古人对莲蓬的雅称39句汇总

2022-09-09 08:52:16

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古人对莲蓬的雅称

1、《梵天东土,并蒂莲花》,故宫出版社,2016年。

2、莲蓬上成熟的莲实,必须剥去黑而坚硬的外壳,才是人们食用的白色莲子,“正如人的佛性”陆艳冰说。小小的莲房、莲子,在佛间弟子眼中,广阔无边,是人所探究,也是应认识的本心、佛性。

3、定窑为赵宋名窑,其瓷胎薄色净,质润典雅,备受推崇。明人张应文《清秘藏》曰:“定窑有光素、凸花二种,以白色为正。白骨而加以釉水如泪痕者佳。时为御府烧造。色白质薄,土色如玉,物价甚高。”本品作六瓣花形,胎质洁白细腻,釉水粉白洁净,胎骨极薄坚实。素面无纹简洁清雅,小巧可人,充分体现了宋人崇简尚雅的审美情趣。其造型仿唐制金银器,典雅优美。定窑素以精美的白瓷著称于世,自晚唐至宋代,白釉一直是其最主要的品种。

4、和阗白玉质地,质地细腻,两端受沁呈黄褐色。体呈长方条状,两端出檐,且向下微弯卷。器表高浮雕一螭龙,身躯蜿蜒穿梭于云气之中,身后跟一只夔凤,体型较小。背面是长方形的仓,仓的侧面是贯穿革带的透孔,作穿系之用。剑璏又称剑鼻,《说文玉部》:“璏,剑鼻,玉也。”玉剑璏属玉剑饰的一种,通常以剑首、剑格、剑璏和剑珌为一组。玉剑璏造型为长条形,是装饰在剑鞘上方一侧,用来贯带系剑于腰部的器物。此类高浮雕玉剑璏与普通剑璏相比较而言,更加生动立体,实为一件贵族高等级剑饰。

5、茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

6、莲蓬是荷花的花心,里面包含了多个莲子,取其谐音有连子的意思,古人寓意为子孙满堂,多子多孙,连生贵子。

7、杜鹃喜温暖、半阴环境,宜于酸性腐殖土生长。

8、这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。

9、中国兰蕙兰是兰蕙同心的代表,中国兰花:春兰、建兰、寒兰、墨兰同称为兰蕙。

10、清中期托帕石童子戏弥勒坐像

11、1芙蓉 《尔雅》:“荷,芙蕖,别名芙蓉,亦作夫容。”《说文》:“芙蓉花未发为菡萏,已发未为夫容。

12、译文:这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小。

13、水仙是冬季观赏花卉,可以用水泡养,亦能盆栽。可用鳞茎繁殖,常见栽培品种有“金盏银台”(单瓣花)和“玉玲珑”(重瓣花)。

14、盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。

15、荷花为睡莲科多年生水生草本植物,根茎肥大、有节,俗称“莲藕”,叶盾形,分为“浮叶”和“立叶”两种。

16、清中期豆青釉缠枝花卉纹双耳盘口尊

17、《故宫博物院藏品大系—珐琅器编三清掐丝珐琅》第227页,图1紫禁城出版社,2011年来源:美国新奥尔良IdaMannheim家族。

18、L:5cmW:4cm

19、茶花是“花中娇客”,四季常青,冬春之际开红、粉、白花,花朵宛如牡丹,有单瓣,有重瓣。

20、国尊繁荣昌盛,家重富贵平安,人喜幸福吉祥,这些特点和寓意,牡丹兼而有之。

21、莲叶何田田,鱼戏莲叶间。

22、始惊三伏尽,又遇立秋时。

23、《古人对莲蓬的雅称》莲蓬是千百年来受中国人喜爱的物种之具有极好的寓意,“中空的干枯莲蓬”也属于莲蓬,没有特殊含义,下面将详细说明莲蓬的含义,只需加以类比即可。

24、玉琮是中国古代玉器中重要而带有神秘色彩的礼器,目前对良渚玉琮功用的猜测不下二十多种。良渚玉器的发达有一个重要原因,那就是原始崇拜的作用。《周礼》中就有“以黄琮礼地”的记载,也就是说,在礼仪活动中用琮来祭祀地神。但是,良渚文化要比周朝早近两千年,其功能及文化内涵不可一日而语。多数学者认为琮是一种沟通天地的中介,上大内圆象征天,下小和外方象征地,以兽面和神人组成的神人兽面纹是良渚玉器装饰的主要题材,它体现了以兽面神崇拜为核心的神权,也是良渚人崇拜的主神。

25、清乾隆官造铜鎏金绿度母坐像

26、此盏口微奢,薄唇,弧腹,高圈足,铁胎。釉面有流釉褶皱,内外壁均以紫金釉饰之,加上通体金属光泽,整个盏在厚重自然的基础上又多了富贵气。釉面质感极好,如涂油摸脂一般润泽。器形规整且不失手工痕迹,拙朴自然的审美意趣也让我们感受到宋时“天人合一”的审美意趣。

27、佛教有不同派别,也让莲花生出各种意义。有别于净土,大乘佛教天台宗的根本经典名为《妙法莲华经》,莲华,即妙法。花代表接引众生的法门。

28、鳞茎捣烂外敷,可以治疗疮痈肿。凌波玉立,馥郁芳香。象征翠袖黄冠白玉英的身材之美。

29、摩霄羡鹰隼,健翮尔飞搏。

30、她是天下第一才女,曹操暗恋了40年:才女多情,奈何岁月负美人

31、H:5cmD:3cm

32、L:20cmH:5cm

33、产于我国云南、四川,南方地区多用于庭院绿化,北方均室内盆栽。

34、东汉白玉受沁龙凤纹剑璏

35、▼下拉屏幕参与文章留言

36、荷花:以外形命名:芙蓉、芙蕖、菡萏、莲花、藕花以其生长习性命名:水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝以荷花圣洁高雅的气质命名:君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环古人总喜欢将竹子和荷花放在一起描述,不知是我迎合了古人的兴致,,还是大家都有相同的感受。从杜甫的“风含翠篠娟娟净,雨浥红蕖冉冉香”,到孟浩然的“荷风送香气,竹露滴清响。”,还有王维的“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”也许这两种植物都有着洁净、高雅的气质,所以人们都由衷地喜欢和赞美。佛家将青莲比喻为佛眼,有“目如广大青莲花”之说。据说青莲花产于印度,我可是从来没有见过青色的莲花,一定是清净香洁,不知和白莲花相比,那个更美。《爱莲说》“涿青莲而不妖”的句子大概就是因此而有感而发吧。

37、王小姐13575487231(珠宝首饰)

38、✎诗人于秋风上驰骋诗思,却又深刻地叙出了羁旅思乡的弦外之音。

39、此尊地藏菩萨由精铜铸造而成。作比丘相,双眉弯曲,与鼻相连,眉间生白毫,双目微闭,嘴角上翘,面容宁静智慧,慈祥庄严。脸型饱满,双耳厚实垂肩。身着僧祇支,左衽交领,肩披袈裟,衣褶层层,收束于左胸前袈裟环上,环内穿绳,绕于后背,自然灵动。上身端正,双腿半结跏趺坐,衣袖铺盖双膝,垂然而下。双手于胸前,右手持拂尘,左手禅定,惜拂尘已佚失。从局部依稀可辨造像髹有金漆,现已剥落,更添几分苍古。此尊地藏菩萨在面相、服饰、动态上,无不体现出宋代造像神韵,对比宋代重庆大足石刻及巴中石窟的地藏菩萨,多有与之相类的造像。下配有红木莲花瓣底座。

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