《琪琪句子迷》汇总心灵鸡汤共74句精选好句子，如果您对这些心灵鸡汤比较喜欢的还，可以分享到朋友圈给更多句子迷!这74精选好句内容分别是：

心灵鸡汤

1、临床心理学博士史蒂芬·布莱尔思说，面对复杂的现代社会，人们找到了励志心理学这样一种删繁就简的方法，它轻描淡写地把意见、意识和可靠的事实之间的界限变得模糊，给读者一种强大的自我安慰。也就是说，心灵鸡汤迎合了人们偷懒的心理，认为做到了几点就如何如何了，等到实操时才发现，你或许连一点都做不到。

2、老龄化的挑战，被这些数字展示得清清楚楚。对应这些问题，涉及到重大的公共政策，暂时先不讨论。我们作为中年人，不妨先从个人层面看：二三十年甚至四十年的生活，呆在家里什么都不干吗？这么长的孤寂，恐怕是前人从来没有经历过的。这将挑战我们这一代人的人生态度。换句话说，即使仅从自己晚年的幸福角度考虑，也不应该象以往的人们一样度过晚年。我们年轻时是改天换地的一代，退休后难道不能再次改天换地吗？

3、快乐不是因为得到多而是因为计较少！

4、这代人与以往的中年最大的不同之处，恐怕就在于寿命的增长。根据美国社安局的数据，2000年出生的一代，平均寿命将达到84(女)和80(男)岁。一个世纪前，这两个数字分别是58和52岁，一百年间的平均寿命增加了将近50%。还须注意：这是出生时的平均寿命，包括着许多夭折的婴幼儿。实际成年后的人，平均寿命要长得多。回到现在的“婴儿潮”一代：今日美国65岁的女性，平均寿命大致会达到87岁；男性则将达到84岁。中国人的平均寿命还达不到这么高。但是，中国最近几十年平均寿命增长比美国迅猛得多。同样的“问题”当然也会浮现出来。

5、但其中的知识有可能存在谬误，也存在把心灵鸡汤套上名人的“张冠李戴”的现象。

6、没有谁生来就是优秀的人，你可以不优秀，但是不可以失去动力，不求上进，荒废一生。

7、周国平：有善良的天性、丰富的心灵和高贵的灵魂，做真正的人。我记得小学快毕业时，我家住在上海人民广场一角的一个大院里，离上海图书馆很近。我经常经过那个地方，那时候最神往的就是能进图书馆去看书，这是我那时候的梦想。

8、失败的时候不要忘记还有未来。

9、译者:刘波/祝乃娟/张孜异等

10、事实是：你当它是母鸡啊？！

11、贺雄飞随即与人合编了一本《年轻的潇洒：与汪国真对白》，当时，还没大学毕业的他编这本书，只是出于慰藉心灵的目的，没想到1991年初此书一出版，立即热销40多万册。汪国真迅速成为“精神领袖”和“青年导师”，北京的高校甚至定期召开汪国真的读诗会，其热度丝毫不亚于“四大天王”。

12、这个故事在各大报刊杂志广为流传，可以说是心灵鸡汤文中的典范。那些写心灵鸡汤者和信仰心灵鸡汤的人也自认为找到了事情的本质：很多时候别人孜孜以求的，正是我们现在拥有的，只是我们自己浑然不觉而已。所以，比起追求我们追求不到的，我们应该更加珍惜我们已经拥有的。

13、关键看你有什么样的心态。

14、这不正是当年《读者》上诸如“断臂保命”之类的心灵鸡汤吗？同样是讲一个道理，有的鸡汤成了鸡肋，只能永远沉睡在老朽的时光中任人遗忘；有的却散发出强劲的生命力，在绵长的时间里令人欢欣鼓舞又令人暗自垂泪。

15、当前快节奏的生活和无处不在的压力，偶尔也需要这种激励性的“语言艺术治疗”。人不只胃肠有饥渴感，心灵也要给养，于是就有了“心灵鸡汤”。心灵鸡汤可以护养心灵，是一种对心灵有帮助的东西。

16、大环境的改变能决定你的成功与失败，但大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，正所谓“生于忧患，死于安乐！太舒适的环境往往蕴含着危险。习惯的生活方式，也许对你最具威胁。觉察到趋势的小改变，就必须“停下来”，从不同角度来思考。

17、中国的退休年龄是否应该延长，需要中国公众讨论。但是，中国的退休年龄相对平均寿命来偏低，则是事实。一个人五十多岁就退休，还有三十多年的生活等着，难道不能将退休当作一个“开始”、而非“终结”吗？

18、心存善念，阳光就会照耀你；

19、这代中年人的重要，并不仅仅在于他们在历史上占据的关键地位，还在于他们比起过去的中年人来将面临更为不确定的前景。这也不仅仅限于中国，而是个全球的问题。

20、一位鸡汤爱好者跑来找万老师，对万老师说：“万老师，你看我喝了那么多鸡汤，还是挺好的呀！哪有你说的那么严重。”

21、周国平：当今国内教育的最大弊病是受功利原则支配，其中也包括家庭教育，急功近利的心态极其普遍，以马上能在市场上卖个好价钱为教育和受教育的唯一目标。所以，我把现在的教育看作好奇心的最大敌人。爱因斯坦早已发出惊叹：现代教育没有把好奇心完全扼杀掉，这简直是一个奇迹。现在的所谓素质教育往往也只是着眼于增加课外知识，扩大灌输范围，仍以有用和功利为目标，而不是鼓励和保护好奇心。依我看，要真正改变应试教育，就必须废除高考，把竞争和淘汰推迟到大学阶段，在大学里也着重考查独立研究的能力而非书本知识。

22、伴随着文化的日益开放和网络的普及，信息量不断增加乃至爆炸，个人自治的时代已然来临。公众不需要谁来手把手地教自己做人，也不需要千篇一律的“心灵按摩”。浩如烟海的资讯和APP，让自由选择和个性定制成为了大众特别是年轻群体的首选。

23、而让人成功的，往往就是那些不为人知的心酸与痛楚。但是为了迎合读者，吸引眼球，提高名气，他们仅仅给你展示一个美丽的世界，这还是小事，大的则会误导你的一生。

24、唠叨疗法，对于肝病患者，由于现在还没有特效药物治疗，因此患者往往思想负担过重，害怕转化为慢性肝炎，甚至肝硬化。由于患者情绪低落，影响了肝胃的运化功能，进一步加重内脏的失调，不利于疾病的疫愈。现为您介绍几种心理疗法，简便易行且舒缓身心压力，减少疲劳和调节情绪。唠叨疗法：向别人倾诉自己内心的痛苦和烦恼，一方面可以减缓精神上的苦闷情绪，另外也可避免因精神忧郁而导致的神经衰弱、内分泌功能紊乱和月经失调等病症。作为医师、家人和朋友，一定要认真对待乙肝患者的“唠叨”，千万不要表现出厌烦，因患者暗示性很强，给患者举同样病治愈的例子，使患者看到前景，提高患者的积极性，促其病情的缓解和改善。

25、一个人要有足够的气度，才能容下生活中的酸甜苦辣。一个人要有长远的眼光，才能看开人生里的风吹雨打。

26、百年来，寻求一个幸福的生活，从来不是“以规律为研究对象的”自然科学或“以实证和批判为取向的”社会科学就可以完美解决的。宗教仍然在帮助寻求活着和生存的意义，普通心理学依旧在帮助寻找个人焦虑或困惑的症结。科学技术发展了，有人仍然迷茫于生命，社会自由公平了，有人依旧快乐不起来，而这样的问题确确实实在呼唤面向个人的知识体系。这个意义上，心灵鸡汤不特别。

27、人生“三件事不能硬等”：孝老、行善、健身。

28、一大奥秘，就是在“身体和认知年龄”、“社会情感年龄”上很年轻，对于“社会年龄”不在乎。相反，我看到许多很有才能的人，在美国有着很好的机会，但觉得自己三四十岁、事业有成，和“孩子们”读研究院的一年级、从头干起，心理受不了。他们新环境中总希望找一个和自己在中国的老环境中地位相称的起点，不甘心从头干起，最终永远找不到，如今真是“老大徒伤悲”了。

29、《心灵鸡汤》高调做事你会一次比一次优秀；

30、人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。

31、心灵鸡汤在某些时候的确会鼓励人，但是有时候又被人们称作“毒鸡汤”，那么心灵鸡汤是真的有用吗？什么是心灵鸡汤？现在网上的心灵鸡汤非常多，也有非常多关于心灵鸡汤的书本！所谓的心灵鸡汤就是“充满着一些智慧、知识和励志的话语”，在人们看来，心灵鸡汤都是非常温暖的，而且充满正能量。当人们受到挫折、抑郁的时候，如果看了一些心灵鸡汤，可能会改变我们的精神状态，使你变得开心和积极乐观。

32、一旦食物匮乏，它们会退到永久水源附近，然后饥饿的大象因营养不良导致低血糖，继而诱发酮症(酮症表现为嗜睡)。大象开始困倦、昏迷，不再有力量离开水源探寻新路。终于有一天，它们站不起来了，先后静静地离开这个世界。所以，水源附近才成为大象尸骨聚集的地方。

33、我们都是乌龟，背负着责任和梦想，也曾怨愤，终有一天，你会发现，它们成了你唯一不离不弃的依靠。

34、这些年饱受争议的心灵鸡汤又摆在了我们的面前。一方面，那些温暖励志的话语似乎确有鼓舞人心、甚至如同打了鸡血一般的“春药”式效用；另一方面，人们又发觉现实世界远比心灵鸡汤更复杂、更残酷，因而心灵鸡汤又常常被指责为是“吗啡”式的镇痛剂。

35、实力加自信就是一把坚韧不摧利剑也是通往成功船票实力决定成败。

36、这场变革前，在国家主导的社会主义建设下，城市的“单位”和农村“人民公社”将民众的生活和工作完全集体化，个人没有选择的自由。但改革开放的帷幕一拉开，单位和人民公社渐渐退出了历史的舞台，换来的是个人对恋爱、婚姻、工作和家庭等私人领域的自由选择权，而不再受制于单位或人民公社领导的政治监察和限制。

37、一个人的成熟，并不表现在获得了多少成就上，而是面对那些厌恶的人和事，不迎合也不抵触，只淡然一笑对之。当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫气场。

38、但在我看来，我们上了年纪，接触的病菌多，免疫力强，比年轻人更皮实些。当然，几年前一项研究也惊动了西方媒体：人一生的幸福感，呈现出U字型，三四十岁时低沉，五十过后幸福感高升，五十多的人比二十几的更幸福。理由是什么？大家只能凭借生活经验解读。在我看来，我等凡夫俗子不比圣人，干的事业小，五十就“知天命”了，壮志未酬的挫折感降低，能够更为淡定地看待自己的成败。再加上事业多少有成，家庭稳定，孩子也长大了，为下一代拼打的压力减小，等等。总之，人过了心态应该更好一些，“情商”更高，办事更靠谱儿些。

39、“心灵鸡汤”中的“鸡汤”本取其营养丰富，有益健康之意，意指有益于心理健康和心理状态的调节。不过，“鸡汤”虽好，过多也有害。“鸡汤”贵在滋补和治愈，却不是起死回生的解药。

40、其实，当今的变革不仅仅是平均寿命的增长，而且是人生的多元化。这就使得上述提高中年准入年龄的理论也变得很乏力。比如，最近几十年研究的一个普遍结论是：界定“年龄”，不能仅仅靠生日一项。健康、生活方式、心态往往是更重要的界定方式。有的人四十几岁走几公里就很吃力，有的七八十岁还跑马拉松、照样击败二十几的小伙子。有的人还没过三十就觉得自己已经错过了几乎所有人生机会，有的则六十几开始学钢琴、芭蕾，创业。越来越多的人，轻而易举地超越了自己的“生理极限”，或者发现那所谓“生理极限”原来是人们强加在自己身上的，是画地为牢、自己吓唬自己。

41、人生“三件事不能硬撑”：花钱、喝酒、看病。

42、《博客天下》：如果给自己写墓志铭，会写什么？

43、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。——余秋雨《借我一生》

44、第四句：相信自己比依赖别人重要，用尽心机不如静心做事。

45、记得在做生物实验时，把一只青蛙放进装有沸水的杯子时，青蛙马上跳出来，但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中，并慢慢加热至沸腾，青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去，到它发现太热时，已失去力量跳不出来了。

46、心灵鸡汤的真实特点到底是什么？

47、心存梦想，机遇就会笼罩你；

48、“80年代末90年代初，心灵鸡汤的兴起是有时代原因的，‘文革’结束后，禁锢少了，经济发展很快。‘衣食足而知荣辱’嘛，有的人富起来了，有的人下海经商赚了钱，但在精神层面，是空虚的，对于未来也是迷茫的，这时，就需要一些心灵上的慰藉和指引。”知名民营出版家贺雄飞这样告诉廉政瞭望记者。

49、1993年，美国人杰克·坎菲尔与马克·汉森共同出版和发行了《心灵鸡汤》系列书。传入中国后，逐渐成为一种文体类型，产生了无穷无尽的故事和人生感悟。看看大陆版各辑标题你就懂了：第一辑《活着，就有希望》，第二辑《幸福就在身边》，第三辑《常怀一颗感恩的心》。

50、有的励志鸡汤显得无比廉价，尤其在坚固的现实壁垒面前；有的心灵鸡汤提倡快乐哲学，刻意回避导致痛苦的根源，把痛苦看作自己内心的事物，在客观上是为不合理的现实辩护。这套理论和认知逻辑，对改进社会和制度建设，有害无利。

51、当年，就读于北京经济学院的贺雄飞与同龄人一样，抱着单纯的理想与期望。后来他埋身图书馆，借助大量文字忘却伤痕、寻找未来的出路。这时，汪国真的诗歌“像一道光”映入眼帘，打动了他。

52、一个青年怀揣理想去见禅师，希望能得到他的帮助和指点。

53、但即便如此，相信者中仍不乏精英。他们往往迫于现实利益的顾虑，更倾向于选择保守的态度，只宣称对个人内心的反思和改变。事实上，他们大多是改革浪潮中的成功者，乃至是既得利益者，同普通的大众不一样，心灵鸡汤中的“美好”对他们得到了证实。

54、《博客天下》：你说自己女儿小的时候对世界有很多想象，充满哲学思考，上学后便不如从前。你怎么看国内的教育？

55、励志在西方历史久远，坎菲尔德认为他祖述柏拉图，亚里士多德，但是他有所发明创新，他说的都是小故事，而且全是真实的。

56、但米尔斯在半个世纪前提出的“想象力”和“心智品质”依旧振聋发聩，未曾脱离过一个经久弥新的重要议题，那就是个人该如何认知自身的生活境遇，哪些是一个单纯的个人问题，内省就可改变，哪些又是历史的或社会结构性的问题，不得不批判性地反思？倘若一个人能在个人与历史和社会之间自由穿梭，清晰地将个人问题联系到历史的演变和社会变迁，那就拥有了一颗富有想象力的心智。

57、《博客天下》：你说现在大部分的心灵鸡汤书籍是“垃圾”，是“欲”，但不少人把你的书和讲座也列入“心灵鸡汤”一类，你怎么看？

58、俞敏洪讲给你的故事非常动听，因为在每个人的心底，都有一颗“努力就能获得回报”的种子，因此，故事很容易就广为流传。而我讲给你的，残酷而现实，每个人都不希望自己会有这样的结局，但他却是真实的，可能你在社会上要经历个几年或者几十年才会明白。

59、心灵鸡汤是带有精神安慰作用、具有动机强化(励志)作用，内容是对世界较为乐观的认识或者行动指向的文段。当前快节奏的生活和无处不在的压力，偶尔也需要这种激励性的“语言艺术治疗”。心灵鸡汤，就是“充满知识、智慧和感情的话语”，柔软、温暖，充满正能量。可以怡情，作阅读快餐；亦可移情，挫折、抑郁时，疗效直逼“打鸡血”。这也是“心灵鸡汤”风靡不衰的原因。大众化口味，励志化包装，快餐式文本，无需动脑就可大快朵颐。当前快节奏的生活和无处不在的压力，偶尔也需要这种激励味十足的“语言艺术治疗”。但其中的知识有可能存在谬误，也存在把心灵鸡汤套上名人的“张冠李戴”的现象。

60、你可以很有个性，但某些时候请收敛。

61、但是不可否认，在具有消费活力的年轻人群体中，这类心灵鸡汤基本失去了生存市场。豆瓣知乎上的各种反鸡汤联盟、网络上见鸡汤便吐槽的舆论调子，便是证明。难道，鸡汤真的走到穷途末路了吗？

62、总有一天你会知道：人心换不来人心，认真也得不到情深。做得再好，也会有人视而不见；说得再多，也会有人充耳不闻。

63、万一哪天我一不小心翘了辫子，总裁不就是他的了吗?对不对，当总裁就是这么当出来的，不是说你一上来就是要当总裁。所以，你一秒钟内就应该说，我最擅长什么，我最能干的是什么，我干了以后绝对出成绩的是什么。

64、“又一天过去了。今天过得怎么样，梦想是不是更远了？”

65、年过半百等着退休，事业出局。这似乎是中国社会的常态。其实，退休是一种解脱，退休时孩子大凡也大学毕业，按说不该再操心了，可谓家事国事，无事一身轻。这难道不是筹划自己崭新的人生、第二个事业的大好时机？

66、第三句：不要对谁特别好，也不要对谁特别不好，永远不要被少数人所利用；

67、这还不是最残酷的，最残酷的事情是：你的老板，他之所以跟你讲这么一个故事，是为了让你一辈子，拿着最少的工资，做最脏最累的活，死心塌地地为他卖命。

68、人不能太方，也不能太圆，一个是会伤人一个是会让人远离你，因此人要椭圆！

69、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。

70、鸡汤文将个人带到一个封闭的自省空间，但不特别

71、喜欢就争取，得到就珍惜，错过就忘记。生活其实就这么简单，是我们自己把它搞复杂了。使一切变复杂的，是我们无休止的欲望。因为欲望，一切得到的不再珍贵，一切得不到的才是好的。人心何时懂得知足，何时才能迎来幸福。

72、“心灵鸡汤”鼻祖坎菲尔德(JackCanfield)的在线励志演讲课程

73、我自以为我的书、我的讲座与心灵鸡汤有本质的区别。我讲演的听众绝大多数不是来寻求励志或者成功的。讲演对我来说经常有这样一种美好的体验：台下数百上千个座位座无虚席，所有的空间站满了人，重重叠叠的年轻的脸都洋溢着笑容，亮晶晶的眼睛热情地注视着你，听到会心处，大笑、鼓掌、跺脚。这种情景多半出现在大学校园里，这对于我的写作是多么有力的激励。这样的听众我认为是对精神生活有渴求，他们超越了励志或者说成功的角度。

74、心灵鸡汤，就是“充满知识与感情的话语”，柔软、温暖，充满正能量。心灵鸡汤是一种安慰剂，可以怡情，作阅读快餐；亦可移情，挫折、抑郁时，疗效直逼“打鸡血”。这也是“心灵鸡汤”风靡不衰的原因。大众化口味，励志化包装，快餐式文本，无需动脑就可脑洞大开。当前快节奏的生活和无处不在的压力，偶尔也需要这种激励味十足的“语言艺术治疗”。