏为民夫’的‘民本’思想。”我市知名文艺评论家、柳宗元的资深研究者孙代文教授说，柳宗元一生坚守“廉洁自持，忠信是仗”的原则，而且锐意进取、破除陈规，这对对历代的地方官都有深远的影响，许多人都纷纷以他为榜样，效仿他治理柳州的做法。比如晚唐柳州有“刘贤良”，明代柳州有“八贤”等，这些都是柳宗元的忠实效仿者。

7、阚，读kàn，不读hǎn。

8、(记者喻芬韦志斌/文)

9、(孩子)还来不及逃远，去交涉买卖的强盗回来了，抓住孩子，十分震惊，要杀害孩子。(孩子)急忙说：“当两个人的仆人，哪比得上当一个人的仆人好呢？他待我不好，你果真能保全我的生命，并且好好待我，就随你处置。”去交涉买卖的强盗盘算了很久，心想：“与其杀了这个僮仆，不如把他卖了；与其卖钱两个人分，不如我一个人独占。幸好(孩子)杀了那家伙，太好啦！”

10、宰父，读zǎifǔ，不读zǎifù；如孔子弟子宰父黑。

11、市者良久计曰：“与其杀是僮，孰若卖之？”是：这个。今用作判断动词。虽疮手勿惮。疮：烧伤。今用义为：皮肤或黏膜上发生溃烂的疾病。复取刃杀市者。复：再，又。今用义为：往复，重复。虚吏白州。白：陈述，报告。今指颜色的一种。幼愿耳。愿：老实。今用义为：愿望、愿意。寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。恒：平常；《说虎》中“然虎之食人不恒见”中的“恒”用法同此。今用义为：恒心，如“学贵有恒”。贼易之，对饮酒，醉。易：轻视。今用义为：容易、改变、交换等。一人去为市。市：交易。今指“市场”、“城市”。因取刃杀之。因：于是，便。今用义为：因此。

12、都，读dū，不读dōu；如明代进士都穆。

13、这篇文章的板书我是这样设计的：

14、“所”字的楷书要求是第一横要长，要覆盖下方，应该写出味道。第三笔实际上是一竖写的短撇。第四笔是一挑笔，最后的竖笔要实笔起笔，最后这一笔是全字的主笔。

15、了解本课写作背景和有关作者的文学常识；借助工具书和课下注释，翻译全文，了解课文大意.掌握常用文言实词。

16、首先，教师要把作者的情况让学生说说，然后请学生借助注释和工具书解决字词问题，教师有针对性的对某些容易读错写错的生字词进行指导，例如郴(chēn)荛(ráo)遽(jù)惮(dàn)等。这为学生阅读文本扫清了障碍，也体现了语文学科工具性的特征。

17、政通人和，气正风清。教科文卫，人本民生。

18、⑨汉官：唐王朝派往少数民族地区的官吏，由汉族人担任。

19、虎，一读hú，一读māo，也有读hǔ。

20、繁，读pó，不读fán；如写《定情诗》的汉末诗人繁钦。

五、童区寄传原文

1、滋耗：增加消耗，指死亡人数增多，人口减少。滋，加多。

2、其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰“是吾剑之所从坠”。——《吕氏春秋·察今》

3、秦武阳：战国时燕国的少年勇士，他十三岁时就能杀强暴的人。

4、訾，读zī，不读zǐ；如元代有名孝子訾汝道。

5、乡之行且缚者，侧目不敢过其门

6、召，一读shào，得姓始祖为周武王之弟召公姬奭(shì)。一读zhào，为傣族姓。

7、行齐圣贤，高山仰止。千百年来，后学如蚁。

8、郎诚见完与恩：你果真能保全我的性命并好好待我。完，保全。

9、丨，作姓氏时读yī。

10、①越人：古代指岭南一带的少数民族。恩：慈爱。

11、至有须鬣(liè)者：甚至有因拘禁年久而长了胡须的成年人。鬣，髭须。

12、瞿，读qú，不读jù；如瞿秋白。

13、(21)计：盘算。得专：独占。

14、以上，我从教材、教法学法、教学过程和板书设计四个方面对本课进行了说明，我的说课到此结束，谢谢各位评委老师。

15、不我恩：不好好对待我。

16、(5)与介词“从”“由”“自”结合,组成所字结构,表示与动作有关的地方、原因、对象等

17、(撰文：柳州市柳宗元文化研究会副会长、广西科技大学教授喻国伟)

18、重修文庙，开我民智。凿井垦荒，重视民利。

19、呜呼柳侯，祷焉即应，百福并臻，佑我安宁。

20、试描述区被劫持的情况。