【琪琪句子迷】精选灵隐寺僧某、灵隐寺僧某以茶得名文言文题目100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句灵隐寺僧某以茶得名文言文题目!

一、灵隐寺僧某

1、C．李傕等人与贾诩商议，想要挟持天子，但贾诩不同意这种做法。

2、下面，从几个方面和其他本子做些对比。

3、天策府宝大钱，有铜钱、铁钱二种。铜钱有背龙铜钱及鎏金铜钱等特殊种类，非常罕见，堪称楷书入钱之鼻祖。故天策府宝为藏家所爱。

4、文言文阅读(本题满分12分)15中考

5、他的品性正直，担心被名声拖累，很少与他人交往，因此知道他的书法作品的人很少。

6、张雨题倪瓒像卷，台北故宫博物院藏画面左侧，张雨在这幅画的题赞中谈到了倪瓒的出生地、身体特征、作画态度。

7、总观各本，虽文句差别者不少，然重大不同者，亦不很多，似均无影印之必要。

8、A、以君之力，曾不能损魁父之丘

9、楚武穆王，马殷(852年－930年)，五代十国时期南楚开国君主。他从小木匠一直混到一国之君，是非常励志的屌丝变男神的故事！

10、下列句中加点词的解释，不正确的一项是()2分

11、A．抑亟以身蔽母蔽：遮蔽，遮挡

12、C．陛下当任其所言，以彰得失彰：揭示

13、郑余庆平常吝啬.有一天，忽然召集几个亲戚朋友去聚集吃饭.大家都感到奇怪.早晨就去赴宴，太阳升的老高了，郑余庆才出来，招呼周围的家人说:“吩咐厨师蒸烂了去掉毛.不要折断了脖子!”众人相互看了看，一定是蒸鹅鸭这些东西.又过了很长时间，用盘子端了出来，酱料、醋也很清香新鲜，只见每人面前一碗米饭，一个蒸熟的葫芦，众人都偷偷的笑勉强吃了。

14、《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄的名著，在蒲松龄生前一直都没有能刊刻成书。在刻本行世之前，即以抄本流传民间。1949年后，国家有关部门和一些专家学者对古典文化遗产十分重视，开始梳理流传的古典著名小说的版本，并择其要者出版。在对《聊斋志异》流传的抄本和刻本进行梳理后，到1960年前后，中华书局拟影印铸雪斋本，供学者进行研究；中华书局上海编辑所拟出版张友鹤辑校的“会校会注会评”本，供一般读者研究、阅读。

15、D．友正、子瞻二人每饮一巡酒，就展开纸张，进行书法创作，酒喝完了，纸也用完了。

16、全书共收文四百七十四篇，篇次大体如下：

17、B．范氏自文正公贵／以清苦俭约著于世子孙／皆守其家法也

18、张雨《题画二诗卷》纸本29X19cm北京故宫博物院藏

19、C．山峦为晴雪所洗(《满井游记》)

20、主要讽刺了两类人,一类是灵隐寺僧人这样趋炎附势的势利之徒,另一类是如贵客这种空有尊贵的身份,却毫无文化修养的草包,人家给他上的茶再好,也尝不出来,因为他根本你就不懂茶!

二、灵隐寺僧某以茶得名文言文题目

1、帝宴群臣，曰:“贞观以前，从我定天下，玄龄功也;贞观之后，纳忠谏，正朕违，征而已。”亲解佩刀，以赐二人。帝尝问群臣:“征与诸葛亮轨贤?”岑文本曰:“亮才兼将相，非征可比。”帝曰:“征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。”

2、下午外出归来后看到康生同志来信，并将山东抄本聊斋送回，又附一函请你阅转山东人民出版社。现将书两函和信一并送你，请阅办。上次康老口头曾说过两本都无出版必要，只作一个校勘记，供研究者的参考即可。看这次他给山东的信，可知他是认为原稿还有发现的希望的。

3、棱角分明，疏密有致，刚柔相济，气势生动。具有典型的母钱特征。

4、送回小字扇面及廿四卷本聊斋志异两函，请查收。因无时间，对廿四卷本我没有细看，只将紧要地方略翻一下，写了几点意见，请你看看，阅后转给金灿然同志。

5、这是张雨观帖后的一段书跋。虽不知对何帖而发，但意思是清楚的。他认為宋季书法之弊在於对楷法的破坏。宋末，荪壁老人以率更法力洗俗书之谬。鲜于公指鲜于枢，他南下落户杭州為1284年，此时荪壁老人还在。荪壁，指金应桂。字一之，号荪壁。钱塘人。戚辅之《佩楚轩客谈》说：一之雅标度，能欧书，受知贾似道。晚居西湖南山中，筑荪壁山房。鲜于枢敬服其楷法，向他学习过。鲜于枢在晋唐楷法中浸淫非短，被赵孟頫誉為“笔笔有古法”。张雨认为，行草可以中年习，但楷书非得自临模始。本帖很可见张雨在楷书上的功力。

6、石路泉流两寺分寻常钟磬隔山闻山僧半在中峰住共占青峦与白云

7、下列句子与“司徒赵温为傕嫌”句式相同的一项是()2分

8、全书两函，二十四册，每册一卷。高二十三点八公分，宽十二公分；墨框高十五点八公分，宽十一公分。序言，每半页六行，行十余字；正文，每半页八行，行约二十字。题目低正文二宇，同题附则、“异史氏曰”“王评”，均低正文一字抄写。卷首有序三篇：“高序”后署“康熙己未春日谷旦紫霞道人高珩题”，“唐序”后署“康熙壬戌仲秋既望豹嵓樵史唐梦赉题”，“自序”后署“康熙己未春日柳泉氏题”。卷末有“聊斋志异题后”，包括“新城王士正阮亭甫题”诗一首，“淄川张笃庆历友甫题”诗三首，“济南朱湘子青甫题”诗三首，“钱塘包燻藜照氏题”诗一首，“金坛王乔仙令氏题”诗一首。

9、D．去城二十里去：到……去

10、(1)对下列句中加点词的解释，不正确的一项是()

11、C、故临崩寄臣以大事也

12、素与苏子瞻相善。元祐末，子瞻自扬州召还，友正乃具饭遨之。既至，则对设长案，各以精笔、佳墨、纸三百列其上，而置肴其旁。子瞻见之，大笑。就坐，二人每酒一巡，即展纸挥毫。一二小僮磨墨，几不能供。饮酒终，纸亦尽，俱自以为平日书莫及也。

13、D．乃裂去薄讲缘缘：边缘

14、C．有以纸/馈之者不问/多寡入手即书

15、(注泽)①子犹：即本文作者冯梦龙②台使：中央最高行政机构派出的使者③舂(chōng)：用杆捣去谷物的皮壳或捣碎④爨(cuàn)：生火做饭。

16、后来李傕等人和贾诩商议，打算将天子安置在军营中，贾诩说：“不可以，挟持天子，不符合道义。”李傕不听，有人对贾诩说“这里不可以长久地待下去，您为什么不离开呢？”贾诩说：“我得到国家的恩惠，从道义讲，我不可背弃天子。要离开，您就离开吧，我不可以走啊。”

17、A．不义而富且贵，于我如浮云(《论语·述而》)

18、D．策之不以其道(《马说》)

19、(2)尔之择选，当是未饥！(1分)

20、独寻招提游，果得世外欢。昔贤所栖集，画象藏屋端。山僧启锁鱼，不待啜茗乾。修广各异制，精采俱生完。堂堂大苏公，英气邈难干。筇枝紫道服，天风吹袖宽。清献薄须眉，呈露铁肺肝。尚余所施物，拳石如卧羱。侍郎金华胡，高插侍中冠。眉间可容掌，手版出中单。颖滨与淮海，秋色亚曾峦。参寥独缁衣，颔髭茁茅菅。最后辩才师，文裀高座安。空山一室内，举目皆龙鸾。再拜倾挈壶，喜极重悲酸。去之三百载，归路何漫漫。斯人为列星，下视虫沙繁。宁不念学子，道术救凋残。抵舍亟模貌，微哉难控抟。梦中倘未遇，展诗时一观。旌德大年上人偕越之天镜师踏雪过无味斋，既暮，诵余近作，俾书之。龙井僧照者未及写与，乃为大年破天荒云昏谬之。至正二年冬季十又六日。

三、灵隐寺僧某讽刺了哪一类人

1、郑余庆素吝。一日，忽召亲朋数人会食。众皆怪之。侵晨赴之。日高，余庆方出，呼左右日：‘吩咐厨家蒸烂去毛，莫拗折项！”众相顾，以为必蒸鹅鸭之类。又久之，盘出，酱醋亦极香新。但见每人前粟饭一碗，蒸葫芦一枚，皆匿笑强进。

2、C亲自动手煮茶进献给(贵官),希望得到(他的)称赞。(意思对即可)(1)僧人的心情是失望和沮丧的。(2)讽刺了趋炎附势的人;讽刺了攀附权贵的人;讽刺了拍马屁的人等。(意思对即可)

3、卷十三：《狐惩淫》至《梁彦》十三篇。

4、这是出自唐代任翻的《宿巾子山禅寺》,诗文为：

5、D．征蹈履仁义，以弼朕躬弼：辅佐

6、康生、齐燕铭、丁树齐的信

7、“铸雪斋抄本”：歪科甲谈诗文。

8、下列句子中，与“黑为设食”句式相同的一项是()(2分)

9、D．舜发于吠亩之中(《生于忧患，死于安乐》)

10、张雨《台仙阁记》绫本6×13cm

11、卷五：《汾州狐》至《负尸》三十篇。

12、D．有以纸/馈之者不问多寡/入手即书

13、(注)①先公仆射：柳玭(pín)的父亲曾官居检校尚书左仆射。②忠宣：范纯仁的谥号。③晁美叔:时任秘书少监。④匕：古代一种形似汤勺的取食器具。⑤盐豉(chǐ)：一种豆子做的食品。⑥结课：考核政绩功过，以定升贬。

14、灵隐寺某僧人，他因会茶道而出名，茶具非常精致。但他所所收藏的茶叶有几等，常常看客人的地位的高低来分别煮不同的茶给客人喝；那最好的茶叶，如果不是不是地位尊贵的或懂得茶叶味道的人，一次也不会给他的。一天，有一贵官来到，僧人待他非常恭敬，拿出很好的茶叶，亲自煮水冲茶进献给他，希望得到客人的称赞。这个客人一直沉默不言。僧人很疑惑，再拿出最上等的茶再煮水冲泡进献给客人，茶快喝完了，并没有一语称赞。僧人等不急了，鞠了一个躬，说：“这个茶怎么样?”贵官拿着茶杯拱手，说：“非常烫。”

15、父母早亡，生性敏感，思想顿悟，看透了人生无常与悲苦，一次偶然的机会，他接触到了佛家苦修，于是乎1918年他决定出家，1918年6月30日，李叔同正式出家，除了简单的生活用品，其余一律不带，学生问他：“老师出家何为？”李叔同淡淡地说：“无所为。”学生再问：“忍抛骨肉乎？”他说：“人事无常，如暴病而死，欲不抛又安可得？”，他的日本夫人得知此事后，带着孩子千里迢迢来灵隐寺劝他别出家，然而李叔同心意已决，连寺庙们都没让妻子进来，奈何妻子门外苦苦相求，最终二人见了一面，以下就是二人对话：李叔同的日本妻子:“叔同——”，李叔同：“请叫我弘一”，妻子：“弘一法师，请告诉我什么是爱?”李叔同：“爱，就是慈悲。”

16、《苏东坡》纪录片比80亿的电影都好看

17、A．积三十年不辍辍：收拾

18、(1)俭而吝，则虽堆金积玉，与乞儿何异？(3分)

19、卷十：《布客》至《澄俗》二十二篇。

20、此说是指清朝戴熙之父在病中得到一枚“天策符宝”，大喜过望，居然在把玩该钱时多吃了一碗饭。

四、灵隐寺僧某中僧人的性格

1、第20号拍品：天策府宝·五代十国楚国

2、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是()(2分)

3、下列各句中，加点词语解释不正确的一项是()(2分)

4、前峰月映半江水，僧在翠微开竹房。

5、张叔驯是民国古钱币收藏的大家，他善于广交朋友，也肯出大价钱，精品藏品总数大约有三万枚。

6、C．子应邀到友正家吃饭，看到长案上放置着笔墨纸等，而饭菜放在旁边，大笑起来。

7、①微闻响咳声，即跃起问安。

8、卷二十四：《周生》至《夜明》二十五篇。

9、C．客之美我者，欲有求于我也(《邹忌讽齐王纳谏》)

10、“杜荇”似是康生的笔名

11、向有友人馈朱鲫于孙公子禹年，家无慧仆，以老佣往。走送之，及门，倾水出鱼，索盘而进之，及达主所，鱼已枯毙。公子笑而不言，以酒犒佣，即烹鱼以飨。既归，主人问：“公子得鱼颇欢慰否？”答曰：“欢甚。”问：“何以知之？”曰：“公子见鱼便欣然有笑容，立命赐酒，且烹数尾以犒小人。”主人骇甚，自念所赠颇不粗劣，何至烹赐下人。因责之曰：“必汝蠢顽无礼，故公子迁怒耳。”佣扬手力辩曰：“我固陋拙，遂以为非人也！登公子门，小心如许，犹恐筲斗不文，敬索盘出，一一匀排而后进之，有何不周详也？”主人骂而遣之。

12、卷十六：《嫦娥》至《金世成》十二篇。

13、送上关于聊斋的材料三件，请阅。我意会编、会校、会注、会评本如果搞得好，抄本即可不印了。但看来四会本在会校、会注、会评方面都有问题，质量实在没有保证。你到上海时，可否调了看看，研究一下究竟怎样做才好？

14、各本与“手稿本”异文对比

15、骆宾王(619—687)，唐婺州义乌县(今浙江义乌市)人。是名扬古今的初唐诗人。他未成年时期随担任博昌(今博兴)县令的父亲骆履元在山东博兴度过，与博兴结下了不解之缘。

16、C．美叔退谓人曰谓：对……说

17、“赵本”的“老”字下，被删或脱漏“爷”字。

18、原文)灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹 献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”

19、罗伯昭高风高节，没有欺哄外行，传为佳话。

20、B．乱兵劫持了孙抑的母亲，求财不得就要用刀砍人，孙抑急忙挺身而出保护母亲，使母亲免受伤害。

五、灵隐寺僧某以茶得名文言文拼音

1、A.仅有“敌船”为火所焚(《观潮》)

2、中国嘉德2013秋季拍卖会成交价322,000元

3、C．其一犬坐于前(《狼》)

4、钱体浑厚，手感厚重，笔画清晰，包浆圆润。保存状态极佳。

5、“赵本”佚文最多，其删弃部分，多为段瑮收入《聊斋志异遗稿》。其中为“二十四卷本”“铸雪斋抄本”和“手稿本”共存的篇章，计有十二篇。以“手稿本”为底本，核对其他三本，结果是：“铸雪斋抄本”有异文六十三处，“遗稿本”有异文四十六处，“二十四卷本”异文最少，有三十一处。以此衡量它们和“手稿本”的距离，自然是“二十四卷本”最近。

6、主要讽刺了两类人，一类是灵隐寺僧人这样趋炎附势的势利之徒，另一类是如贵客这种空有尊贵的身份，却毫无文化修养的草包，人家给他上的茶再好，也尝不出来，因为他根本你就不懂茶！

7、(译文)灵隐寺有一位僧人,他以会茶道而出名,精通茶具.而且他收藏的茶有几等,看客人的贵贱而分别煮不同的茶给他;那最好的茶,若不是贵人或识茶之人,是不会给他的.一天,有一贵客来到,僧人待他很恭敬,给出好茶,亲自冲茶给他,等待客人的称赞.贵客一直沉默不言.僧人很疑惑,再拿出最好的给客人.茶快喝完了.客人并没有称赞的话语.僧人等不急了,鞠了一个躬,说:"这个茶味道如何?"贵客拿着茶杯拱手,说:"有点热了."

8、张先生有一个佛界朋友“朗悟”和尚。朗悟和尚原先主持湖州城里的栖贤寺，后来又到杭州灵隐寺，非常有名望。这位朗悟和尚也喜欢玩古钱，深谙古钱的奥秘和学问，在云游四方时也注意收集古泉。

9、例句：贫不得不俭，而俭者不必贫

10、(2)下列句子中，“其”的意义和用法与例句相同的一项是()

11、宋季書學幾墜．荪壁老人始用率更書為法，一洗舉子俗書之(缪)谬。晚居金锺山，世罕見其蹟。鲜于公南來，當至元間，尚及接識故家諸名公，而老人特精楷法，公尤所敬服。盖行草可以中年習，楷書則未易臨模得也。觀此帖益信其尊尚云。方外張雨。

12、肯定不可以的。也没有捷径的。只有买大门票的。Y2方便点,速度都是差不多的,50分钟左右。

13、A．柳玭父亲的“勤俭为法”、范仲淹的“清苦俭约”都体现了他们对节俭家风的重视。

14、中国嘉德2005年秋季拍卖成交价2200元

15、如此高的纲目地位，存世量如此少，应该不是普通的行用货币。铜质大钱铸造极为精美，在五代十国的钱币中出类拔萃，与其他行用钱成鲜明对比，可见其与众不同。

16、D．汝慎无往就死也就：完成

17、张雨(1283—1350)，钱塘(今浙江杭州)人。早年名泽之，字伯雨，一字天雨，号句曲外史。年二十余弃家为道士，道名嗣真，道号贞居子。博学多闻，善谈名理。诗文、书法、绘画皆工，皇庆元年(1312)，30岁登茅山(江苏句容县句曲山)，受《大洞经》，豁然有悟，并从王寿衍真人入杭州开元宫。

18、(5)将下面的句子翻译成现代汉语。

19、卷六：《连琐》至《泥鬼》十五篇。

20、以“手稿本”第一册为例，全册共六十四篇，其中为“二十四卷本”“铸雪斋抄本”“赵本”共有的，计为五十八篇。各本与“手稿本”的异文，约计：“铸雪斋抄本”五百七十多处，“赵本”四百五十多处，“二十四卷本”四百七十多处。“二十四卷本”较“铸雪斋抄本”近“手稿本”，这是明显的。它和“赵本”对比，多异文约二十处，似不如“赵本”接近“手稿本”，但“赵本”的异文，有些是出于刻者删改，损害了原作的政治思想意义。